驀地，我察覺背後有殺氣凜然迸射。
來不及細查來的是哪一方的敵人，我倏地縮頸藏頭，避開了敵人平削我脖頸的致命一刀。
那把刀的長度超過兩尺半，刀刃與刀身俱薄，略帶弧度，正是日本刀劍裡獨有的“中刀”。
羊角錘在我手中，我仰面看清楚那把中刀的同時，身體已經順時針迴旋，使出一式“鞭手”。
在中國傳統武功中，“鞭手”的發力點在腰，着力點在掌，完全用腰勁去帶動掌緣擊敵。腰部發出一分力道，高速旋轉之後，掌緣與敵人身體接觸時就會變成十分力。所以說，鞭手、鞭腿都是暴力重招，不是搏命場合，輕易不會施展。
這一次，發力點在我腰間，着力點卻是羊角錘的錘頭。
敵人要用中刀削掉我的頭顱，出手不留餘地，那我又何必客客氣氣地開門揖盜？就像昔日震驚中外的南京大屠殺之後，中華民族只能被逼以牙還牙、以血還血，掀起了全民抗戰、統一抗戰的鐵血大潮。
那一錘，掠斷了敵人胸膛的正面。
我手中無刀，無法以刀還刀，只能用一把普普通通的羊角錘，教育日寇“做人留一線”的道理。如果他們樂衷於像畜生一樣帶着戰刀在平民堆裡“百人斬、千人斬”，那就必須承擔做畜生的後果。
我這一錘，表面看着實殘暴，但對畜生而言，非殘暴擊殺之無以平我中華民族民憤民怨。
我向後轉身，見引擎蓋的陰面暗伏着一人，此刻胸口被羊角錘掃去一大片，已經變成了大半個血人。
本來，此人改變身體結構，內嵌於引擎蓋。遭到重創後，無法自如地控制軀體，終於跌落下來，與被桑晚魚擊殺的同伴疊在一起。
非我族類，其心必殊。
這些日本忍者是完全泯滅人性的，一切聽命行事，不管對錯善惡。很多華人武林高手都曾告誡過晚輩們，殺日本忍者不算殺人，因爲他們只不過是些人形的野獸，行事沒有下限，並且永遠都不會投降歸化。除了當堂斬殺，沒有第二條路走。
“現在，總算解決了。”我鬆了口氣，如釋重負。
“我只感嘆，殺再多忍者，都無法挽回我中華民族抗日先鋒的大好性命。我族中曾有長輩擅長海洋潛水作業，於1938年向南京**泣血上書，要求派給他十艘戰艦、八千士兵，他將率領這些艦船和士兵遠赴東海，炸燬大陸架，把日本島徹底推向馬裡亞納海溝，墜入萬劫不復的無底深淵。至今，我一想到這種可能性，就忍不住躍躍欲試……”桑晚魚說。
我迅速在腦子裡找到了那段歷史，那位特立獨行的海洋潛水專家名叫桑舜堯，家學淵源，才華橫溢。
書中說，桑舜堯屢次泣血上書，卻被別人恥笑，還被拖出了南京**辦公大樓，丟在街邊的花壇裡，成爲同僚們茶餘飯後的笑料談資。
當時駐紮南京的各國媒體都採訪了桑舜堯，其名聲一夜之間被無限拔高，新聞報道遠達美歐各國。
“推日本島進海溝”理論上是可行的，但技術支持、資金推動沒有到位，一切都是空談。這正是美歐軍事專家敢肆意嘲弄桑舜堯的原因。
這些報道帶來的負面影響亦十分可怕，引發了日本當局**的巨大的恐慌。當年臘月，桑舜堯接到電話邀請去市**開會，走到半路就被日本特務堵車槍殺了。
如果家族歷史能跟歷史真實人物桑舜堯聯繫起來，桑晚魚的身份也就非常特殊了。
“我們先收拾乾淨車子，然後帶着兩具屍體走。”我說。
這是公共場合，任何蛛絲馬跡都可能引火燒身。
引擎蓋放下時，咻的一聲，一支羽箭迎面而至。
我閃身避開，這才發現，凌志車的車尾趴着一人，雙手抱着弓箭，正在第二次向我瞄準。
“分頭進擊！”我大聲疾呼，同時向後縮手，關了引擎蓋，翻身落在車子右側。
第二支箭射空之後，那人還不死心，不避不讓，迎面向我拉弓，準備第三次攻擊。
百年來的影視作品中，已經完整地刻畫了日本忍者的形象，黑衣、黑帽、黑鞋、黑麪罩，外加中刀、流星鏢、繩鏢、鐵匣弩箭，所有武器裝備無一不是爲了暗殺設計。
對面這人所持的中型弓也是忍者武器的一種，弓身加裝瞄準器，弓胎可以四折，藏於衣服口袋中，其威力雖然不能達到百步之外，卻可以於二十步內無聲殺人，準確度、殺傷力超過微型手槍。
桑晚魚從車子另一邊掠出去，等我叫出“留活口”三個字時，她左手的袖裡劍已經刺穿敵人的喉嚨又無聲地收了回去。
“四……四大人馬都到……敦煌了，你們完了，你們完了……”那一身黑衣、面目慘白的忍者棄了弓箭，雙手捂住喉結下的血洞，慘無人聲地桀桀怪笑着，如一隻瀕死的貓頭鷹。
我走過去，沉默地盯着他。
幕府時代的忍者淪爲軍閥、大名、地主、藩主的殺人機器，一日賣身，終生爲奴。所以，這一職業延展至今，一旦成爲其中一員，就變成了沒有人性、沒有善惡之分的異獸，完全按照主人的意志行事，直至戰死。
他們外形似人，本質卻是沒有思想的怪物。
日本文化之害人，一至於斯，令人細思極恐。
“是心月無向派的人。”桑晚魚低聲說。
那忍者的心口繡着一枚弦月，極彎極細，如美人青眉。
現代的年輕江湖一代談起日本忍者，一般會提到伊賀派、甲賀派等等，只有資深江湖人在一起纔會談起“心月無向派”這個古老、奸詐、闇昧、陰險的忍者門派。
有個著名的戰例能夠證明該派在日本政治、江湖中的地位——當日津門大俠霍元甲中毒身亡就是“心月無向派”的傑作，由該派的六代宗主皎月一番親自出手。當時，日本軍方派駐了超過四千名間諜潛伏於中國，其中不乏甲賀派、伊賀派的暗殺高手，但軍方大人物卻只相信“心月無向派”的人，並且，大人物願意爲了請皎月一番出山，自己屈尊至北海道楓割寺，力勸三日三夜，才獲得皎月一番的信任，願意爲軍方效力。
這段歷史記載於《津門江湖秘聞錄》中，京津一帶的江湖老人全都知道。
“爲什麼？”我不禁苦笑。
這個忍術門派每次現身江湖，必有大事發生。自刺殺霍元甲之後，中原江湖再也沒有其消息。我不希望他們出現在敦煌，讓這個古絲綢之路上的重鎮再次捲入江湖漩渦之中。
“殺一個大人物……伐倒大樹，猴子就全死了，就是這樣，四大人馬來砍伐你們的大樹，黃花會完了，呵呵呵呵……”那忍者抽搐着倒下，在地上痛苦地翻滾。
“殺了他吧。”我告訴桑晚魚。
她輕輕搖頭：“那太便宜他了，要殺人，我的袖裡劍只要稍稍橫削半寸，他就當場斷氣。我發過誓，只要條件允許，就得讓每一個死在我手上的日本人死得痛苦萬分，讓他們後悔爲什麼這一輩子要投生爲日本人！”
痛苦將她淬鍊爲復仇之劍，其情可諒，但其法卻不可取。
中國曆來有“兩國相爭、各爲其主”的古訓，所以我對皎月一番刺殺霍元甲一戰只持中立態度，懷有理智的民族主義精神。
皎月一番是日本忍者，爲天皇而戰，刺殺敵方最犀利的將領，這無可厚非，其骨灰最後放置於靖國神社，成日本人心目中所謂的“民族英雄”。那是歷史的必然，也是他身爲一名日本武者的唯一宿命。
戰爭結束，好戰者都已經受到了最嚴厲的懲罰，兩國平民的新生活開始了。“不要失去平常心”這句話就是我最想告訴桑晚魚的，絕對不要被仇恨控制自己的情緒，要以冷靜、忍耐、寬容、篤定的眼光重新審視二戰，知恥而後勇，謀定而後動。
我把斷氣的忍者拖向牆邊，打開一個紙箱，把屍體裝進去。
接下來，我應該找個洗車水龍頭，把車子裡裡外外沖洗乾淨。
天已經亮了，如果我們的車子帶着血跡離開停車場，走不出幾公里就要被警察抓住了。
我讓桑晚魚去後座休息，自己開車，在停車場裡繞了半圈，很快就找到了一扇超大型捲簾門旁邊的洗車水龍頭。
“我下去洗車，你小睡一會兒。”我告訴桑晚魚。
我下了車，注意到右側水泥柱子後面停着一輛白色商務車。
那輛車的車窗上貼着加厚的防曬太陽膜，從外面望過去，玻璃黑乎乎的，什麼都看不見。
在嘩嘩的水聲中，車子引擎蓋上下被衝得一乾二淨，所有血污隨着冷水一起進了下水道。
“最好——讓敵人知難而退吧！”我低聲自言自語。
殺人放火，快意恩仇，大口吃肉，大碗喝酒——這是普通江湖人最嚮往的生活，但那種生活雖然快樂，卻不適合所有江湖人。
和諧世界、平安中國之內，我希望任何殺戮都能約束於法制之下，所有公民都能有法可依、有法必依，讓中國真正成爲法律治國、人人平等的公正國度。
車子沖洗完畢，我才發現桑晚魚一直沒有睡，而是以目光追隨着我，似乎若有所思。
她開門下車，張開雙臂，仰面向上。
“不要擔心日本忍者，他們的正面戰鬥力並不像傳說中那樣強。只要多加提防，不給他們可乘之機，那就儘可以高枕無憂了。”我說。
她是女孩子，壓力過大，就會支持不住，導致精神崩潰。
既然大家是戰友，那就必須彼此關照，互爲依仗，共同面對敵人。
“我不擔心自己，而是擔心整個組織。我發覺，仇恨正在泯滅我們的理智，這不是個好兆頭。”她漫聲回答。
我苦笑，能夠認識到問題是好事，但認識到問題卻不積極主動地去修正問題，正是她此刻所面臨的最大的麻煩。
“國仇人人都懂，保衛中國、抗擊日寇不僅僅是幾個人、幾十個人肩上的重擔，而是十四億國人共同支撐的國家大業。別把自己壓垮了，那隻會親者痛、仇者快——”我認真地回答。
那白色旅行車裡突然有了動靜，似乎是一個女子嘴巴被捂住以後拼命掙扎發出的**聲。
桑晚魚反應極快，立即滑步向前，衝到旅行車的車尾。
我及時發出提醒：“不要急，情勢不明，半守半攻。”
出頭當英雄是善事，但不明就裡之前，盲目前衝，只會害人害己。
嘩的一聲，旅行車的側門滑開，一個衣衫凌亂、披頭散髮的女子從車內衝出來，聲嘶力竭地連叫着：“救命，救命……救命！”
她衝向我，而桑晚魚在女子躍出的一瞬間已經到了旅行車的車門前。
車內沒開頂燈，黑乎乎一片。
立刻，我有了不祥之兆，大聲叫出來：“桑小姐，急退，急退！”
我是在桑晚魚出擊的二十秒內叫出聲的，畢竟從車中傳出聲音到女子躍下這幾分鐘裡，我一直都在思考對策，到現在都沒有成形的好辦法。只不過，女子來得突然，證明車中有突發事件，很可能就是暴徒暗室行兇。
桑晚魚一衝過去，就會近距離直面傷害了女子的暴徒，那一做法相當危險。
一把日本刀的銀色刃身倏地從桑晚魚後背肩胛骨下透出半尺，鮮血淋漓，十分驚人。
以桑晚魚的反應能力，即使身中利刃，也能反殺對手或者飄然遁去。可惜這一次，敵人的安排可謂天衣無縫。
車內伸出一把黑色的鐵鉤，鉤身直徑一尺餘，一出一回，就將桑晚魚的腰身牢牢勾住，然後將她硬生生地拖進了車裡。