中國文化源遠流長,內容精彩飛揚,令人目不暇接。不過依據"金無足赤"的原理、"實事求是"的態度,內中難免也有糟粕,比如封建社會的三寸金蓮、妻妾成羣等男尊女卑陋習。今天就扯有涉帝王那說不清、理還亂的脈系問題。
基於當上皇帝,就可擁有"三宮六院七十二妃"的"特殊待遇",帝王脈系也就成爲研究、梳理、探索封建王朝興衰的史學家們最爲頭疼的現象之一。別的不說,就說三國巨頭曹操、孫權、劉備的後嗣。這裡所指的"後嗣",僅限於他們的子女,如果你想把他們的孫字輩攬上,內中之雜、之繁、之亂,一如矇眼走迷宮,不把你給轉個暈頭走向,那才真叫是個怪!
不過讓我驚訝的是,搞清劉備孫輩的結構,卻是一樁相對容易的事。所謂相對容易,就在於劉備不像曹操、孫權那般,生有多個兒子。史載,劉備共有四子,名劉封、劉禪、劉永、劉理。劉封是養子,早年因拒援關羽被劉備處以自縊,劉永、劉理則因名不見經傳而不被世人關注,於是劉禪也就成爲支撐劉氏家族的"頂樑柱"。
公元263年底,蜀漢滅亡。作爲一國之君的劉禪,被司馬昭封爲"安樂公",老死於封地。劉禪以"此間樂,不思蜀"一語,贏得了司馬昭的開懷大笑。通過裝傻,劉禪苟延殘喘了近七個年頭。劉禪雖然"安樂一生",但他所生的七子兩女,是否也是"安樂一生"?出於搞清這個問題,特撰此文,希望讀者從中得到些許啓發。
劉璿,出生於公元224年,字文衡,劉禪長子,15歲那年被立爲太子。公元263年底,劉禪畏懼鄧艾兵鋒,詔令舉國降魏。蜀漢大將軍姜維向鍾會假裝投降後,唆使鍾會加害鄧艾並處斬那些被囚魏將。不想因於謀事有疏,反被曹魏監軍衛瓘抓住破綻,鼓動那些囚將及忠於曹魏的將士起事。鍾會和姜維倉促應對,同時被殺。其時跟隨姜維的劉璿,也死於亂兵。劉璿身爲太子,能在國難當頭時刻與忠於國家的姜維等將士同在,說明他有着保家衛國之情懷,屬爲國捐軀。
劉瑤,出生年月不詳,劉禪二子,公元238年,封爲安定王,蜀漢滅亡後隨父投降並一起東遷去往洛陽居住。
劉琮,出生年月不詳,劉禪三子,封爲西河王,蜀漢亡前一年,亦即公元262年春正月,因病去世。有學者稱,劉琮之死,屬於"好死",因爲他永遠不知道一年後,會發生那麼一場國仇家恨山河破的事件。
劉瓚,出生年月不詳,劉禪第四子,公元256年,封爲新平王,蜀漢滅亡後隨父投降並一起東遷去往洛陽居住。
劉諶,出生年月不詳,劉禪第五子,公元259年,封爲北地王。公元263年,劉諶聞知曹魏鄧艾部在綿竹境內擊殺蜀漢大將諸葛瞻後,匆忙趕往成都,力勸父親劉禪堅決御魏,誓與蜀漢共存亡,但被竭力主張獻城投降的大臣譙周咒罵。六神無主的劉禪,也附和譙周斥責於他,然後決定投降。劉諶對此失望至極,義正辭嚴地痛斥譙周、黃皓等一批主降官員後,傷心痛哭着趕回宅邸,帶上妻子、子女,前往劉備廟宇,在作了簡易祭祀後,拔劍一一斬殺親人,然後自縊於劉備的靈牌前。宋末元初陳普賦詩讚:"何物譙周口似簧,幾年漢帝手牽羊。紛紛蜀土祠褚葛,香火曾分北地王。"改革開放總設計師亦曾點評曰:"劉備是兒壞孫好!"
劉恂,出生年月不詳,劉禪第六子,公元259年,封爲新興王。蜀漢滅亡後隨父投降並一起東遷去往洛陽居住。
劉璩,出生年月不詳,別名劉虔,劉禪第七子,公元258年,封爲上黨王。蜀漢滅亡後隨父投降並一起東遷去往洛陽居住。明代《續三國演義》小說中寫劉璩改名劉淵,建立匈奴漢國。
劉禪有兩個女兒,長女嫁於諸葛亮兒子諸葛瞻爲妻。諸葛瞻與兒子諸葛尚戰死綿竹的消息傳到成都後,傷心的她聽到父親詔令投降,於是自盡。劉禪次女嫁於關羽孫子關統爲妻,鄧艾、鍾會、衛瓘三人"窩裡鬥"結束,亦即鍾會、姜維、鄧艾陸續落難後,龐德之子龐會縱兵尋殺關羽後嗣,故爾作爲關羽孫媳的她,一定難逃被害厄運。
劉禪的"安樂公"身份,在其生前,多少有所"福廕"四個陪他囚居洛陽的兒子,但隨着晉武帝司馬炎的作古,司馬炎所分封的諸多兄弟、兒子等藩王,不滿"白癡"皇帝司馬衷當朝,開始爭權,史稱"八王之亂"。司馬家族的內訌,引發北方少數民族覬覦中原腹地,於是"五胡亂華"緊隨而至。公元307年,國力孱弱的西晉,終於發生"永嘉之亂"。
史載,"永嘉之亂"中,劉禪四子以及四子所衍子孫,悉數被戮。故有史學者認爲,因於"永嘉之亂"的殘忍,劉備已屬斷子絕孫。
但好在人類社會,還有一個"禍兮福所倚,福兮禍所伏"定律一一當年西河王劉琮因病早逝,多少蜀漢臣民嘆其命淺福薄,但就是這個劉琮的後代,卻因父親離世,達貴親友不再往來,漸至無聲無息,結果曹軍未予注意他們,從而爲劉備留下血脈。
劉禪之傻,傻在"眼瞎",沒有發現魯肅之類的人才。當年曹操大軍劍指東吳,勸導孫權降曹的文臣武將,遠比蜀漢要多,唯魯肅向其諫以震聾發饋之語:"我等臣將迎降曹操,曹操定會優待我們,予我們以大小官職。而主公擇降,曹操安會將其座椅恭讓於你?"孫權三思後,堅定抗曹。
但"眼瞎"的劉禪,重視的是主張投降的譙周等人,無視的是主張誓死抵禦的五子劉諶,結果遭遇失國、失位、失家。誠如魯肅所言,譙周得到了優待,之後一直被曹魏、西晉予以重用。
劉禪"眼瞎",示降乞生;劉諶"眼明",拒降赴死。父子兩人,涇渭分明。遂以"劉備是兒壞孫好"一語,作爲文題。