“你們出去。”
驚愕過後，假和尚神色凝重地推三人出門，並且將那幾十年沒有關上的殿門死死關緊，還掛上了門栓。
“別說話， 隨我來。”假和尚鄭重其事地叮囑了楊幺一番，疾步邁向了內殿。
神神秘秘的假和尚勾起了楊幺心中的好奇，楊幺百思不得其解地看着假和尚，這整得，好像楊幺是本**的兒子一樣。
初進內殿，楊幺就被這殿內的佈置嚇了一跳。
不大的內殿的格局，完全是按照生死輪來佈置，地面上還印着一個閻羅鬼王，似是他正哈合着這生死輪一般。
站了一會兒之後，楊幺的心情才慢慢平靜下來。這時他纔看到了剛剛沒有看到的東西，這地面上的閻羅鬼王並非是刻在地板磚上也不是印在地毯上的，而是由一塊塊人皮拼接而成的圖案。在如此神聖的地藏殿裡看到這種東西， 楊幺心中不免有些發毛。
假和尚一屁股就坐在了閻羅鬼王那張猙獰的臉上，有些不敬，也有些無畏，總而言之，坐下之後的他完全像是變了個人，不再是剛剛那個嬉皮笑臉的大和尚，而是一個準備說經講佛傳授佛法的高僧。
楊幺不敢怠慢，恭恭敬敬地問道：“不知道大師有什麼吩咐？”
“你真是熾燃的兒子？”假和尚神情凝重地問道。
“熾燃？”楊幺一臉茫然地看着假和尚。
假和尚一字一字地說道：“就是楊建家。”
楊幺點了點頭：“楊建家是我爹，但我不知道他是不是熾燃，而且貌似我爹和佛教……也沒啥關係。”
假和尚擡手指着一旁的供桌說道：“最上面的神位下面壓着一張照片，你看一下。”
楊幺平靜上前，恭敬地拜了拜滿桌神佛後，這才用雙手捧起了靈位，靈位捧起的那一剎那， 楊幺就傻眼了，只見壓在這靈位下面的照片赫然就是自己那個貌似不正經的老爹正在十分正經打坐唸佛的老照片。
雖然照片上的楊建家穿着僧袍、剃着光頭而且還是年輕時候的照片，但是楊幺還是一眼就認出來了他。
假和尚如釋重負地說道：“看來你真是熾燃的兒子。”
假和尚的語氣令楊幺感到困惑，就算我爹是個和尚，你也不至於這樣子吧？
假和尚再次恢復了那副如臨大敵的表情，一臉嚴肅地說道：“道不授非人，法不傳六耳。今日我與你說的事，切不可讓第三個人知道，包括熾燃在內。”
楊幺眉頭微微一緊，有些猶豫不絕地說道：“大師，我和你……好像是第一次見面吧？”
假和尚不動聲色地點了點頭：“你與我確實是第一次相見，但我們已經是老相識了。”
“嗯？”楊幺一臉糊塗地看着假和尚，這種自相矛盾的話，一般人還真說不出來。
望着楊幺那一臉木訥的表情，假和尚心事重重地說道：“雖然不想提，但是看你的樣子，我得和你從頭說了……”
假和尚這一句從頭說，就一下子把頭從到了漢明帝時期。
漢明帝劉莊夜夢金人，醒後向衆臣詢問，有人提出可能是西域佛陀，漢明帝派人赴天竺求得其書及沙門，並於洛陽建成了中國第一座佛教廟宇白馬寺。
假和尚這個頭，便是白馬寺的幾次興建！
東漢初平元年，袁紹火燒洛陽城周圍二百里以內的房屋，白馬寺被燒蕩殆盡。
東漢建安二十五年，曹歪重修白馬寺。
西晉永安元年，司馬顒部將張方攻入洛陽，燒殺虜掠，白馬寺再一次受損。
北魏末年的永熙之亂，白馬寺又受到重撞。
直至唐武周垂拱無法年，武則天敕修白馬寺，這才迎來了白馬寺歷史上的黃金時代。
自此之後，直到明代末年，白馬寺才又受到重創，後又在同治元年立佛殿被燒燬。直到解放前夕，白馬寺都是一番荒涼景像。直到新中國成立，白馬寺才又在52、54、59三年中受到國家多次撥款重修。
白馬寺的興衰，與一個在佛學界相當臭名昭著的組織有着莫大的關係，這個組織就是六道審判廳！
六道審判廳，顧名思義，審判六道。
可是什麼人才能審判六道？人本身就置身於六道之中，如何再去審判六道？所以，這六道審判廳的人，是一羣唸佛卻不信佛，供佛卻不敬佛的外道。
何謂外道？佛陀所說的教法，爲內道。只要不是源於佛性，皆是外道。換句話說，除了佛法之外，一切教法皆屬外道。
而這外道，亦於善惡之分。
善者爲道，惡者爲魔。故，又有邪魔外道之別。
很多人都認爲，道教是中國的傳統宗教，但事實上，道教的興起與儒家、墨家、易家、陰陽家有着重要的聯繫。
所以，儒、墨 、易、冥是道家的四大看家本領。
儒與墨千古不變，唯獨那易與冥變數甚多，先後曾多次出現過比較龐大甚至是可以用盛大來形容的體系旁枝。
正是易、冥兩家的變數，導致了延續千年的佛道之爭。
這個爭，並不是真正意義上的爭，而是一部分自詡佛家和道家弟子的爭鬥。
正是他們的爭鬥，導致了白馬寺這座中國第一座寺廟的興衰。也正是他們的爭鬥，產生了六道審判廳。
天道、人道、修羅道，地獄、餓鬼、畜生道，此六道雖是源於佛教輪迴說，但卻是由六道審判廳的創始人將其融入了修行二字之中。
天道，意指修習佛學、道法之人。
人道，意指修學儒、墨、法學之人。
修羅道，意指修習武技、仙術之人。
地獄道，意指修習巫術、蠱毒之人。
餓鬼道，意指修學陰陽秘術之人。
畜生道，意指修學妖技、精學之人。
而六道審判廳，則是外道，意指所有人皆可加入。
六道審判廳的鼎盛時期是元末明初時期，朱元璋能夠稱帝，與他們有着微妙的關係。而造成這種關係的主要原因，就是元朝獨尊佛教。
很多人都對六道審判廳的成因加以揣測，但是沒有一個真正合適的說法，能夠被大多數人接受的說法就是，六道審判廳是爲了維持平衡而存在的，不會讓一家獨大，也不會讓某一家消失，這也是爲什麼他們會廣收各個教派門徒的原因。
但是僅憑一小部分人是沒有辦法改變什麼的，所着越來越多的教派、教義在民間流傳，六道審判廳也漸漸由最初的主宰變成了無奈，儘管他們極力在維護，但還是有很多傳承千年的民間教派消失。儘管他們極力抵制，但那些邪魔還是形成了氣候。
“想想真是可笑，明明是爲了主持六道而存在，到最後認可他們的卻只有佛道兩家而已。除天道之外，其它五道皆視六道審判廳爲死敵，一些極端份子還對其下了絕殺令。如果不是熾燃，這六道審判廳，怕是已經被人從歷史上抹去了。”
前面的故事和後面的話完全就是兩個概念，一個是傳說，一個是傳奇。
“我爹還幹過這麼牛.逼的事？”楊幺一臉不敢相信地看着假和尚，儘管已經知道自己老爹是個牛.逼的存在，但楊幺還是沒有辦法想象，自己那個邋遢爹竟然能夠成爲主宰六道審判廳的關鍵人物。
假和尚平靜地說道：“熾燃最偉大的地方不是他能夠力挽狂瀾，而是他能夠於平地起驚雷！當年，以修羅道爲首的五道諸徒對六道審判廳展開了斬草除根似的追殺。這個時候，你父親出現了，以一個武生的身份挑戰修羅道乃至其餘四道的主心骨，最後更是直接劍指仙武齋！”
“仙武齋？是和清風齋差不多的地方嗎？”楊幺好奇地問道。
假和尚神情肅穆地說道：“清風齋屬地獄道，而仙武齋則屬於修羅道。仙武齋中人，皆是修武煉仙之人。而你父親一個凡夫俗子，卻以一己之力打到了仙武齋的大門口。最後雖然敗了，但也是雖敗猶榮！”
“敗了？”聽到這兩個字，楊幺的心一下子就提到了嗓子眼，這怎麼會敗呢？按照先前的遭遇，這時候假和尚應該說楊建家怎麼牛逼的獲勝纔對，怎麼會敗了呢？
假和尚不動聲色地說道：“仙武齋共有九十九道臺，自打明末以來，能夠打到仙武齋大門前的，只有你父親一人。但是在那九十九道臺之後的人，是已經超出人類能夠想象範疇的人，所以你父親並沒有選擇繼續往前走，而是選擇了投降。正是他這一降，才保住了六道審判廳。”
“投降！”聽到這兩個字楊幺更傻眼了，這傢伙，合着沒打就認慫了啊？既然都已經認慫了，怎麼這假和尚說起來的時候還是那麼的充滿敬畏之情呢？
假和尚面色凝重地說道：“不能不降，因爲你父親再厲害，還只是一個人，哪怕他是被仙武齋認可的武將，他也只是一個人。而在那九層高塔之內的卻已經不再是人。”
“什麼意思？他們……都已經成仙了？”楊幺好奇地問道。
“仙武齋的大殿共有九重，這九重塔也被稱之爲九重天。在第一重天生活的人，就是將！”