官渡之戰期間，江南出現了被譽爲"三個英傑俊才"之人，他們是諸葛瑾、步騭和嚴畯。本文就講嚴畯。
嚴畯，出生於公元164年，字曼才，彭城，即時下江蘇省徐州市人。
嚴畯少時喜愛學習，通曉《詩》、《書》、《禮》，尤喜《說文解字》。東漢末年，社會動盪，戰火紛飛，爲求有個安身立命的學習環境，嚴畯南下江東，從而結識了諸葛瑾、步騭，因於有着共同語言，三人結伴神遊江南，吟詩著文，贏得"三個英傑俊才"之譽。
嚴畯性情淳厚，爲人真誠，對待他人，不分親疏，一視同仁。遇到求教於他的人，總是忠告對方爲人做事樹立良好道義的重要性。東吳大臣張昭就將他推薦給孫權，孫權任其爲騎都尉、從事中郎。
公元217年，東吳大都督魯肅病故。孫權囑嚴畯接替此職，督領一萬兵卒鎮守陸口。朝中臣將無不爲嚴畯能獲此職而爲他感到高興，但出人意料的是，嚴畯堅辭不受。
孫權以爲嚴畯故作謙虛，便親自陪同他去都督府。當着列隊迎接孫權與他的將領之面，嚴畯再次誠懇地表示"我向來只知埋頭文字典籍，從沒參與過大小軍事行動，現在要我指揮千軍萬馬，只會釀製罪過與悔恨。"說罷，竟至流淚。孫權見他態度如此堅決，終於不再勉強，另擇呂蒙接替魯肅之職。
公元229年，孫權登基，時稱吳大帝。嚴畯獲任統率孫權宮警部隊的衛尉一職。當了皇帝的孫權高興之餘，將嚴畯召到身旁，讓他念誦一篇嚴畯兒時讀過、至今仍記憶猶新的文章。嚴畯便擇《孝經》一書中的"仲尼居“朗誦。爲讓讀者瞭解嚴畯的書生迂氣，特將此文譯錄如下：
孔子在家裡閒坐，他的學生曾參在旁侍坐。孔子說："古代的聖王有至高之德、切要之道，用以順天下人心，使人民和睦相處，上上下下都沒有怨恨。你知道先王的至德要道是什麼嗎？"
曾子離席而起，恭敬地回答說："學生曾參愚昧，怎麼會知道呢？"
孔子說："孝，是德行的根本，一切教化都從這裡生髮開來。你坐下，我現在就跟你講！人的身體以至每一根毛髮和每一塊皮膚，都是父母給予的，應當謹慎愛護，不敢稍有毀傷，這是實行孝道的開始；以德立身，實行大道，使美好的名聲傳揚於後世，以光耀父母，則是實行孝道的最終目標。所以實行孝道，開始於侍奉雙親，進而在侍奉君主的過程中得到發揚光大，最終的目的就是成就自己的德業。《詩經》中的'大雅'說：'常常懷念祖先的恩澤，念念不忘繼承和發揚他們的德行'。"
張昭聽說嚴畯給孫權選讀了這篇文章，搖頭嘆息說："曼生鄙生也！"譯成白話文就是："嚴畯真是一個書呆子！"張昭說罷，就給衆人唸了一篇"君子之事上"一一"君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。"譯成白話文就是："君子事奉君主上級，在朝廷中就盡心盡力效忠，回到家裡就竭力思索補過，使君主上級的善美之處發揚光大，錯誤弊端得以挽救。因此，君臣上下能相親相敬。"
明眼人看罷，應該明白嚴畯與張昭的區別在哪了吧？
嚴畯曾以使臣身份出訪過蜀漢。諸葛亮對他的外交才能深爲欣賞。這裡說個橋段，以供讀者一樂。話說赤壁之戰前夕，諸葛亮前往東吳斡旋聯吳抗曹事宜。東吳那些主張降曹的文臣謀士，就想給諸葛亮來個"下馬威"，於是有了"諸葛亮舌戰羣儒"的故事。
嚴畯見諸多"戰友"所提問題難不倒諸葛亮後，拋出了一個"剎手鐗"："孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。且請問孔明治何經典？"譯成白話文就是："不要扯那些沒用的，我就問你孔明，寫了什麼著作，出版過幾部書？"
大家知道，其時的諸葛亮，"出山"輔佐劉備時間不長，尚未著書立說，因此這一提問，確實擊中了諸葛亮的"軟肋"，但諸葛亮的聰明就在於他能隨機應變："尋章摘句，世之腐儒也"。譯成白話文就是："你嚴畯著文立書，慣於東摘西抄，如此剽竊行爲，簡直是世上最爲不要臉文人。"
諸葛亮此答，屬於偷換概念，你想啊，"天下文章一大抄"，哪個著文立書的文人，不會引用前人的經典妙句？因此出過書的嚴畯，也就難以反駁諸葛亮了。
不過此一時，彼一時，隨着視野的擴展、認知的提升、利益的互贏，諸葛亮最終肯定了嚴畯的才能。這真是"沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。"
嚴畯一生愛書，不愛錢財。他常將自己的俸祿與賞賜，散發給家境困難的親朋好友，惟此，反而讓自家開支顯得拮据。有廣陵人名劉穎，與嚴畯爲舊交，劉穎精研學問，隱居在家。孫權聽說有此賢才，便徵召他入朝做官，劉穎以自己身體不好爲由拒絕。
也是湊巧。這邊劉穎剛拒孫權，那邊他的弟弟、時爲零陵太守的劉略，竟然英年早逝。作爲兄長，劉穎趕往奔喪。有人就告他"欺騙皇上"。孫權大怒，下令收捕劉穎，予以嚴懲。嚴畯知道孫權脾氣，只要主動向其請罪，便會得到寬宥，於是偷告劉穎，讓他馬上去向孫權主動認罪。
劉穎就照嚴畯說的辦，但心地純淨的文人，肚裡沒有花花腸子。得知劉穎的"主動"，源於嚴畯的泄密，孫權便將嚴畯罷免。等到消了怒氣後，又複用嚴畯爲尚書令。公元242年，嚴畯逝世，享年七十八歲。
嚴畯著有《孝經傳》、《潮水論》，又與裴玄、張承合作寫有"論管仲、季路"等文章。《潮水論》是中國最早的潮汐學專著，可惜早已失傳，具體內容亦無從知曉。
嚴畯的家人情況，史書無有確切記載。但根據嚴畯低調爲人的秉性，他的家人，應該不會遭遇類似諸葛瑾、步騭家族最後"泯滅"的厄運。