第六百六十七章衛樸
不行老子不能光賣力氣，我也得弄兩處，啊不，三處！
豪強們也是傻，三個地方如今都是價值窪地，你不知道太后的莊園到底在哪裡，每個地方置辦一座園子不就完事兒了？！
蘇油在後世因爲買不起大房子，所以對房地產是支柱性產業這一條一直不怎麼認可，但是如今輪到自己的屁股坐到了遊戲規則制定者這邊的時候，卻也不得不承認，這玩意兒拉動內需的確是輕鬆又愉快。
關鍵是帶起了風潮後，很多不是拆遷戶的有錢人家，也打起了在幾個地方置產的主意。
地不值錢，但是新式園林值錢啊！
治河的資金，到位了！
後世給大城市病開出的藥方裡，有一條重要的措施，就是興建衛星城。
蘇油本來是計劃以產業帶動經濟，以經濟吸引人口外遷，通過這種方式來解決問題，如今不得不承認，自己想多了。
皇權封建制體系裡邊，皇權和依附在皇權上的豪強貴族們的意志，纔是社會的決定性力量，比經濟規律還要強大。
好在現在自己如今也算是既得利益者中的一員，理論上將跟這一幫子的矛盾都是內部矛盾。
內部矛盾，就是可以通過溝通交流妥協解決的。
如今看來，對自己實在是不算什麼壞事。
還是六月，開封府尹蘇油，胄案河渠司勾管黃懷德，聯合上交了《汴渠中下游流域聯合治理方案》。
當然這是現代說法，原名叫做《京渠考務》。
趙頊認真閱讀了這份報告，再名字後邊加了兩個字——永式。
《蜀中雜記》：“餘初遊歷京師，自陳留至汴口，見夾岸堤闊三丈，上種棗柳，堤外一丈五尺，概不得耕牧。”
“野老有言：‘此小蘇太保所定，有碑牌爲記。神宗署爲永式，蓋萬世不移之法也。’”
“河心每五里埋石馬一，年督疏浚，至馬耳乃止，則水深八尺。”
“此蜀中都江堰李冰遺法，使可通眉山舶。”
“京郊堤岸尤固，蓋以水泥成之，上成闊道，旁置花木，憩亭。”
“春暮秋初，繁花沉綴，蜂蝶營飛，鷗鷺翻翔。京人每愛遊賞其間，吟風誦月，溫酒冷餐，於今已成盛俗。”
“汴口有千丈夾水堤，以分扼河水，另建椎車兩百，高逾十丈，溉田五萬餘頃。”
“汴渠至今無患，蓋法度之力也。”
“汴杭二堤，非始肇於潤，坡二公，然鄉人銘感，皆從二公姓氏以命。”
“故俗諺有云：‘小蘇堤大，大蘇堤小。’蓋言二公之遺澤也。”
……
三個衛星城的開發，還有大佬們保底買單，蘇油的府尹業務，也如同王安石最近的新法業務一般，感覺一下子就活了。
蘇油再次上書趙頊，開封府胥吏，每天起得比雞早，睡得比狗晚，跑得比馬快，幹得比牛多，薪水卻比拉泥的騾子都不如，陛下，這積極性我有些調動不起來啊……
於是趙頊便問王安石，開封胥吏多少年沒漲薪水了？
王安石訝異，胥吏理論上都是編外合同制員工，只能算官員圈子的外圍，他們的薪水，一直都是他們的老闆，啊就是地方各地官員在負責，是多是少中書從來沒有過檔案。
趙頊說那就各地查查吧。
不查不知道，一查嚇一跳，開封府給胥吏們的俸祿，還處於仁宗時期的水平。
如今開封糧價都漲了一倍，難怪之前呂嘉問的市易司那麼跳，原來捏着開封府胥吏們的工資袋子呢！
不過現在這工資袋子被蘇油撕開了無數的口子，蘇油已經不再依賴市易司也撈了個夠，所以說話的態度也就不一樣了。
鐵打的胥吏流水的官，指望這幫子人拿着微薄的俸祿爲人民服務，那是不可能的，他們只會上下其手！
蘇油決定給他們漲薪水。
漲薪水的目的不是爲了養廉，而是爲了你貪的時候我能夠讓你在正義的鍘刀面前，無可狡辯難得同情。
趙頊下詔，各地上報胥吏薪俸以聞。
忙活了半年，蘇油總算是能享受正常的休沐日了。
可貞堂地處小河灣，不過不在汴河邊上，萬幸躲過了拆遷。
於是幾家人便相約着在可貞堂修養幾天。
小妹已經顯懷了，蘇油調陳昭明入司天監，也有方便陳昭明照顧小妹的意思。
不過陳昭明純種書呆子一枚，能把鐘擺當雞蛋放鍋裡邊那種，小妹比他好點不多，於是蘇油乾脆讓兩人跟自己一起住。
一同來到可貞堂的，還有司天監的一干大佬，尤其是衛樸，蘇油死活讓沈括把老傢伙拖出來，給他曬曬太陽。
結果衛樸到了可貞堂也不閒着，找處平地坐下，從布囊裡倒出一堆算籌，擺開了算籌陣。
蘇油拿着魚竿經過，玩心大起，偷偷拿起一根，結果衛樸用手一掃就開罵：“哪個缺德的動了我的算籌？！”
蘇油這下連魚都不釣了，蹲下來看着一地的小棍，自己都忘了是從哪裡拿起來的手上這根：“厲害！衛老你這手真神了嘿！”
衛樸伸手，蘇油將棍子遞到他手上，老頭將算籌擺回原位。
蘇油鼓掌：“對對對，應該就是這裡拿的，你不擺上去我都找不到位置了……”
衛樸拱手道：“監判，如今司天監人才濟濟，你有何必推我一個瞎眼老頭出來坐蠟？我屢次請辭，你因何不允？讓老兒在司天監尸位素餐，老兒心中有愧啊……”
蘇油沉默了，將釣具放到一邊，挨着衛樸坐了下來：“衛老，你不該這麼想。”
衛樸說道：“願聞其詳。”
蘇油說道：“以前的司天監，和現在的司天監，已經不同了。”
“我們要推求宇宙的規律，要讓真正有學問的人得到應有的尊重，而不再是由以前那幫躺在祖宗著作記錄上的蠹蟲任意施爲打壓。”
“尤其是你，你的眼睛是怎麼瞎的？是在昏暗的燈光下追求真理而瞎的。日月運轉，你洞燭於胸，而世人碌碌，鼓目而盲。”
“我尊敬你，崇拜你，不是因爲你的學問，而是因爲你爲了追求學問，鍥而不捨，潛心專研的精神。”
“大宋士大夫，口不絕詩書，言不斷義理，然而這些東西的本原，能知道的又有多少？”
“根基不實，就是誇誇其談，連曆法爲何會積累誤差都不瞭解，如何定得好曆法？”
“歷代大賢都強調，天道，是人道的基礎，人道，就是因探究天道而生。”
“可到了如今，還有多少士大夫是出於這個目的進行學習的？都是爲了科舉應試，及第爲官，然後追求厚祿高位。”
“說他們是僞士，也許有些過了，但是說他們是庸士，基本屬實。”
“司天監，應該是大宋英賢匯聚的巔峰之所；是以理論知識，指導天下萬民生產作息的儀範之處。這裡的精英，以佐理天子，糾扶天下爲己任，以進窺天理，化育萬民爲職責。”
“這裡是理學的最前沿，我們的眼光，在浩瀚星河，在千秋萬代；在有人之前的天地，在寂滅之後的時間。”
“地載之，天覆之，人在其中。而欲上窮九霄，下探黃泉，可能嗎？”
“對絕大多數人來說，不可能，但是對我們來說——可以！”
“因爲身固不可至，而心可達！”
“這條路，很長很遠，遠到千年而降，我們才走去這麼一點點。”
“但是不管終點有多遠，我們每走出一小步，就離目標近了一小步，就走出了一片新的天地！”