事實上,諸位穿越者們能夠從眼下這座羅馬城裡,搜刮出價值三十八億日元的財富,也還是多虧了這地方畢竟是承載了羅馬人千年輝煌的歷史古都,可以比較容易地搞到一些希臘羅馬文明的古董,比如皇帝和女神的大理石雕像和浮雕板之類,甚至連廣場上的“圖拉真紀功柱”都被穿越者們拆下來拉走……但問題是,且不說這些古董裡面假貨遠遠多過真貨,就如同現代遊客在河南安陽總是買到微波爐烤出來的甲骨文紀念品一樣。就算是真貨,【自動典當機】給這些古董鑑定出來的典當價格,也統統都是超便宜的啊
比如說,那根足有三十八米高,直徑四米粗,周身佈滿精美戰爭浮雕的“圖拉真紀功柱”,【自動典當機】居然只給了一億五千萬日元的超低價……當初圖拉真皇帝興建紀功柱的成本費都不止這個數好不好啊
至於其它那些體型較小,或者損壞得更加厲害的古羅馬雕像、壁畫和浮雕板,【自動典當機】給出的估價就更是慘不忍睹了。而且,西元1348年的這會兒,距離羅馬帝國的崩潰畢竟已經過去了將近九百年,羅馬城內殘留的古代文物一直都在不斷流失,有的是被附庸風雅的西歐各國權貴們購買或掠奪,有的則是被視爲異端神明的邪惡遺留物,而遭到狂熱基督徒的搗毀……所以最終搜刮到的文物,也沒有預想中那麼多。
“……事實上,爲了幫助我們籌措財物,教會方面真的已經是在刮地皮上竭盡所能了,連附近歷代教皇陵寢上裝飾的古羅馬雕像都給弄了過來。”聖騎士李維如此爆料道,頓時激起一片驚詫的目光。
“……啊？”馬彤有些不可思議地眨了眨眼睛,“……竟然連教皇的陵墓都敢挖？真是太掉節操了”
——喂喂,在這裡的所有人之中,恐怕就只有你這個黑心百合癡女最沒資格說別人節操匱乏吧。
“……又沒有把棺材挖出來,只不過挪用一下地表上的裝飾物而已。更何況,那些雕像原本就是從古代神廟甚至羅馬時代的陵墓上竊取過來的,如今再拆遷一次也很正常。”李維聳了聳肩膀解釋說。
總而言之,不管從什麼角度來看,羅馬城內的油水都已經被榨於了,附近的衛星城鎮和修道院也已經最大限度地送來了供奉財物。如果在不動用暴力掠奪的情況下,還想要從教皇國這塊地盤上搜刮出更多油水的話,那就只有打附近鄉村農民的主意了……而諸位穿越者都對此表示極度悲觀的態度。
——無論從什麼角度來看,中世紀歐洲農民的生活,都是非常艱難和困苦的。他們住着破爛的茅屋,跟豬和山羊一起睡覺,日出而作,日落而息,常年食不果腹,一輩子也未必捨得做件新衣服。就算好不容易有了點餘錢,也會被教會和領主用各種匪夷所思的名目搜刮走,而且無論在哪個國家都是如此。
除了繁重的勞動之外,這些農民還必須滿足領主的苛刻要求,還要經常忍受貧困、瘟疫的襲擾。發生戰亂時,農民必須參加領主的軍隊去打仗,而在當時,諸侯之間的相互攻訐多不勝數,戰亂頻仍。自由民的境況尚且如此,農奴的處境就可想而知了。而當時農村人口的三分之二以上,都屬於沒有自由的農奴等級據說當時的農民活到四十歲就已經算是“高壽”,活到五十歲就算罕見,可謂“人生五十古來稀”。繁重的勞動和營養不足,導致人們普遍發育不良,當時農民的平均身高大概僅在一米五左右……
總的來說,在中世紀歐洲,幾乎沒有真正意義上的富農,也很少有現代意義上的中產階級。整個社會貧富懸殊到了極點,極爲有限的財富都被聚集在城市、城堡、教堂和修道院裡——當這些地方都被壓榨於淨之後,即使是最貪婪的人也沒法從農民們手頭再榨出什麼東西：他們在平常就已經是窮得一無所有了。
幸好,意大利並不是只有一個羅馬城,在文藝復興時代和近代,羅馬以北的北意大利各城邦,纔是真正的財富匯聚之地,也是已經在羅馬淪爲“古蹟毀滅者”的穿越者們,預定的下一步重點搜刮目標。
“……由此看來,羅馬這邊是暫時沒什麼潛力可以發掘了。幸好,北方的威尼斯、佛羅倫薩、熱☆那亞似乎更加富庶。我們的目標是,務必要從這些地方徵集到至少一百億日元當然,最好是多多益善”
作爲籌款會議的結論,哆啦A夢揮舞着一根粗短的木棒,指點着牆上掛着的意大利地圖,如此總結說。而同樣節操匱乏的穿越者們則轟然應是,唯有李維還在暗自嘀咕：“難道目標不是儘量拯救那裡的人們嗎？”
接下來,對於這些“好胃口”的天使們願意離開羅馬,去拯救並搜刮其它的城市,克雷芒六世教皇自然是舉雙手雙腳贊成——他從一開始就知道,即使榨於整個教皇國的財富,恐怕也湊不出天使們想要的那麼多金幣來。但是,鑑於教皇國境內的局勢尚未完全穩定,陸續還有病人趕來求救,克雷芒六世希望能夠留下一兩位天使幫助教廷鎮場子,或者索性把那種治療疾病的“神術”傳授給教會的聖職者……
很遺憾,教皇的上述兩個要求都沒能得到滿足——首先,穿越者們一般情況下都不願意分散於兩地,以免在出現危險之時無法全體緊急脫離;其次,在籌齊了哆啦e夢需要的鉅款之前,他們也不敢輕易把【魔法大百科辭典】上的咒語泄露給外人……到時候你們自己就能治病消災了,我們還靠什麼來收錢啊？
當然,看在教皇最近這陣子任勞任怨,十分賣力地配合搜刮的份上,作爲代替,哆啦A夢還是留下了聯通着阿維尼翁和羅馬的意門】,讓教會成員隨時可以把病人從羅馬搬到阿維尼翁,等到穿越者們有空的時候來施救。而哆啦e夢則拿出另外一扇隨意門,用以從法國的阿維尼翁前往佛羅倫薩。
此次前往佛羅倫薩的救世（勒索）之行,那不勒斯女王喬萬娜陛下自告奮勇,自稱跟佛羅倫薩那邊的上流社會比較熟悉,可以擔任天使們的嚮導和介紹人,只是支支吾吾地請求天使們幫她解決一個“小麻煩”——就像未來美國的華爾街銀行家,控制着許多第三世界國家的金融一樣,作爲這個時代的“落後國家”,那不勒斯王國的財政也一向都得靠着佛羅倫薩金融界的支持,歷年來利滾利地欠着不知道多少債務鑑於那不勒斯王國如今連活人都沒剩幾個的可悲狀況,這筆債務就算是女王陛下捨身賣肉,也已經還不清了。
聽說這位年輕的女王跟自己一樣身負鉅債,同病相憐的哆啦e夢頓時不勝唏噓,當即就拍胸脯大包大攬下來。而王秋也湊上去“安慰”喬萬娜女王說,佛羅倫薩的黑死病疫情應該也沒比那不勒斯好多少,那些曾經放貸給那不勒斯王室的銀行家估計同樣死得差不多了。如果這些銀行家當真僥倖活了下來,諸位天使也會“好好”勸說他們慈悲爲懷,不要與受上帝眷顧的喬萬娜女王錙銖必較那點陳年舊賬的。
即使其中某些銀行家們長了一副花崗岩腦袋,既不肯聽從天使的勸導減免那不勒斯王國的債務,又沉迷於污濁的俗世不願意昇天進入極樂世界,諸位天使也會讓他們速速蒙主召喚、前去天堂享福的,就像締造美國的那艘“五月花”號移民船上的英國移民,“感謝”款待他們的印第安人的方式一樣……
——好吧,隨着各種節操越掉越少,如今這幫穿越者的心腸已經個個切開來都是黑的了。
接下來,通往佛羅倫薩的【隨意門】,終於被哆啦e夢的糰子手掌給徐徐推開。
然後,在踏進佛羅倫薩城的第一時間,喬萬娜女王就十分驚詫地遇到了一個意料之外的熟人……
意大利北部,托斯卡納地區,佛羅倫薩城
在文藝復興時代,北意大利的各個城邦是整個歐洲的先驅者。這裡有着全歐洲最高的城市化程度,全歐洲最繁華的城市羣,出現了人類歷史上最早的資本主義萌芽,誕生了最早的近代化外交、金融、科技和海洋貿易,還有最早的人文主義藝術與文學,孕育了在日後讓歐洲人傲視世界的各項智慧結晶。
而在這些璀璨若晨星的意大利城邦之中,佛羅倫薩,這座被徐志摩翻譯爲“翡冷翠”的城市,又是其中最具藝術氣息的。它也是這個時代的歐洲文化中心,以及歐洲文藝復興運動的發祥地——達芬奇、但丁、伽利略、拉斐爾、米開朗基羅、提香、薄伽丘、彼特拉克、馬基雅維利（《君主論》作者）這一系列聞名遐邇、享譽世界的風流人物,都與佛羅倫薩這座城市有着不菲的淵源。
——如果說美國的硅谷象徵着信息時代,那麼佛羅倫薩就是文藝復興的精華匯聚之所在。
一直到花都巴黎和法國浪漫藝術在近代興起之後,佛羅倫薩才逐漸褪去了“世界藝術之都”的桂冠。
除了名垂青史的藝術之都以外,佛羅倫薩也是著名的金融中心,文藝復興時代的華爾街。長期統治這座城市的美第奇家族,號稱是文藝復興時代最強大的銀行家,未來的羅斯柴爾德家族都無法與之相比。
然而,在1348年初夏的此刻,跟全意大利的所有城市一樣,佛羅倫薩也被黑死病的陰霾所籠罩。
——跟那些直到死亡臨頭才愕然驚覺的城市不一樣,佛羅倫薩城當局在去年就收到了瘟疫的消息,也知道瘟疫在一步步向自己逼近,但還是束手無策,一點辦法也拿不出來：城裡各處污穢的地方都派人掃除過了,禁止病人進城的命令已經發布了,虔誠的信徒們也向上帝一再作過祈禱了……但黑死病還是來了
霎時間,繁華的佛羅倫薩喪鐘亂鳴,屍體堆積,十室九空,人心惶惶,謠言紛飛,貿易斷絕,到處呈現出一片觸目驚心的恐怖景象,彷彿世界末日已經到來……面對瞬間吞噬了城市的疫情,富人們紛紛把財產裝上馬車,舉家逃亡鄉下;窮人們只能困守在自己的破爛小屋裡,絕望地等待着死亡的降臨;醫生們琢磨着各種異想天開的治療手段,但卻連自己都治不好;虔誠信徒沒日沒夜地瘋狂祈禱,還沒等發病就已經把自己搞得精神失常。而文人們則在這悽悽慘慘的絕望氛圍之中,提起了他們的鵝毛筆……
十四世紀的歐洲,有三顆文化巨星,後人稱之爲“文藝復興三傑”。他們是但丁、彼特拉克和薄伽丘,並且恰好都是佛羅倫薩人。
當黑死病降臨的時候,寫下《神曲》一輩子苦大仇深的但丁已經死了,得過桂冠的“文藝復興之父”彼特拉克,則因爲捲入去年的羅馬共和國政變,如今流亡在外,下落不明。只有性格最八卦、最喜好市井段子的喬萬尼。薄伽丘,還留守在這座被屍體塞滿的城市裡,並且試圖用他手中的鵝毛筆,給這個活地獄留下一份記錄——當然,此時的薄伽丘還沒有開始動筆寫他那部日後名垂青史的《十日談》,只是在腦海中有一個朦朧的構思。他現有的文壇名聲,都是靠各種豔♂情詩和色♂情小說撐出來的,主要就是以尺度大膽而著稱……換句話說,這貨就是一個專門寫小黃♂書和黃♂段子的,同時還在佛羅倫薩政府裡擔任着公職。
佛羅倫薩市政廳一間落滿灰塵的書房內,不稱職的財政官員和傑出的色♂情文學作家喬萬尼。薄伽丘,正神情憔悴地在趴在一張桌案上,用公家的文具奮筆疾書：
“……這是一個日漸死亡的災難世界,這是一個黑暗與悲哀的瘟疫時代,無影無形的病魔吞沒了每一個國度,呼嘯的風暴襲擊着貧瘠的海岸,瘋狂的強盜和匪徒從荒野涌出,劫掠和屠滅我們的城鎮。
商船和貿易都從海洋上消失了,一切法律和秩序都在死亡面前變得蕩然無存。
上帝遺忘了意大利的人民,我們熟悉的那個井井有條的舊世界,毫無預兆地走到了末日。
那些帶着榮耀而生的高貴靈魂,不得不開始爲生存而掙扎。朝不保夕的短促生命,讓富人們再也沒有長遠打算,只想要及時行樂,肆意地揮霍自己畢生積攢的財富;無知的貧民則在愚昧、窮困和恐懼之中,一步步走向死亡……舊的歲月已經結束,新的時代正在開始,每個人都必須學會在這個新時代生存。因爲這片走向毀滅的土地便是我們的家園,以及我們不得不面對的可怕新世界……”
寫到這裡,他突然停下了筆,皺起了眉頭,不知該如何繼續下去。
再次閱讀了一遍已經寫好的文字,仍然找不出思路的薄伽丘只得放下鵝毛筆,起身將紙張攤開,又從書桌旁邊的沙罐裡抓出一把於燥的細沙,小心翼翼地在紙面上撒了一層,讓它吸於紙上的墨水。然後再張嘴把這些細沙吹掉,最後將紙捲了起來,小心地把它裝入一隻精緻的木匣子裡。
暫時結束了寫作之後,他嘆息着伸了個懶腰,轉身透過書房的窗戶朝外面望去,街道上的景物彷彿依舊,昔日那些亂哄哄的小攤小販,卻已經消失殆盡,連乞丐都找不到一個。
視野之內,只有異常骯髒的街道、門窗洞開的廢棄房屋,以及極少數幾個靠在牆角等死的邋遢漢子,還有無數被隨意棄置的森森白骨,讓這座遭受了瘟疫洗禮的城市,顯得更加空曠和荒蕪。
他依稀還記得,在更早一些的時候,市政廳和教會瓦解崩潰之前,還有收屍的板車在街道上來來回回,把一大批一大批的屍體運到市內的各處教堂去,然後在那裡掘出一些又長又闊的深坑,把屍體幾百個幾百個地葬下去,就像堆積船艙裡的貨物一樣,雖然毫無哀榮可言,但至少還維持了最起碼的體面。
可是到了如今,連官府組織的收屍隊也都已經染病死光了,倒斃的死人只能在街上和家裡腐爛發臭,卻沒有一個人願意去收拾,唯恐自己也一樣染上瘟疫。更可怕的是,在佛羅倫薩的街頭,還遊蕩着一些半人半鬼的東西。他們自稱是掘基人,天天和死屍打交道,早已不在乎自己的生死。他們白天像兀鶩一樣,在墳地徘徊,到晚上就成了魔鬼——開始還只是偷搶,後來已經成了一羣瘋魔。這些掘墓人經常成羣結隊,隨意衝進某個人家,索要一大筆錢財。如果付不出,就用女人來抵償
這些無法無天的暴行,在這個特殊時期經常得逞。因爲他們既不畏死,又有傳播瘟疫的能力。所有人都怕他們。而佛羅倫薩的市政當局已在瓦解之中。於是,有時他們勒索到錢,有時他們則輪♂奸女人……這場大災難讓一些活人變成了死人,也讓一些活人變成了魔鬼。有些災難會讓人們變得團結,但黑死病並非如此。它屬於另一類災難,這類災難只會釋放人類心中的邪惡,讓人變得更加黑暗和疏離。
哎,待在這座活地獄裡,看着熟悉的一切逐漸被腐屍和黑暗吞噬的,幾乎每一天都是一種煎熬啊
接下來,他就感到自己肚子似乎餓了。
——此時城市的秩序早已瓦解,沒有一家販賣麪包和糕餅的店鋪還敢開門,很多市民的生計都陷入了困頓,但這難不倒早有準備的薄伽丘。在佛羅倫薩市政當局最終崩潰前夕,已經預感到災難的薄伽丘,利用手頭最後的權利,動用公款在市政廳的地窖裡秘密囤積了一大批麪包、餅於、鹹肉和葡萄酒,足夠他吃喝上一年有餘。如果不出什麼意外的話,大概可以⊥自己熬過這場浩劫吧。
然而,正當他苦中作樂地哼着小調,晃着鑰匙從樓上走下來的時候,卻愕然在大廳門口停住了。
因爲,原本只剩下他一個人的佛羅倫薩市政廳裡,突然闖進了一羣不速之客。
更讓薄伽丘感到思維崩壞的是,這到底是一羣怎樣匪夷所思的不速之客啊
——若於位背後長着翅膀的疑似“天使”,幾個穿着法袍的神父和修女,數位盔甲明亮的騎士,以及一個身穿華貴的紫色長裙,貌似有些眼熟的年輕貴婦？這到底是什麼奇怪的組合啊？
就是我做假賬貪污公款的事發了,也不用弄這麼一班奇怪的傢伙來審查吧
更何況如今這會兒,人人都是活了今天不知道有沒有明天,還有誰顧得上這點兒小事啊
霎時間,薄伽丘的腦海中千繞百轉,一片紛亂,站在樓梯上張口結舌,不知該如何是好。
與此同時,那位穿着紫色長裙的貴婦人擡眼打量了他一會兒,倒是貌似認出了薄伽丘的身份,“……沒想到佛羅倫薩的市政廳裡還有活人……誒？怎麼是你啊？居然還沒死嗎？”
“……呃？這傢伙難道是你的熟人嗎？女王陛下？”一位背後有翅膀的“天使”好奇地問道。
然後,薄伽丘就聽到那位穿着紫色長裙的貴婦人,對“天使”說了一番堪稱天雷滾滾的介紹話語：
“……嗯,是的,天使大人,這傢伙曾經是我一個姐姐的姘頭,非常擅長寫各種淫♂蕩的歪詩……”
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