第70章 長安塔(2)

鑑於我方投資長安塔一年時間屆滿,根據貴我雙方合同條款之規定,特通知貴方,我方決定行使現金選擇權。望貴方根據合同約定在6個月內按原價退款……

張登高反覆盯着這幾行文字看着,大腦一片空白。辦公室死一般沉寂。唐律師不敢貿然開口。張登高臉上的表情定格了,就連空氣也凝固了。

過了差不多一刻鐘,張登高緩過勁來。他擡頭看了一眼唐律師,問道,這個文件是誰給你的?什麼時候?唐律師回答道,他們共同聘請了一個法律顧問,一個小時前送給我簽收的。張登高倏地站起來,一把將文件扔得滿地都是。他怒髮衝冠,用手指使勁指點着唐律師大聲咆哮:誰讓你簽字的?誰給你的權力?唐律師大吃一驚!這麼多年的合作,他可從來沒見過張總髮火。今天他是怎麼啦?平時的法律文書都是我簽收的呀,難道這回……唐律師偷偷看了張登高一眼,只見他發泄完了後,就地癱坐在老闆椅上,臉色煞白。

唐律師試探着說,其實當初……張登高揮了揮手,示意唐律師離開。他想單獨地靜一會兒。

一年前種下的“因”,如今輪到我張登高獨自品嚐苦果了。張登高的眼前正播放這樣一部災難大片,片名就叫中國中心·長安塔。從白副省長受祈老爺子之命前來充當他與錢進、趙牧之之間的說客開始,白副省長那神秘的一笑,那個天上掉餡餅的巨無霸項目,一下子就勾住了張登高的魂。而隨後的競標過程更是步步驚心。在領導的關照下,張登高得以組建本土煤礦財團參與競標,並不斷地偷窺對方的底牌,所以最後的勝出毫無懸念。打敗了國際財團,張登高一時成爲全球媒體關注的焦點。而隨着長安塔進程的順利推進,自己的也膨脹到極點。似乎這天底下沒有我張登高擺不平的事。順利地招來GRD建築設計事務所,兌現了自己給領導的承諾,項目如期剪綵、開工。似乎一切都順風順水,但問題究竟出在哪裡呢?

真是人算不如天算。只能理解爲天要亡我啊。這分明又是一個長長的因果鏈條呀。世界經濟的持續低迷、美國次貸危機和歐債危機——中國的宏觀調控、調結構、經濟的下滑甚至出現拐點——參股的國企退卻——參股的民企跟風退出……樹倒猢猻散!記得張慧能曾對長安塔的命名提出過詬病。他說,塔最早緣起於印度,梵文稱作窣堵波,原是供奉和收藏佛骨(舍利)、佛像、佛經和僧人遺體的高聳型的點式建築。說白了,就是墳墓。你將一棟摩天大樓稱作塔,也就是墳墓,似乎不太吉利。奶奶的,也許是過去的十年自己白手起家,一夜暴富,橫財就手,飛黃騰達的原因,野心和戳瞎了自己的雙眼,以至於巨大的風險悄然降臨時,自己竟渾然不知。活該呀,未來的日子自己註定要成爲這座長安塔的守夜人。沒錯,這座“墳墓”的守夜人。或者,乾脆就着混凝土,埋在自己挖好的坑裡,砌牆得了。今生今世也算沒有白活,親自將自己的安放在自己建造的長安塔裡。

3

張慧能聽說了老闆的事情,提前結束了休假。他盤算,老闆儘管有一顆強大的內心,但這時候還是需要給他輸入正能量。越是強大的人,受到挫折後越是需要安慰和負能量的釋放。所以,他特意給老闆買回一架佛法念經機。有佛號、有咒語,還有高僧大德的佛法開示。你所做的就是輕輕摁下按鈕,閉目養神,放下塵世的一切,用心聽講即可。當然,他沒忘記買上香爐和莞香,商家賣的是套餐來的。

用張慧能的眼睛觀察,張總近來的變化太大了,真是“一日不見,如隔三秋”。看來,這回股東的撤資對老闆打擊不小。昔日最傳神的大眼睛水靈而又炯炯有神,有美女的因子。如今,黑黑的熊貓眼就像剛被人揍過。張慧能聯想起冬日的荷塘,殘荷敗葉,了無生氣。老闆的精氣神好像散了,眼光是呆滯的,動作是遲緩的,聲音是沙啞的,笑容是勉強的。

張慧能開導着老闆,不就是股東撤資嗎?其實沒有什麼大不了的。駝城長城煤業公司的教訓表明,合資就像因緣,緣合而結,緣盡而散。硬是湊合在一塊的話,自始至終都會矛盾百出,鬥爭無窮。與其這樣,不如早早分開,讓所有人都得到解脫。再說了,你手握黃金地段的土地,蓋着世界最高的建築,還愁招不來情投意合的新夥伴?何況你已經開了個好頭,最複雜、最難搞的地下基礎工程眼看就要出地面。雖說是當前經濟低迷,又恰逢中國政府的宏觀調控,但我認爲這只是暫時的。大趨勢還是向好的。你想想,包括李嘉誠在內的資本大鱷,誰不是在經濟低迷的時候低成本跑馬圈地,逆向擴張?這正是應了巴菲特那句名言:要在別人恐懼時貪婪,在別人貪婪時恐懼……

張登高苦笑起來,這個世界上,最懂我心的就是你張慧能。唯有你的話讓我聽着舒坦、妥帖而又入耳。我何嘗沒有思考過你所講的一切?最近我通宵不能閤眼,整夜睜着眼睛睡覺。我在反省自己啊。也許,當初聽你的,早早研習佛法,今天的錯誤沒準兒可以避免。現在回想起來,當初我決定賣掉煤礦幹這個摩天大樓,完全是和虛榮心極度膨脹的“因”啊。“煤老闆”的身份我可是一天也沒有甘心過。煤老闆意味着啥?沒有文化、素質低下、臉黑心黑,窮得只剩下錢……的確,是煤礦讓我張登高財富暴增,並躋身“駝城首富”。但從內心而言我可是一天也沒有認同過。你看看人家做房地產的老闆多麼風光,西裝革履,香車美女,身後屁顛屁顛跟着的是銀行家和政府官員。所以,爲了滿足自己的虛榮心和炫耀資本、財富的實力,當然也是爲了儘快擺脫“煤老闆”這個髒兮兮的頭銜和稱謂,爲了神速地提高自己的身份和地位,當然也是爲了“轉型”,我毅然決然地賣掉五個煤礦的股權,來營造這座世界之最——長安塔。唉,股東都撤離了,就留下永泰公司。自己種下的苦因,自己獨自品嚐苦果。

張慧能笑了起來,他說,這不,我從香港給你帶回來一架唸經機。有梵唄妙音,有佛號,有咒語,還有幾位高僧大德的佛法開示。還有一個香爐。這是上好的莞香。眼下你肯定派得上用場。晚上你睡不着覺的時候,就點上三炷香,戴着耳機聽聽,權且當作催眠曲。慢慢地,薰染了青煙嫋嫋的香氣,你熟悉了梵音的旋律後,自然就靜下心來了。而靜心就是你學習佛法進入佛門的門票。而眼下你的處境,唯一需要的就是靜心。

張登高說,看來,這釋迦牟尼親老師委派你來開導我,並引導我研修佛法,是找對人啦。上次在終南別業茶館聽你的佛法開示,我至今還記憶猶新啊。欸,說點正經事,給你姐夫和趙總打個電話,告訴他們我這邊出了點狀況,讓他們發動朋友圈來幫咱招商引資呀。我手頭上的資金最多可以支撐到年底,完成基礎工程。咱現在不能停呀。越是流言蜚語滿城風雨的時候,越是要做出建築工地挑燈夜戰樣子給人看嘛。之後你是知道的,如果沒有後續資金接上的話,我的資金鍊就斷了。做過房地產的人都知道,資金鍊斷裂意味着什麼。張慧能說,我也正想告訴你,不必太爲資金髮愁。我姐夫和趙總他們的融資能力是很強的,儘管他們的有些做法我未必全部認可。張登高哈哈哈哈開懷大笑起來。張慧能看出來了,老闆這回的笑容一點也不勉強,是發自內心的那種釋懷的笑。看來,自己的開導已經起作用了。

張登高說,誰也不懷疑你姐夫是高人一個,人中之龍。但正如趙總說的那樣,這小子太精明瞭,他的算計幾乎達到人類的極限。他跟人談生意,總是習慣性地預先挖好一個“坑”,然後就耐心地等對方掉進去。萬一被對方識破了,或者對方沒有識破,拒絕跳下去的話,你姐夫就會義無反顧、奮不顧身地跳下去。我可是親眼目睹了他給潮州佬阿龍挖了個陰陽合同的“坑”,我他媽的當時還被迫幫忙他剷土呢。張慧能也被張登高逗笑了。他說,這正是我跟姐夫有分歧的地方。按照佛祖的遺訓和佛法的經義,咱做生意也要自利利他才行啊,這纔是商道,纔是正見。不然,下次誰還敢跟你合作呢?商界成功人士,大都廣結善緣,都是商機主動找你。而你“上窮碧落下黃泉”找來的商機,未必是讓你達成心願的餡餅,搞不好恰恰是讓你死無葬身之地的陷阱。

張登高愣在那兒半響沒出聲。他在內心裡罵道:臭小子,你這是含沙射影地說我嗎?

4

說張慧能是精神治療大師一點也不爲過。張登高按照張慧能的法子,點上三炷香,戴着耳機躺在牀上聽着梵唄妙音……居然一覺睡到大天亮。醒來時,唸經機還在那兒循環旋轉,耳機里正播着五百僧團的集體吟唱《大悲咒》——南無·喝囉怛那·哆囉夜耶·南無·婆盧羯帝……

張登高打了個長長的哈欠,伸了個舒展的懶腰。他起身穿衣服,感覺渾身有使不完的勁。二妮也感覺奇怪。他問老公,昨晚咋睡得那麼死?是不是你薰香的原因?張登高神秘地笑笑,這是慧能那小子出的治療失眠的高招。不光焚香,還要念經呢。二妮說,靈得很,可靈可靈哪。看來管用。張登高說,可不是嘛。我打算讓他再搞一套回來。這樣的話,一套放在家中,一套放在辦公室。二妮說,是個好主意,咱吃早餐吧,一會兒涼了。兩個小傢伙還在睡着呢。

正吃着早點,張登高的手機響了。這麼早?是誰打來的?保姆把手機遞給主人。張登高一看號碼,很是蹊蹺?竟然是錢進打來的。張登高說,這麼早接到你錢大博士的電話,好像還是頭一回呀。錢進在電話那頭說道,聽慧能說你那邊股東“叛變”,你正處在水深火熱之中啊。朋友有難,纔是檢驗“朋友”的含金量的時候嘛。我和趙總還有阿龍商量好了,下週要帶一個豪華考察團來考察你的長安塔項目。有幾個地產大鱷,在這邊有上市公司呢。你準備好幾套合作方案,這事兒沒準兒能成。把你從“火坑”救出來。張登高沒想到託張慧能傳話這麼快就有了迴音,頓時覺得心裡面暖暖的,很貼心。看來我張登高註定是不會死的。不過,根據直覺,這來得太快的好事是否有詐呢?再說,對付錢進這小子,可是要打起十二分的精神。你一不小心,就會掉進他爲你量身定做的“坑”裡。

5

張登高的心情完全平靜下來了。張慧能給他弄來的唸經機似乎成了他熱戀的情人,寸步不離。他躺在辦公室的沙發上,點上一爐香,戴着耳機聽着唸經機裡聖一法師(香港大嶼山昂坪寶蓮禪寺)於1992年5月在九龍文化中心宣講《心經》的開示。他也不知道聽了幾遍了,反正聽着聽着自己就平靜下來了。

般若波羅蜜多

各位善知識、各位法師、各位居士:

今日是寶蓮禪寺舉辦一連三晚的講經****,經文最普通,亦人人識得,叫《般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》。

這個“心”字很重要:成佛也是心,造衆生也是心;天堂也是心,地獄也是心。所以,《大方廣佛華嚴經》雲:“若人慾了知,三世一切法。應觀法界性,一切唯心造。”

香港是由心所造,由有福德的人的心來造。祖國的錦繡山河,也是由善人君子的心所造。乃至我們這個婆娑世界,也是由婆娑世界的衆生所造。極樂世界是由阿彌陀佛,及清淨海衆的清淨心所造。只是很多人還未認識此心,迷了此心,受苦無量,生死輪迴了無期。惟有諸法菩薩明瞭此心,圓滿明白此心時名之爲佛;一分一分地明白此心,名之爲菩薩。菩薩是佛因,佛是菩薩的果。佛因佛果不離明心,若心未明,佛因無你的份,佛果更無你的份。所以,學佛的人有一個條件:諸佛如來這樣行,我們便這樣行;諸法如來這樣修,我們便這樣修。如何修?就是明心嘛!

《大乘起信論》謂心有四相:生、住、異、滅。凡夫於四相中只明滅相,心滅了凡夫以爲明,其實不明,心走了,滅了,心已不在,那時如何明心?所謂賊後興兵,賊走了,兵來也無用。所以凡夫不稱爲覺——心滅了才覺,又有什麼用呢?

修行就是想明心,但心不易明。達摩祖師有一首偈雲:“心心心,難可尋。寬時遍法界,窄也不容針。”心心心就是指過去心、現在心和將來心。《金剛經》雲:“過去心不可得。”既不可得又何處尋?有可得方可尋,例如虛空不可得又怎麼可以捉摸?三心不可得故爲難可尋。“寬時遍法界”,寬即大也,大時周遍法界;“窄時不容針”,窄時一根針也容不下。後兩句是指心的相貌。

又云:

我本求心不求佛,了知三界空無物。

若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

達摩祖師雲:“我只求心,不求佛。”東方有恆河沙數佛,南西北方,四維上下也有恆河沙數佛,你求哪一尊佛?故云我本求心不求佛。“了知三界空無物”,三界是唯心所造,明心時三界便空。古人云:“三界無別法,唯是一心作。若人識得心,大地無寸土。”所以三界唯心,不是心外有三界,我們住在這三界之內,完全是唯心所觀,唯心所造,故祖師雲“了知三界空無物”。“若欲求佛但求心,只這心心心是佛”。想成佛,便要明心,佛是心造,不是佛作佛,是心作佛,所以《淨土經》雲:“是心是佛,是心作佛。”達摩祖師教導我們明心,即心是佛。

又一首偈曰:

我本求心心自持,求心不得待心知。

佛性不從心外得,心生便是罪生時。

首兩句的意思是:我們若想求心時,這個心早已把持了你自己。昔日悉達多長者建祗恆精舍,舍利佛與他一起拉地基線,舍利佛突然笑了起來。長者問他何故而笑,舍利佛說:“祗恆精舍還未建造,現在只是放線,但你六慾天的果報已經現了出來。”長者說:“我只希望生兜率陀天,親近彌勒菩薩。”說完這句話,六慾天中五層都隱沒,只有兜率陀天現在眼前,是謂“心自持”。“持”即把持之意,祗恆精舍雖未建造,只動一念頭,天的福報便現出來。我們還未求心,已被心把持了自己。

“求心不得待心知”,心很靈敏,求心時不可以被心知道。雖然心是自己的心,稱爲菩提心,又稱爲本心,但無始劫以來我們迷失了這個本心,若想尋回這個本心,不能夠起心動念去求,一起心動念,被心知道便求而不得。古人修行都是無心悟道,哪一個是有心去悟道?若有心,道不會現在眼前,所謂無心合道。

“佛性不從心外得”,不是心外有佛性,所謂水清月現,心清佛現。“心生便是罪生時”,心生起時,不但佛性見不到,罪赫然現在眼前。所以學佛的人要小心,心生便是罪生時,起心即差,動念即歪,起心動念都有罪,有罪還能見到佛性嗎?有罪便要受果報。

我們要認清楚這個是什麼心,這是菩提心、涅槃心、真如心、佛心,又是常住真心。

……

(根據錄音整理,參閱了盧志丹《聽老和尚解心經》一書,在此致謝。)

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