禮拜五下午，老爸比預期的3個小時要晚到2小時，在車站接老爸的石巖乘隙給魏靜發了一條短信，大概意思是因爲石巖老爸要來，希望她能來“家”中做客。
一會兒，石巖接到回信，魏靜在短信裡表示，自己有點事，正忙呢，一時無法脫身，並對自己的“忙”表示不好意思。
忙，這個世界誰不在忙，連成天睡大覺的傻子都說自己在忙。你要問傻子在忙什麼呢？傻子肯定會說：“睡覺啊！”。
忙，是現如今天底下唯一的理由了。
但石巖明白，魏靜最終的潛臺詞是讓他把這點多情省了吧。另外，很重要的一個理由是，魏靜不想以女朋友的身份見石巖的老爸。說白了，不是怕誤會，是怕給石巖和石巖的老爸一個錯誤的信號。
石巖恨恨魏靜，也恨不出個結果，也就放在一邊，不去想她了。看這車站進出的車流，他開始專心等待老爸的現身。
時間已經超出了預期到達的底限很多，他不知道老爸在途中發生了什麼不測，正等的心焦難耐，便攥着手機，咬牙切齒的要找長途車站調派室。
自從石巖當上所謂的記者以後，憑着手中的一支禿筆桿描畫出的東西，變成讓人敬畏或者讓人唾棄的鉛字後，他的腳步就變的暢行無阻了，想到哪兒到那兒，到哪兒也不用弓腰打楫。用背頭和窯主的話說，就是“特他媽的爽”。
想到做到，石巖找到調派室管理人員，粗聲大氣開口就說，“給查一下從春江到靖北的586次班車什麼時候到”。結果一名40餘歲的女性工作人員一邊飛快地編織着手中的毛衣，一邊乜斜了石巖一眼，扭頭又與另一位男工作人員放聲大笑起來。笑聲肆無忌憚，甚是刺耳。笑後繼續她手中的“工作”。
笑聲讓石巖莫名其妙，他前後左右瞧了一遍，窗口外除了他石巖外，連一個鬼影也沒有。石巖藉故到玻璃窗前看了看，自己並非怪物，那麼他們有什麼可笑的？
石巖耐着性子，再次大聲問從春江發往靖北的客車幾點到達。還是那個該死的女人，頭也不回的說：“沒長眼啊？自個站牌看去！”。聲音生澀冷硬，像出膛的子彈一樣迎面射向心急意躁的石巖。
石巖的忍耐達到了極限，隨手掏出手機翻出一個電話打了過去：“喂，方站長嗎？我是《警報》記者石巖，我想問一下從春江發往靖北的客車幾點到達？……對對，……調度室？……哦，調度室沒人。對，只有兩生物！！對……我想還是請您給查一下。謝謝！”
掛了電話，就看見調度室的兩名工作人員翻着白眼瞪着他。還沒等兩人開始發作，辦公桌上的電話響了起來。
女人遲疑了半響拿起了聽筒，在一陣唯唯諾諾後，用極盡奉承、討好的語氣在向方站長解釋並保證着。
男人立即起身坐到了窗口的凳子旁，扭頭問石巖有什麼事。一邊用即敬又畏的語氣說：“你是記者，你早說嘛，說了不就給你查了嗎”。
“你的意思是，如果是老百姓，你們就心安理得的叫他們心急苦等嗎？”石巖反問。
這是石巖最樂意看到的場景，也是他行使記者職權的準則，先以普通老百姓（乘客）的身份，引起一些政府工作人員的不滿。然後再以記者的身份介入，欣賞平日欺軟怕硬，以欺負老百姓過日子的所謂工作人員手足無措的尷尬。
這樣做的後果是，讓這些所謂的政府工作人員易或是一些政府大員在日常待人接物、接待**、辦事的羣衆時，架子不要端的太高，以至忘記自己的形骸。
※———————————正版盡在http:///book/32992.html—————————※石巖還沒有感覺爽到家，正想找個地方將屁股放下來，舒舒服服欣賞這場摺子戲時，手中的電話響了。
石巖看到女人已經放了電話，還以爲是方站長打來的，看也沒看，便接通電話，拖着長長的鼻音，“喂”了一聲。
“石子嘛……是我”
“爸”。
石巖像風一樣卷出了候車廳，衝向了停車場。
在出站口的一處公用電話廳裡，石巖找到了石三爺。
三爺身後揹着一個巨大的編織袋，弓着腰，像個駝子，卻極力揚起頭。頭上一頂嶄新的八角帽嚴嚴的捂住了半個臉，身上一件已經嚴重泛白的中山裝，被背上編織袋撕扯的歪歪斜斜、皺皺巴巴。編織袋上的塵土把那件“莊嚴”的中山裝裝扮五彩繽紛。與頭上嶄新的八角帽相對應的是，老爸的腳上好歹也穿了一雙半新不舊的布鞋。
石巖清楚，這一身衣帽打扮可能是老爸認爲他最好的行頭了，所以，在他的內心深處，他都敢於接待外賓甚或聯合國秘書長的最好的裝束了。
雖然自從石巖工作了之後，他經常時不時的給家裡寄一點零用錢，也多次督促老爸、老媽好歹買上幾件衣服，老爸老媽答應的很好，可到目前爲止卻沒有添置一件象樣的新衣服。後來他將自己穿舊的衣服收集起來，回家時帶給老爸，可是，老爸看完石巖帶回的衣服只給了一句評價：“太洋氣，我穿不出來”。
而老媽對老爸的評價則是：“看你個土包子！！”
確實，那些花裡胡哨的東西對於石三爺來說真的有點太過“洋氣”！。
◆家傳至寶◆石三爺有一套行頭，據說是祖上傳下來的，據石巖估計，老爸說的所謂祖上，很可能僅僅是爺爺石老太爺而已。那是一頂用麥稈編的草帽，由於頂蓋破損的緣故吧，上面縫製了用纖絲竹糜精做細編的頂蓋，草帽呈灰黑色，邊緣已經破損非常了，在大塊缺失的地方，用白布縫補。由於時代久遠，當時的白布基本上淪爲現在草帽的顏色，晚上的燭光下，是看不出任何色差來的。平時這頂草帽連同另外的幾件家當是包在一塊絨布裡的。
另外的幾件家當一件是擔伽，一件是坎肩，兩根纏腰帶，一件是盲褲，一雙嘛鞋。還有一根五尺長搭棍，一條六尺長的扁擔。
擔伽平着放就是一整塊圓布從中間挖個洞，洞的大小跟人的脖子一樣粗細。外圍有半尺寬，一側開口，上面有鈕釦。兩旁各有兩條長長的綁帶。擔伽是用千層布做成的，上面已經磨出毛茸茸的一層線團。下面有厚厚的灰垢，透過灰垢，隱約可以看到粗針大線的做工。每次年節，老爸拿出這些東西來，不彈不試，一任油垢常年累月的積攢。
坎肩是用那種工業帆布做的，做工很簡單，在一塊長方形的布面上，從中間同樣掏一個洞，一面開口，開口處有鈕釦，兩邊外側略成弧形，同樣有長長的綁帶。俯着看，像古時候用的刑具枷鎖。開襟處用粗針大線縫製了一圈黑絲綢的滾邊。雖然有油膩的侵襲，但是黑白的反襯仍然顯得亮而扎眼。
纏腰帶就是一根寬半尺，長三尺的布，一根是棉的，一根是夾層的。夾層纏腰在半尺的幅面上，從中走了幾道線，形成三道小格格，據說是裝銀圓和細軟之物的。棉質纏腰帶只是在夾層纏腰上續了一些棉花，多了一張布而已。兩根都是黑棉布的面子，紅粗布的裡子。裡子裡有許多補丁，塊塊都是大紅色的。
盲褲也叫瞎眼褲，直統統的腰，沒有前後之分，反正都能穿，這也就是所謂的瞎眼褲的來由吧。直統統褲腿，褲腿又不長，一個成年人穿起來僅能夠到膝蓋以下兩寸的位置，大概是爲了便於爬山涉水的緣故吧。
嘛鞋是千層布納的鞋底，細麻繩分經分絡，編織的鞋幫，鞋尖上一個用麻繩結紮的綵球。綵球和用做鞋帶的麻繩斷的斷，散的散，丟的丟，已經所剩無幾了。
搭棍是紅棗木的，是這些家當中唯一放射光彩的東西，粗枝大節的棍形，配着棍頭上嵌的一個月牙形鐵件，棍尾鑲着一個尖尖的如同標槍一樣的鐵刺，讓人頓生陣陣寒意。搭棍的作用主要是跳擔的“貨郎擔”在上山下坡時隨時隨地進行休息，當然在"擔子軍"手中還有另外一個更爲重要的用途，那就是武器，一件讓任何人和任何動物心驚膽寒的利器。
扁擔的顏色有些暗綠，摸上去有一種溫潤的感覺。扁擔的材質是桑木，是石巖大學實習期間從一位老護林員那裡知道的。那種木頭輕柔，任性好，使用起來不咯肩、不閃腰。是走山路、長路的上佳扁擔用料。
每到年節，老爸的第一件事就是將珍藏的這套行頭拿出來，放在上房的屋桌上，開始一件件摸索翻看，而後將搭棍和扁擔綁成一個十字架，將其他所有服飾，一件件象給人穿的一樣，按照順序穿戴上去。所有東西各按方位，佩帶整齊後，立在上房裡，猛一看就是一個活生生、威風凜凜的史前武士。
做這件事的時候，常常會有許多人圍觀，高擔叔活着的時候，給老爸打下手的肯定是他了，高擔叔去世後，這打下手的工作便一年一年輪換着，但是主角仍然是石巖的老爸——石三爺。
也就是高擔叔去世的那一年，石巖第一次看到，平時掛在扁擔和搭棍上戲服一樣的東西，穿在了人的身上。
石三爺穿着那套行頭爲高擔叔送的葬，在舉行下葬儀式時，三爺吶一聲喊，猶如平地裡起了一聲炸雷，等石巖及其和他一樣大的夥伴們取下捂耳朵的雙手時，就看到了神奇的一幕。石三爺臉膛發紅，鬚眉皆張，口裡唸唸有詞，似說似咒，前弓後箭，手握搭棍，以左膝蓋爲支點，搭棍的鐵刺挑起綁在高擔叔的棺材上的繩索，一個人生生的將300餘斤的棺木連同高擔叔一起放進一丈餘深的墓穴裡。
那一次，村裡和石巖一樣大的孩子象看戲一樣攆着，跟着看石三爺。
那一次，石巖看到了老爸的魁偉，彪悍與神武。
在日以後的日子裡，他就一直暗想着老爸的傳奇人生。當了記者，成了半個文人，他就更加迫切的想將老爸的事寫下來，拍成電影或者其他紀念性的東西。
高擔叔去世那一年，老爸已經別了別了不惑已經到了知天命的年齡了。
那次以後，老爸穿什麼衣服都沒有穿那套神秘的衣物的英武雄姿了。而他也不再苛求老爸的穿戴了，在石巖的潛意識裡，他老覺着石三爺是屬於那些遠逝的英雄遺落下來的一件佩飾，一個符號，亦或是末代英雄人物的最後一位代表。
是古代英雄就有理由和有權利來鄙視現代花哨、豔麗輕浮的裝束！！。
※———————————正版盡在http:///book/32992.html—————————※