果然,錦衣衛鎮撫司奉聖上旨意,又受嚴氏父子囑託,開始審訊吳時來。吳時來是個文人,也很硬氣。“誰人指使?沒有人啊。”“你們想想,此前彈劾嚴嵩,哪個有好果子吃?我料定我必死無疑,就是拙荊也不敢告知,怎會受人指使?”連續拷問幾天,吳時來翻來覆去,就是這兩句話。
鎮撫司官員見問不出名堂,便嚴刑拷打,幾天受刑下來,吳時來身體不支,便說:“願招。”那審理的官員大喜,換了一張笑臉:“只消招出指使人,保管閣下安然無事。”吳時來一本正經說:“太祖皇帝設置言官,就是讓言官彈劾,規定期間毫無彈劾舉動,便有刑罰侍候。我彈劾嚴嵩是太祖皇帝神靈的指使。”吳時來自然又遭一頓暴打。
這樣反覆拷打,吳時來不斷“願招”,而他的招供令鎮撫司官員哭笑不得。閒話少說,總之,吳時來一會兒招供說:“我自幼讀孔孟之書,孔孟教我爲臣須忠,忠就該知無不言,這是孔孟的指使。”一會兒說:
“上天賦正人君子忠義之性,忠則知無不言,言無不盡,如此說來,是上天的指使。”又說:“是唐代魏徵的指使,他託夢給我,爲臣應該直言……”反正招來招去,就是不說徐階指使。連嘉靖也啼笑皆非,反倒覺得吳時來聰明過人。而張翀、董傳策也絕無招供。三月之內,每當吳時來吃刑不過,迷糊中耳聞隱隱約約的木魚聲,遍體的傷痛頓時減輕。
三個月下來,審訊毫無進展。
三個月的最後一天,徐府中日日聽慣了的木魚聲、誦經聲忽然戛然而止。徐階和夫人覺得詫異,趕忙走進小知也的臨時禪房,只見小知也站起身來,雙掌合十:“阿彌陀佛,徐施主災星已消,貧僧該告辭了。”過了許久,徐階才省悟,四張口者,嚴氏父子也。當年嚴的寫法是“嚴”。一張天口者,吳時來也。四口戰一口,吳時來勝出。嚴氏父子無奈,只得把“戊午三子”發配邊遠地區充軍收場,徐階逃過一劫。
“戊午三子”的彈劾風波,使嘉靖、嚴嵩、徐階間的關係產生了微妙的變化。嚴嵩不是說“戊午三子”背後肯定有人嗎,酷刑拷問三月之久,未見其人,看來嚴嵩不是判斷有誤,就是陷害徐階,嘉靖開始對嚴嵩產生了厭倦感。本以爲是徐階指使,原來徐階倒是個正人君子,嘉靖對徐階產生信任感。經過此番風波,徐階終於醒悟,正邪不兩立,冰炭不同爐,爲國家社稷,爲天下蒼生,該設法剷除嚴氏父子這兩顆毒瘤了。
“戊午三子”的彈劾,使嚴嵩覺得有失尊嚴。同時,審訊三月仍未達預期目的,嚴嵩氣焰矮了不少,他上章請求罷職。嘉靖給嚴嵩面子,予以挽留。
此年國家仍無寧日。王直被誘殺,義子王滶憤慨之極,與倭寇舊部重新結聚,四處竄擾。新起的幾股倭寇劫掠台州、溫州,轉犯福州、泉州。而北邊的濟農,率軍三萬,入侵永昌、諒州、甘州、宣府。遼東發生了饑荒,安慶的饑民聚衆爲盜,與安慶守備黃佐激戰,黃佐兵敗被殺。
大明王朝從嘉靖三十七年(公元1558年)開始,頹勢已經積重難返,內憂外患,民不聊生,可以說國家到了崩潰的邊緣。