曾有現代科學家提出過一種觀點，所謂的“坐井觀天”其實是一種思考、觀察的方法，與近代的望遠鏡類似。
古代人的智慧是無窮無盡的，民間傳說中，視爲北宋國恥的“坐井觀天”實際有另外一種版本，跟科學家們所闡述的觀點類似。
“這座城，是我的了。”短袍人篤定地說。
“連天下都是我的，包括這座城。”皇帝聲嘶力竭地說，雙手高舉在空中，左右搖擺，如瘋似魔。
我知道，至少在這一刻，整座汴梁城已經在金人控制之下。月餘之後，所有金銀、財寶、妃嬪、宮女甚至文武百官乃至於百官宅邸中的財產就會全都裝載上車，迤邐北去，成爲金人的囊中之物。
這種變化，改變了歷史的進程，使得中原的發展中斷了數年，長江以北，幾乎全部成爲淪陷區。
“你有何德何能，擁有天下？”短袍人問。
“我知天象，我知天象——”皇帝雙手張開，十指向天。
我向天看，濃雲四合，彷彿要將這座城完全包裹起來一樣，令人倍感窒息。
“我也知天象。”那短袍人寸步不讓，咄咄逼人。
“你知的天象不過是北國風光，我這裡纔是……我中原纔是天象正統，從我這裡向上看，看到的纔是真相，纔是真相……”皇帝氣勢不足，每說一句話都要揮一下手，以保持自己的威儀。
可惜的是，亡國之君唯一能夠保持的只是自己的命，至於國家尊嚴、個人威嚴全都無從談起。
就算他吼叫的聲音再高，也無法壓制住短袍人。
“二位，天象究竟如何了？”我問。
像他們這樣無限地辯論下去，三天三夜都未必有一個結果。
“君無道，天亡之。”短袍人立刻回答。
“銀河之內，天馬飛渡，我趙宋天下氣數未盡，必當延續兩百年。長江黃河如龍，我的後輩中有人驅龍入海，跨海而生，再建島國，名蘇門答臘，延續千年而不亡。”皇帝說。
蘇門答臘當然是“千年不亡”，直到現在，仍然是地球大家庭中的一員。
由兩人的闡述中，我非常容易地判斷出，兩人天象觀測的道行高低。
短袍人只看當下，最遠不超過三年或五年，而皇帝所看，卻是展望未來，直至千年以後。不過，千年之後的趙宋一定不是原先的嫡系一脈，今日的蘇門答臘島民或許根本不知道北宋皇帝的存在，完全變成了另外一個化外民族，跟中原趙宋扯不上任何關係。
這樣的話，從天象上看得再遠，還有什麼可供參考的意義嗎？
我只能說，中國古人思想睿智，學識淵博，站得更高，看得更遠。正是因爲有了這一羣先民的智慧，中華民族在逆境之中才會無比堅忍，熬過了一次次動盪危機，發展到今天百花齊放、百家爭鳴的美好時代。
“前途是光明的，道路是曲折的”——這就是中國偉人從歷史中總結到的經驗，是經過實踐的絕對真理。
“啪啪、啪啪”，短袍人輕輕鼓掌，點頭表示讚許。
皇帝整了整衣帶，高擡下頦，似乎已經佔據了辯論的上風。
“天象有異，可以化之。”短袍人說，“譬如現在，京城內全滅，京城外百里全滅，天下趙姓全滅，不就斬草除根了嗎？你說趙宋可以綿延數百年乃至於千年，癡人說夢罷了。”
“呵呵。”皇帝冷笑，“如果天象是這麼容易被改變的，那這門學問還有必要從遠古先賢那裡流傳下來嗎？”
“殺、滅”只能簡單地消除表面現象，卻無法斬草除根。
對於一個看過了兩宋歷史的人來說，很多事情的出現與發展，都彷彿是天意安排。
完顏阿骨打或許有率領族人跨越黃河的戰鬥力，但他未必能夠治理國家、安定社會，做到康熙、乾隆治理過的“康乾盛世”那樣。
打江山易，守江山難。
如此來看，金人搶光汴梁城的做法也許是很明智的。他們不要虛名和地盤，只要財物，手段簡單粗暴，永遠不摻和治理國家、教化百姓的事。不做就不會犯錯，所以，他們完整地贏得了這次戰爭，給中原留下了永遠無法翻盤的“靖康之恥”。
“你們中原人的學問，呵呵……有用嗎？再多學問，能擋得住我塞外跨馬騎射的兒郎嗎？能守得住冰封千里的黃河嗎？能扛得住我北方馬刀嗎？就像現在，我可以跟你在這裡談論天下興廢和乾坤星象，也可以一刀砍下你的項上人頭，你能怎樣？你能怎樣？”短袍人大笑起來。
皇帝縮了縮脖子，懼怕之情，溢於言表。
盛世之時，他沒有成爲一個好皇帝，反而是一個只知詩酒享樂不知未雨綢繆的花花太歲。到了亂世，他就更無法當一個好皇帝了，甚至不能像一個真正的男人那樣，昂首挺胸，站起來做人。
看透了這一點，短袍人更加狂傲，伸出手指，指着皇帝的額頭：“這江山，再也不是你的了。”
這句話，如同宣判了皇帝的死刑，他原本就是勉強支撐站立，突然踉蹌了一步，軟軟地癱倒下去。
“夠了。”我說。
事到如今，我只能“哀其不幸、怒其不爭”，對於這個懦弱的皇帝，充滿了憐憫。
“先生，我和他之間，該說的都說完了，那麼我們之間是不是還可以談一談？”短袍人不再理睬皇帝，而是轉向我，並且向御書房裡面一指。
我點點頭：“好吧。”
我們一起進屋，在書桌兩側面對面坐下。
短袍人輕輕拍打着椅背，環視四周。
我發現，他臉上的狂傲已經散去，取而代之的，卻是一種異乎尋常的深沉與悲哀。
“這裡我來過，在夢中來過。”他說，“小時候，我在大先知腳下的地毯上做過一個夢。夢中，我到了這裡，與一個最高明的智者交談。他告訴了我很多話，其中能記住的，就只有四個字——‘人生苦短’。在塞外，天高雲淡，鷹飛草長，何等灑脫狂放？所以我不喜歡中原，不喜歡這種花裡胡哨的房子。住在這裡，一定會少活很多年。夢裡，那位智者身邊站着一個美人，她看着我，我也看着她，沒交談一句，但我的心和魂已經被她勾走了。那個夢給我留下了最深刻的暗傷，從那之後，我只有一個願望，就是找到她，然後娶她爲妻。爲了這個目標，我苦練武功，成了部落領袖，然後屢次南下打探北宋皇帝的虛實。在那期間，我找到了這裡，無數次獨坐在屋脊上，希望那智者和美人出現。可是，至少有一百次，我喝酒直到天亮，都沒有等到她。我帶着大軍一路打到汴梁城，不是爲了趙宋的江山，而是爲了那個美人。現在，我已經看到了先生，距離那個美人不遠了吧？”
我不知道他說的美人是誰，但我知道，蓮花就在外面。
“得了美人，就可以退兵？”我問。
“也許吧。”他的態度模棱兩可。
明末清初，吳三桂“衝冠一怒爲紅顏”，引發了滿人入關的失控局面。現在，一個宋朝後宮的美人也導致了金人的大舉入侵。這正是西方哲學家們總結出的“蝴蝶效應”，所有大事的起源，全都存在於一個魔鬼般的細節裡。
“我是你夢到的那位智者嗎？”我問。
短袍人點頭：“正是。”
我不禁嘆氣，也許我可以成爲別人眼中的智者，但卻沒有一種智慧，能夠幫我解開眼前的困境。
作爲智者，我可以向對方描述金國未來的歷史，包括與南宋百年對峙、欺壓蒙古反而被蒙古聯宋所滅等等。可是，他已經說了，是爲那從小就魂牽夢繞的美人而來。
“先生，你告訴我‘人生苦短’，只有‘永生’纔是人類追求的最高境界。我也想永生不死，跟那美人在一起樂享一生，可是，我當時感受到了，她手中握着一把快刀，無聲地一刺，就插進了我的後心——”驀的，對方臉上露出極度痛苦之色，右手捂心，彷彿真的有一把快刀從背後刺入，又從心口穿出。
無論古代還是現代，無論百姓還是帝王，都對“永生”充滿了渴望。人生苦短，譬如朝露。人類一旦永生，所有對於時間的憂慮就不復存在了。
“是啊，永生，多美好的一件事。”我輕輕嘆息。
作爲現代人，已經看到了“永生”的影子，很多生物學領域的頂尖研究，正是朝着這個方向去的。
“她刺傷了我，痛的不是身體，而是我的心。”短袍人說。
倏地，蓮花從短袍人背後閃出來，用力甩了甩手上的血，銀鈴般笑着：“戰爭之中，哪來的如此浪漫之情？我覺得，你還是太一廂情願了，呵呵呵呵……”
她向前走了兩步，轉過臉去，與短袍人面對面站着。
“是你，是你，是你——”短袍人連叫三聲，不再捂心，而是張開雙臂，做出了擁抱蓮花的姿勢。
他的左掌中也沾滿了鮮血，原來，剛剛捂心的動作不是因爲慘痛的回憶，而是因爲蓮花正是在那一時刻將短刀刺入了他的後背。
“呵呵。”蓮花腳下輕移，繞到我背後，躲開了對方的擁抱。
“不要走，不要走。我等了四十年，就是在等這一刻。先生，告訴我，這一刻是真的，我真的等到了你們……”短袍人高揚着手，急切萬分地向我求證。
只有沉迷於愛情的人，纔會有他那樣的表情。
此刻，他不是五十歲上下的中年人，而是變成了年少輕狂、敢愛敢恨的年輕人，可以爲了美人一笑而拋舍天下江山。
我能夠理解短袍人此刻的心情，愛情來的時候，像洪水爆發，又像天崩地裂，根本無法阻擋。
“蓮花，你有**煩了。”我說。
既然短袍人數十年前夢到的就是我和蓮花，那麼，當蓮花出現，短袍人就不可能再放她走了。
“有何麻煩？殺了他，我們想去哪裡就去哪裡，根本不用管他。”蓮花說。
女孩子的心是海底針，永遠無法揣摩。
當下，短袍人坦誠地說出了自己的渴慕心思，得到的卻只是嘲諷。
“我想要的，只是回去。”蓮花說。
“我知道，我知道。”短袍人急急地說，“我可以幫助你實現願望，你說的一切，都可以實現，就在五國城。”
“什麼？”我和蓮花同時怔住。
“我知道你們說的是什麼，在五國城的‘通天河’源頭，有一口‘通天井’，那個地方能實現你所有的願望。你不就是要回到極北苦寒之地去嗎？只要到那裡去，就能得償所願。”短袍人說。
“他竟然知道我們要去哪裡？”蓮花驚詫地問。
“去五國城，那就是解決問題的關鍵。”我一下子明白過來。
之前出城以後，在蓮花的帶領下，我們一路向西，目標直指敦煌莫高窟。我當時對這一目標毫無感覺，即使手握焦木，也沒有任何信息之感。也就是說，潛意識中，我並不認爲那是一個正確的方向。
現在，通過短袍人、皇帝對於星象的描述，又聽短袍人說到通天河、通天井，我的思想豁然打開，看到了另外一個偉大而深邃的問題——“北宋徽宗爲什麼不以身殉國？”
先前的答案也許是“宋徽宗懦弱怕死”之類，因爲那是顯而易見的事實。
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現在，我有了全新的答案。