百思不得其解之下，穆罕默德二世蘇丹掀起窗簾，看了看遠處沐浴在篝火的照耀下，泛着一層金屬光澤的烏爾班大炮，又低頭看了看自己腰間鏤刻着繁麗花紋的銀色彎刀，便自嘲地微微一笑，將玻璃杯裡的紫羅蘭色飲料一口灌進嘴裡，然後便翻身上牀，閉眼進入了夢鄉。
——不管會出現什麼新的敵人，我的大炮和土耳其勇士的彎刀，都會讓他們後悔來到這個世界上。
然而，蘇丹並不知道的是，他花費巨資鑄造的烏爾班大炮，永遠都不會有向君士坦丁堡轟擊的機會了。
而他的十六萬奧斯曼土耳其大軍，也永遠都無法登上君士坦丁堡的巍峨城牆。
其中的相當一部分人，甚至已經無法再看到明天的太陽。
因爲，有一羣來自異世界的死神們，已經悄悄地向他們舉起了屠刀……
——這場戰爭還沒有開始，就已經快要結束了。
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在某個陰森森的秘密倉庫裡，望着眼前這一隻只被俄國同志們喊着號子搬運出來，蓋子上畫着醒目骷髏圖案的巨大金屬箱，王秋同學頓時忍不住嚥了下唾沫，感覺自己的雙腿似乎在微微打顫。
——這可是能把一座百萬人口大都市在瞬間變成鬼城的大規模殺傷性武器啊！
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如果在傳送過程中出一點兒什麼岔子，自己就是有九條命也不夠死的！
但任務畢竟是任務，在索尼婭政委已經有些不耐煩的一再催促之下，王秋終究還是硬着頭皮，膽戰心驚地走了過去，把手放在箱蓋上，深深地吸了一口富含潤滑油味兒的渾濁空氣。
“……XX型號軍用梭曼毒氣彈八百枚，準備完畢，現在開始分批進行跨位面傳送……”
與此同時，在這裡似乎找不到事情可做的元氣蘿莉蔡蓉，還在蹦蹦跳跳給大家打氣鼓勁，用自己的方式進行着富有中二少女風格的戰前動員：
“……同志們，加油啊！我們現在就要組隊去刷土耳其蘇丹啦！肯定能爆出一大堆好財寶的喲！”
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深夜時分，被十六萬土耳其大軍圍困的君士坦丁堡郊外，幽暗的金角灣海面上微波盪漾。
這座位於海岸岬角上，俯瞰呈現爲三角形的龐大城市，靠着陸地的那一段已經被敵人完全封鎖。而在西南面的馬爾馬拉海上，總兵力高達兩萬的土耳其艦隊，也用遮天蔽日的白帆徹底控制了海域。只有在濱臨金角灣的這一段城牆上，暫時還看不見敵人的蹤影。
因爲，在金角灣的入口處，有一條粗大黑硬的攔海鐵鏈，牢牢地擋住了土耳其人的海上入侵。
凌冽的深夜寒風之中，頭頂金冠、身披紫袍的君士坦丁十一世，站在提奧多西城牆面對陸地一側的最北端，某座直接延伸到金角灣內的塔樓上，默默地俯瞰着下方黝黑深邃的空曠水面。
在和平年代，毗鄰君士坦丁堡的金角灣向來都是千帆雲集、桅杆林立，縱然入夜也依舊熙熙攘攘。但在這個土耳其人重兵圍城、大戰蓄勢待發的時候，各國商船都已經趁着土耳其艦隊封鎖航路之前火速起錨跑路，或者縮進了對岸熱那亞人的加拉塔租界——這羣人通過兩頭販賣情報和海上艦隊的威懾，成功獲得了土耳其蘇丹的保證，得以在這場近在咫尺的戰爭中保持中立——以免自己的財貨在戰火中遭到池魚之殃。
因此，在此時的君士坦丁堡沿岸，除去若干引水員小艇之外，就只剩下十幾艘戰艦還停泊在港灣裡。而那艘穿越者們從現代世界帶來的，15噸的“白鳥號”帆船遊艇，卻神不知鬼不覺地從岸邊拔錨起航，來到了金角灣中央的空曠水域拋錨停下，即使藉助紅外望遠鏡，在夜幕中也只能看到一個模糊的小白點。
在岸邊的人看不到的地方，一個聯接異世界的時空蟲洞，正靜靜地懸浮在水面上方。
此時正值夜深人靜，由於城內早已下達的戒嚴令，金角灣的海邊看不到一個人影。而城牆上的守軍也爲數甚少——由於確定土耳其人不可能趁夜襲城，四五層樓高的城牆不靠攻城塔也根本爬不上去，所以除了極少數哨兵之外，大部分守軍都被皇帝吩咐去安心休息，以備迎接來日的血戰。而城內的數萬市民，甚至滯留於此的外國僑民，也都在格里高利大牧首的號召之下，聚集到了在作爲後世君士坦丁堡標誌性建築的聖索菲亞大教堂，進行一場最盛大的感恩彌撒，向上帝祈求保佑此戰的勝利，以及家園的平安。
所以，眼下的提奧西多城牆一片沉寂，守城軍民不是在家休息，就是去聖索菲亞大教堂尋求心靈慰藉。就連那十幾艘戰艦也沒有安排留守水手，而是由皇帝的御前侍衛負責看管——當然，這些人都是在皇帝的配合之下，被小鳥遊真白用她的“邪王真眼”進行過精神操作的……
——沒有人知道的是，皇帝其實是在特意儘可能地把人支開，以便於爲穿越者們的行動打掩護。
此時此刻，破敗不堪的君士坦丁堡市區在夜幕下一片黑暗，只有極爲稀少的幾點燈光若隱若現。但遠處那座被譽爲中世紀建築奇觀的聖索菲亞大教堂，卻是金碧輝煌、燈火通明——成千上萬深感恐懼、憂心如焚的人們，聚集到了這座當時世界上最爲富麗堂皇的大教堂內，沉默而敬畏地跪在巍峨穹窿下方的十字架前面。在優雅的聖歌聲中，在昏暗的燭光下，他們雙手合十、喃喃自語，向上帝敘述着自己的悲願。永不間斷的祈禱聲，有如澎湃的波濤一般，在巨大的廳堂內震響、迴旋，一直升到高高的拱頂上方……
當東羅馬帝國的雙頭鷹皇冠失去了威嚴之後，這座聖索菲亞大教堂就成了帝國臣民最後的精神寄託。
這位皇帝非常清楚，如果不是依靠東正教的凝聚力，僅剩下一座孤城的帝國根本不可能堅持到現在。
然而，他同樣也知道，虔誠的信仰其實是一柄雙刃劍，它可以加強國家與民族的凝聚力，同樣也能製造動搖和混亂……很遺憾的是，在東羅馬帝國的崩潰過程之中，東正教的正面作用恐怕還抵不上反面作用。
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總的來說，在東羅馬帝國末期，任何一位立志於拯救帝國的領袖人物，全都面臨着這樣一個悖論：對於此時的大部分希臘人而言，他們是靠着東正教，而非君士坦丁堡中央政府才團結在一起的。
這樣一來，如果東正教與天主教真正共融，並且屈居於羅馬教會之下，那麼就會導致大多數希臘人的離心離德。如果不與天主教聯合，依靠教皇的幫助來獲得西歐援軍，那麼就會導致君士坦丁堡的東羅馬帝國政權徹底毀滅，同時讓希臘人完全處於異族統治之下。
原本的歷史之中，東羅馬帝國的臣民幾經掙扎猶豫，最終選擇了保持宗教信仰的獨立性，給未來的後人留下民族復興的火種，爲此寧可讓帝國徹底毀滅……這一歷史性選擇究竟孰是孰非，迄今依然衆說紛紜，難下定論。但在此期間反覆猶豫的過程之中，東正教內部的激烈爭吵和彼此攻訐，尤其是你死我活的殘酷教派鬥爭，又進一步加速了臣民們在思想生活上的分裂，導致了帝國的對內凝聚力幾乎瀕臨崩潰。
相較而言，土耳其人在這個年代奉行的宗教寬容和民族自治政策，就顯得文明和進步多了——土耳其人在早期對宗教信仰相當寬容，即使是基督徒也能出任高官要職。很多在基督教世界被四面喊打無從容身的異端分子，在土耳其人這邊倒是找到了安家之地……儘管他們最後大部分都被潛移默化、皈依了真主
此外，早期土耳其蘇丹對臣民徵收的賦稅徭役，也要遠遠少於早已腐朽墮落的東羅馬帝國，導致大批不堪帝國稅吏橫徵暴斂的東歐、西亞基督徒，甚至是心甘情願地爲奧斯曼土耳其人效力。而同一時期願意爲東羅馬皇帝效力的回教徒，卻是寥寥無幾，哪怕在這個帝國被徹底打成城邦之前也是如此。
因此，在土耳其人的侵襲之下，不僅東羅馬帝國的版圖在急劇萎縮，東正教的信徒也在迅速減少。在失陷二百多年之後，如今的大半個小亞細亞都已經被“綠化”了。就連東歐的不少地方，也已經被改變了信仰——若非如此，日後也不會有殘酷至極的南斯拉夫內戰了。
在掌握了上述訊息之後，穿越者皇帝頓時對東羅馬帝國的未來感到更加悲觀——即使在如今這一批強悍穿越者的協助下，勉強打退了這一波土耳其人的攻勢，可面對着一個民衆已經變成了異教徒的國家，他這個東正教皇帝又該如何收復河山，勵精圖治呢？
衆所周知，一片土地、一個民族要變成回教國家是很容易的，但要讓他們放棄信仰，卻是難上加難。歷史上有無數基督徒改宗爲回教徒，卻罕有回教徒轉而皈依上帝的。
（印度的賤民是個例外，他們的宗教觀比較類似中國人，一會兒信佛教，一會兒拜基督，一會兒皈依真主，一會兒又迴歸印度教，但不管他們的信仰怎麼改來改去，在其他人眼中依然是不可接觸的賤民。）
總之，對於這個抵禦不住回教信仰入侵的東正教會，這位皇帝並沒有太多的好感，更談不上虔誠。
最重要的是，他非常地清楚，真正能夠拯救國運，需要頂禮膜拜的萬能神明，如今就在自己的身邊。