荒謬啊，明明就沒有任何關係，爲什麼畫面元素呈現之後自己會心裡一緊？那份覺察不會在意畫面元素，而我是那份覺察，只是此刻認爲自己是袁長文這個角色罷了。
袁長文有些難受，甚至連思考都再次混亂。
首先，斬殺是虛假的。這一點必須明確，並不是什麼斬殺就厲害就是真實就是至高無上的玩意，鬼扯。斬殺跟角色的其他任何行爲都一樣，是虛假是舞臺上的戲劇表演。
其次，驅動我斬殺的，最初是對虛假的仇恨。認爲這些虛假沒有資格掌控我，認爲曾經自己的種種行爲，不管是努力奮鬥還是熱血勵志，都是恐懼的變裝表演。
而如今，斬殺的推動也依舊是恐懼。我恐懼着自己沒法斬殺完成，於是牢牢抓住斬殺，期待有一天能夠斬殺完成。但搞笑的是，我根本無法確定斬殺是否可以通往斬殺完成。
因果關係僅僅存在於我的記憶之中，哪怕記憶中的因果關係被確認了上億次，此刻的我也沒法認爲這個因果關係可以繼續發生。
無法確定就是無法確定。
然後，自己究竟選擇做什麼行爲，都無法對抗恐懼。因爲想要擺脫恐懼這個行爲本身，就是恐懼在驅使。
我沒法通過丟棄金錢來證明自己沒有受到金錢的掌控，來證明自己沒有受到金錢相關的恐懼。這種證明只是扯淡，而反過來，當我沒有關於金錢的恐懼之後，自然可以做到輕易丟棄金錢之類的“勇氣”行爲。
這些都是虛假，斬殺就是在斬斷將虛假當作真實的濃烈情緒。我的對手根本不是恐懼，也不是恐懼的內容，而是虛假。
仇恨虛假可以讓我摧毀虛假，而恐懼則是讓我牢牢抓住虛假。很明顯，我的作用點在於仇恨虛假上，而不是直接對抗恐懼。
就像boss的招式是恐懼，纏繞着我讓我不斷沉睡。那些恐懼的內容，讓我根本不敢丟棄腦子裡的扭曲，緊緊抓住那些自我定義不放手。而我的對手只是虛假，不斷斬殺虛假，一刀一刀砍着boss。
恐懼讓我不敢繼續砍boss，而仇恨則讓我繼續出招弄死boss。所以，我根本不需要對付恐懼，只要看清楚這些都是虛假，然後扔掉虛假好了。
沒有什麼好爭辯的，不真實就是不真實。任何爭辯都是拖延戰術，都是爲了讓恐懼進來，都是爲了讓自己找一個“可以繼續抓住虛假”的藉口。
扔不掉，斬殺不了虛假，那只是情緒使然。沒有什麼虛假可以在我的注視中繼續囂張，暫時的囂張是因爲情緒還沒有消散。一次扔不掉就兩次，直到扔掉爲止。
每次的扔不掉，每次情緒的保護，都只會讓我產生厭惡。而這種厭惡的增加，又會讓我繼續斬殺，繼續去扔掉腦子裡的扭曲。
這是一種良性循環，儘管大多數人都不會認可，哪有陷入瘋狂的良性循環？哪有負面情緒當主角的良性循環？
這本身就是一種扭曲，一種建立在腦子裡有限的認知中得出的毫無根據的肯定句。
究竟有什麼是真的，就是這一個問題。
整個世界都是畫面元素的呈現，角色被恐懼依舊也是畫面元素的呈現，那麼就丟掉這些虛假。被恐懼就被恐懼，恐懼不真實，恐懼的內容也不真實。
那份覺察、意識，纔是真實，纔是一切。
所以，當我被恐懼的時候，不真實三個字足以。第一層，恐懼的內容不真實，因爲那只是腦子裡扭曲所編造的故事。儘管很有道理，但沒有任何證據可以表明這一切都會發生。
第二層，恐懼的內容本身並不值得被恐懼，那只是情緒化的產物。同樣，也只是腦子裡扭曲營造的結果。爲什麼乞討就要恐懼？爲什麼流落街頭就要恐懼？
第三層，恐懼本身就不真實。恐懼袁長文這個角色，整個都只是畫面元素的呈現，有什麼真實的呢？而意識到這個內容的意識，覺察到這個畫面元素的那份覺察，纔是真實。
第四層，我也不真實，這份思維也不真實。整個畫面元素呈現的，並非我之外的玩意，比如恐懼比如汽車比如家庭關係等等，我也在畫面元素之中。
所謂臣服、認命、無爲等等，並不是什麼都不做，而是沒有腦子裡扭曲狀態下的行爲。就像海洋，一滴水臣服於海洋不是在那裡不動，然後看着海洋波動。而是，跟隨海洋一起波動。
我的言行思維都是畫面元素的一部分，一起順流，跟其他畫面元素一起和諧波動，這也許就是斬殺完成之後的狀態。
但是，不管是否和諧波動，都逃不出這些都是畫面元素的呈現。也許，呈現出來扭曲讓整個畫面很難看，很詭異，明明這樣會很輕鬆自然協調，而腦子裡的扭曲偏偏要那樣。但是，依舊都是畫面元素的呈現。
這就是命運，根本無法逃脫的玩意。或者說，沒人可以確定命運，但發生了的都是命運。
畫面難看不好嗎？畫面難看是一種錯誤嗎？必須順流嗎？逆流是一種錯誤嗎？
不是的，對吧，根本沒有這種說法。認爲順流是好事，認爲那種輕鬆自然狀態是好事，僅僅屬於個人喜好，完全沒法上升到真實的層面。
這種想法，就像認爲善良是好事，邪惡是壞事一樣。都是扭曲，都是個人喜好，儘管贊同的人數比較多。
而命運這個詞，依舊有一個微妙的誤導。就是所有事情彷彿都發生過，儘管是必然，但是都發生過。事實上，我根本沒法確定這一點，所有的都只是此刻覺察到的畫面元素。
文字的侷限性，想要找到一個合適的詞彙來描述，卻又不會被二元對立所侷限，很難。彷彿所有的詞彙都是建立在角色區分之上，都是建立在時間的線性流逝的假設上。
真實一定存在，而我卻觸碰不到，還有什麼比這更加悲哀吶？
袁長文感覺，如果想要觸碰真實，也許就要丟掉這份思維。而這份思維，可以說就是自己。身體可以更換，只要腦子還在就可以算是長生。甚至，意識還在，在某個虛擬世界中或者某個新大腦中，依舊也會認爲是沒死。
而我，卻要丟棄這份思維？
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