家裡似乎並沒有那麼溫馨，我感覺自己就像一個外人被溫暖的父母環抱。
內心深處一直有個聲音，在催促我的離開。那股噁心和難受，在心中不斷的翻滾。爲什麼不毀掉這一切？爲什麼不毀掉整個家庭？
我不是不知道父母會哭泣，但這無所謂，因爲你我都不真實。都是此刻覺察到的畫面元素，包括你我，都只是畫面元素而已。
難受就像沼澤一般，緩緩而又輕柔的吞噬着我。這是一條荒謬的道路，不是充滿愛與祥和，也不是慈悲環繞，而是血淋淋的屠殺。
也許，這根本就不是通往真實的道路。不過，我無所謂，現在的狀態很好。仔細回想一下，我根本沒有增加任何知識，相反，卻是少了很多東西。
我沒有獲得新的知識，沒有可以回憶的東西。不像學習什麼數學或者物理或者什麼專業知識，可以回想一下自己究竟學習了什麼新的內容。但我的回憶，卻是一片空白，自己根本沒有增加任何知識。
這條路違背了常識，從來都是越努力越成功，越豐富的知識可以帶領自己前往越高的山峰。而這條路，卻是相反，眼睜睜看見自己的知識只是一種扯淡，硬生生讓自己從睿智變成弱智。
但那股輕鬆感，猶如新生嬰兒的肌膚一樣，讓人根本不願意離開。世界展開她本身的模樣，順流的音符正在彈奏。我不願意再回到過去，那種無知的生活，那種被腦子裡的扭曲拉扯的日子。
我要死了，註定要被毀滅，而我竟然在期待這種毀滅。這就是瘋狂，這就是斬殺，如今的我也許正在腐爛。誰也不知道這種腐爛會不會有盡頭，誰也不知道是否會有蓮花從中誕生。
也許，佛陀的蓮花有這般寓意吧。從腐爛的淤泥中長出來，但首先要經過的，就是這灘淤泥。當然，這僅僅是我自己的猜測，畢竟我還沒有完成，也許這輩子都是這灘腐爛的淤泥吶。
我根本不需要批判任何東西，因爲所有的都不真實，這個世界所有的東西都不真實。也許有道理，也許受人追捧，也許很符合世界的運行規律，但終究不真實。
如果無限存在，那麼根本容不下侷限的存在，對吧，無限之所以是無限，就是因爲無限。如果侷限存在，那麼無限也就不再是無限。
無限和侷限沒法同時存在。
文字猶如風景指向標，本身並不是風景，但其含義指向的就是風景。可是，又能指向什麼？難道還能將風景完全的描述出來不成？
“我存在”，那份覺察，就是能夠描述的全部玩意。其他任何描述，都只是想象，都只是比喻。而比喻，本身就意味着“不是”。所以，文字究竟能描述什麼？
但是，文字可以斬殺。我將虛假當作真實，可以通過文字徹底看清楚，究竟是如何將虛假當作真實。一個一個字寫下來，就是一刀一刀的斬殺。
我可以清楚的看見，自己毫不動腦子的，將不真實的玩意當作真實。明明只是假設，明明只是猜測，而我卻將其毫無保留的當作真實。由此，還產生了什麼所謂的不解、困惑。
只會懷疑事件的真實性，卻毫不懷疑腦子裡的扭曲，這就是我。
我並沒有獲得什麼東西，也沒有新增什麼知識，更不是通過文字和邏輯來推理什麼最合理的猜測。所有的努力，都只是斬斷自己對事物的看法，猶如從虛假中誕生的藤蔓，硬生生抓住腦子裡的扭曲。
斬殺“我認爲這些東西是真實”這個想法，或者說，斬殺這股情緒化的產物。
至於結果，就是猜測。沒錯，哪怕結果是觸碰真實，哪怕結果是所有聖賢都贊同的，哪怕結果是老師所經歷過的。但對我來說，斬殺完成的結果就是一種猜測。
我會自問，爲什麼還沒有完成？但是，真正的問題是，爲什麼可以完成？我還會追問，什麼時候纔可以觸碰真實？同樣，真正的問題是，憑什麼可以觸碰真實？
袁長文感覺自己漸漸開始變得愚笨，彷彿聰明兩個字已經遠離，什麼迅速找到規律，什麼輕鬆上手，這些似乎正在遠離自己。順流而行，多麼方便多麼輕鬆，哪裡需要通過腦子裡的費力？
而我又沒有什麼必須想要的，不像曾經的自己，彷彿必須要得到什麼，所以纔會鍛煉出靈活好用的頭腦。想想曾經的自己，感覺還是很厲害，明明已經出現阻擋，而自己卻硬生生的用腦子達到某種成就。
很勵志，很熱血，也很聰明。
袁長文有點納悶，自己是從什麼時候開始變得愚笨了吶？似乎從來都不敢相信，老師竟然連電梯都不會按。但我現在發現，這種情況真的有可能發生。
因爲順流會導致一切東西自然出現在面前，習慣了順流，就不會再想着動用腦子。一切都是那麼輕鬆和毫不費力，根本不需要去專研去努力學習什麼。
並沒有什麼想要的，自然也不會去強迫什麼。也許自己再努把力就可以得到，但是，爲什麼要努力去得到呢？只有被腦子裡的扭曲拉扯的角色，纔會認爲這個問題不可思議。
袁長文知道，自己這種言行，應該被歸結爲不上進，或者經常放棄的loser。可是，自己內心的輕鬆卻絲毫沒有消退，並沒有因爲放棄而產生什麼後悔或不舒服的情緒。
自己在家裡，真的就像外人一樣。看着父母的忙碌，卻絲毫沒有任何溫馨的感覺。甚至，連一絲回報的情緒都沒有。也許，自己就是混蛋吧。
這個世界沒有什麼值得留念，包括我自己，都僅僅是畫面元素而已。這一切是如何顯現的，我不知道。有沒有盡頭，我同樣不知道。甚至，就算那份覺察同時覺察很多角色，我同樣也是不知道的。
我覺察到袁長文這個角色正在思考這些，這本身就只是一個畫面元素而已。我只是袁長文這個角色，根本就不是那份覺察，所以我怎麼會知道那份覺察究竟是什麼情況。
這裡的“我”，就是指這份思維。當然，本質上講，我是那份覺察，因爲那份覺察就是一切，並沒有其他別的東西。