立刻，池塘裡倒映出的景物模樣大變，果真出現了帶有明顯兩宋風格的古代建築物。
“那是……《清明上河圖》……”大將軍驚呼。
攝魂術果然了得，竟然將中國古畫裡最複雜、最精緻也是最混亂不堪、最包羅萬象的一幅呈現在一個本來就是憑空幻化出來的小池塘中。
我曾無數次觀賞過《清明上河圖》的真跡，也在雷動天府上看過被稱爲“史上最佳贗本”的高仿版《清明上河圖》，所以對這幅畫的印象非常深刻，只要看到一角，就能分辨出來。
可喜的是，大將軍在美國長大，竟然對這幅畫也非常熟悉。
我們兩個同時在池塘裡看到了同一幅畫，也是最能代表北宋藝術境界、體現北宋生活百態的作品。
幻象中出現《清明上河圖》並不代表趙檀要告訴我們的“焦木”故事就發生在北宋，我要的真實，是指線索和答案，而不是這種似是而非的東西。
“這幅畫……似乎不夠完整？”大將軍忽然說。
我不明白她這句話指的是什麼，至少在我眼中，古畫當然是完整的，與我過去看過的真品、贗品沒什麼區別。
“爲何只有半幅？”大將軍又說。
我和她並肩站在門口，比趙檀略微往後，眼中所見，應該相差無幾纔對。
“我們看到的不是同一幅畫——是了，是了，我們眼中看到的並非同一件事，而是各看各的，心裡想什麼，眼中就看到什麼。”我一下子明白了。
這正是攝魂術與移魂術的最大區別，前者比後者高明百倍，而其原理也複雜百倍。
在中國奇術中，移魂術、移魂大法是一種“控制別人”的方法，強調的是“讓對方按照我的意念去行事”，而攝魂術卻是強調“不着痕跡地引導”。
在攝魂術控制下，即使**縱者醒來，也不會意識到曾經遭受操縱，而是認爲自己出現了深度的幻覺，一切都是出於自願，與其他人無關。
我能看到《清明上河圖》，是因爲我對它異常熟悉，趙檀一提到“兩宋”或者“北宋”，我的腦海中便立刻出現了這幅畫。
他讓我看到了我自己的記憶，記憶有多清晰，看得就多清晰。
相反，大將軍對這幅畫不是很熟悉，記憶殘缺，便只看到了半幅畫。
我們表面上都看到了《清明上河圖》，其出處卻來自兩個地方，分別是我的腦中、她的腦中。
“你們已經看到了全部——”趙檀向前平伸雙掌。
池塘水面突然動盪起來，接着，兩股極細的浪花從池塘裡躍出來，一直刺入了趙檀的掌心。隨即，彷彿大海上的“龍吸水”一樣，池塘裡的水被吸入了趙檀的掌心。
再看院中，仍然只是花磚鋪地，連一滴水都沒有，更不要說是荷花、睡蓮和錦鯉了。
“去找焦木，爲了你們自己，也爲了這個風起雲涌的大時代。”趙檀說。
如果焦木真的如此重要，那麼，趙檀的存在，就變成了一個關鍵中的關鍵。
“說說織田氏的事。”我說。
“那不重要。”趙檀搖頭。
“那很重要，我們得確認，到底是在跟什麼人合作？”我嚴肅地說。
江湖上所有關於織田氏的認識都是道聽途說，只有內部人士，才能真正說出這個神秘家族的本來面目。
“何必這麼固執？”趙檀問。
當他的眼神再度開始變化時，我突然拔槍，筆直地指向他的眉心。
“我會開槍，得不到想要的答案的話。”我冷冰冰地說。
他一定是企圖再次用攝魂術控制我的思想，但我動作更快，根本不給他施術的時間。
方士、奇術師、幻術大師都是人，一槍射入其眉心，縱有百般奇技，也沒有工夫施展了。
如果我不是被逼急了，也不願使用這種毫無技術含量的脅迫方法。
“好，那我們就說說織田氏——當然，在說到織田氏之前，心月無向派、皇室這兩大話題，總是避不開的。”趙檀說。
“好。”我點點頭，“但請不要再次嘗試用攝魂術控制我，槍會走火的。而且，我也沒有太多耐性，聽一些無關緊要的事。”
我們慢慢地退回屋內，各自找座位坐下。
“我去沏茶。”大將軍說。
我始終握着槍，提高警惕，以防趙檀出爾反爾。
“我出生在新加坡，生長在大馬，在日本留學、研究生、碩士、博士，精修心理學。在我二十二歲的時候，認識了織田氏的人。那年，我上大三，在京都大學學習心理觸覺、生物感應這兩門課程。我的一位同學就是織田氏家的人，名叫楓綾。那時候，織田楓綾還不出名，還未成長爲國際知名的催眠術大師。兩個年輕人相愛了，跟所有年輕男女一樣，憧憬着美好的未來……”趙檀說。
我能猜到，既然那位楓綾小姐是織田氏的人，就不會隨便愛上來自其他國家的留學生。如果是主動接近趙檀的話，一定另有所圖，畢竟趙檀的身份是那樣“特殊”。
果不其然，趙檀接下來的講述印證了我的猜想：“楓綾帶我去見家長，我才知道，織田氏對我的研究已經持續了十五年，大概是從我七歲時開始的。他們要的，就是中國兩宋歷史上的‘焦木’。那是第一次聽到這個詞，而且即使是織田氏最有歷史知識的人，也無法說清‘焦木’是什麼。織田氏的長老們說，只要找到‘焦木’，我就可以跟楓綾結婚，永遠成爲織田氏的一員。你們應該知道，在日本，織田氏與皇室走得非常近，是皇室最重要的外戚之一。能夠入贅於織田氏，是很多日本年輕男子夢寐以求的事。我動用家族關係，查了很多歷史資料，終於知道一點點真相，‘焦木’那東西應該是在兩宋交替期間出現的，‘泥馬渡康王’之後，‘焦木’之說曾經盛傳了一陣。有記載說，趙構重金懸賞，要民間奇人入宮去解開‘焦木’之謎。功夫不負有心人，最後在我趙家的族譜上，終於找到了一部分確鑿的資料，上面提示，自我向上數五代，大約在鴉片戰爭之前，我的祖上有位姓趙名擎的，曾經參悟出‘焦木’的意義。於是，他通過一些特殊的途徑挖掘並找到了‘焦木’，進獻給當時的清**，企圖換個一官半職的。結果，東西交上去，卻被抓進了大牢，罪名是妖言惑衆，誤導蒼生……”
茶來了，趙檀卻沉浸在家族往事中不能自拔，連大將軍雙手奉茶都看不見。
“請喝茶。”我說。
趙檀如夢方醒，趕緊雙手接過茶杯。
“你腳心裡一定有織田氏的標誌吧？”我問。
趙檀重重地點頭：“當然。”
在日本的很多幫派中，只有加入其中，纔會得到上層的信任，而皮肉烙印這一關，是無論如何逃不掉的。烙印之深，終生無法磨滅。
正如趙檀所說，以織田氏在日本的地位，即使投入其門下時必須“當堂烙印”，但很多人仍然趨之若鶩。
像織田楓綾對趙檀所做的，就是所謂的“大族招募”。查詢日本江湖資料可知，這早就成了各大家族壯大自身力量的十分有效的法寶，從二戰之前就開始在日本本土盛行了。
據不可查證的秘檔顯示，當時這種“招募”已經擴展至全球，尤其是在歐洲，進行得相當高效，爲皇室網羅了很多德、意上層高官做爲日本在亞洲崛起的強大臂助。
趙檀之所以被招募，自然跟他的特殊身份有關。焦木事件由兩宋遺物引起，而趙檀是“南宋皇帝嫡系”，找到他，就等於找到了正頭香主。
“從一開始，你就知道是在被織田氏利用，對嗎？”我問。
正如物理學所說——力的作用是相互的，以趙檀的智商和情商，對織田楓綾的企圖不會一點都察覺不到。
在男女接觸的初期，想退出，肯定來得及。
茶是好茶，香氣氤氳，把整間屋子都漸漸充溢。
“是什麼茶？”趙檀不理睬我，偏過頭去向大將軍詢問。
“只是龍先生家裡的普通碧螺春。”大將軍回答。
趙檀立刻搖頭：“不可能，碧螺春是泡不出這種味道的，即使是南方最好的早春茶，加上晚冬梅花雪，也未必能有這樣好的味道。”
大將軍點頭：“對，趙先生說得很對。普通手法，無法完全釋放碧螺春的美妙茶香，於是我用了‘長流水’的沖水方式，水壺放在火上，始終保持燒滾的狀態，始終將水溫保持在一百度狀態，大概半分鐘左右，碧螺春埋藏最深的底香就全出來了。除了滾水，我還用了‘倒流香’，點的香塔是‘江南小茉莉’，香薰向下，茶香向上，兩下里交融，就造就了這杯茶的獨特味道。”
我喝茶不多，卻從陸羽的典籍中看過這種沏茶手法。
大將軍懂得這樣泡茶，可見其博學多識，強聞博記。
“好，好，你的沏茶手法，真的讓我懷念日本皇室裡的那段美好生活。皇室雖然沒落，其生活之精緻，卻是世界上任何一個國家的王公貴族們無法相比的。”趙檀感嘆。
大將軍微微一笑，沒有接話。
她是要以玉狐禪的身份打入到日本皇室內部的，其個人修養高低，正是扮演“像不像”的要點之一。
茶道、花道、劍道是日本皇室的子女從小就要學習的三大技藝，比普通學校的文化課程更爲重要。
這三種技藝，是要陪伴皇室後裔終老的，不能只學皮毛，而是要將其精神深入貫徹到骨髓生命之中。
“還是說回織田氏吧？”我說。
“有了焦木的消息，我就有了隨織田氏長輩們進入皇宮覲見大人物的資格。細算起來，我進入皇宮共十三次，每月一次，共持續了十三個月。在那十三次中，最長的一次，我在皇宮中居住了二十天，與心月無向派的幾位高手在一起，研究‘焦木’對亞洲各國國運的影響。同時在場的，還有國史館的幾位博士，但他們是作爲助手出現的，只負責隨時提供我們需要的正史資料。就是在那一次，我提出了一個外人看起來十分突兀的計劃——挖掘富士山天坑旁邊的‘神列之墓’……”說到此處，趙檀停下來，目光灼灼，望着我和大將軍的臉。