第三章 自我調整 心態篇

第一節 心理平衡才能生理平衡

人要想健康活到100歲,心理平衡的作用佔50%以上,合理膳食佔25%,其它佔25%。可見,心理平衡對身體健康是最重要的。誰能保持心態平衡就等於掌握了身體健康的金鑰匙。唯有心理平衡,心態好,纔能有生理平衡,人體的各個系統纔會處於最佳的協調狀態,一切疾病也都能減少。

現在是一個競爭十分激烈的時代,一個人從呱呱墜地的那天開始,就要不斷地學習適應環境的無數本領:上小學,考中學,再考大學,當然了,考的大學最好是重點大學。我們都是從學生時代過來的人,學生時代的壓力都不用細說了。好容易上了大學,可面對現在嚴峻的就業形勢,找個好工作太困難了。於是又咬咬牙,考個碩士。這時,如果再想就業可能壓力就會小一些了。可是真正工作了又會發現能人這麼多,想要立於不敗之地就得付出更多的艱辛。慢慢地,工作走上了正軌,卻又發現周圍的人有房有車,自己什麼也沒有,心理又不平衡了。怎麼辦?當然是要更加努力了。於是,人生路就這麼漫長……

每個人幾乎都是在自己成長的同時,不斷地與周圍人進行橫向、縱向的比較。一旦當自己在比較中處於劣勢時,心理就會產生不平衡感,壓力也會陡然而生。於是,就要更加努力,達成一個又一個慾望。當然,這種追求上進的精神我們提倡,但我在這要說的是,任何追求都要有個度的問題。人生在世,慾望是永無止境的,我們不可能實現所有的願望,這時我們就應該學會放棄,進而擺脫失望後的心理不平衡,避免壓力對我們的身心產生各種各樣的損害。

當然,我這裡提到的心理平衡絕不是對任何事都心如止水,更不是麻木不仁。心理平衡是一種理性的平衡,是人格昇華和心靈淨化後的崇高境界,是寬宏,遠見和睿智的結晶。

怎樣做到心理平衡呢?簡言之就是三個“正確”。

一、正確對待自己

每個人都要有一個自己的人生座標,而且你的人生座標定位要準、要到位,千萬不要越位,也不要錯位,還不要不到位,不要自卑。有的人把自己過高估計了,有的人定錯位了,有的人不到位,這些都不行。你要做某件事前,一定先了解自己。有些人幹這個事挺好,可非要去幹別的事不可。有人本來搞科研挺好的,可非當領導幹部不可,這樣一下子不行了。人的才能不一樣,所以一定要給自己定位準確,做自己想做的事纔會快樂。很多有本事的人最後失敗了,爲什麼?越位。本來你的本事該當第三把手,第三把手地位就夠高的了,可你就是不滿足,非要爭第一把手。那不行,你錯位了,肯定就不行。人貴有自知之明,“知人者智,自知者明”,明比智更難啊!

二、正確對待他人

沒有一個人能孤立於社會遠離他人而存在,他在成長過程中總會受到他人的關注與評論,不管是正面的還是反面的,都會發生,受到讚揚與指責也都很正常。而有修養的人不會因此就飄飄然或灰心喪氣,而是正確對待他人,對待他人的評價,心中常有愛心,關愛他人。

三、正確對待社會

人要永遠對社會有一顆感激之心,人不論本事多大,你給社會的永遠不如社會給你的多。因此,你要感謝社會,愛祖國、愛社會、愛集體。從吃奶開始,你的衣食住行都是社會給你的。沒有社會,就絕對沒有你的幸福。不信?把你放在沙漠中,放在樹林裡,你自己能生活嗎?

總之,正確對待自己,關愛他人,感激社會,只要做到這點,基本上處事就能得心應手,心理壓力就小,什麼事都好解決了,心理自然也會平衡了。

第二節 心理平衡觀三山

根據近期北京市疾病預防控制中心健康教育所的一項調查顯示,因工作等構成心理壓力的,知識分子比非知識分子高出10%,35歲以上人羣則更爲突出。而一些腦力勞動者由於工作壓力大,高血壓、頸椎病、糖尿病、心血管疾病的發病率也要高於一般人羣。其實,這些病症與心理不平衡有很大關係。

人生在世,誰都會遇到無數的困難、壓力,可以說不如意之事十之八九。面對這種心理不平衡的境況,我們應該學會自我調節、自我解壓、自己解救自己,讓自己的心態逐漸平穩,不能讓這種情緒發展蔓延,否則就會導致很到身心疾病,那麼怎麼做才能讓心理平衡呢?我給大家推薦一個簡單的方法,就是去看三座山。看過這三座山,心理就平衡了,什麼氣也沒有了。現在您說不給我漲工資,我也不再生氣了,因爲我見到那三座山以後什麼氣都沒有了。

哪三座山具有這麼神奇的魔力呢?

一、井岡山

井岡山給人的教育太深刻了,中國革命了不起的偉大,了不起的困難,前前後後犧牲2000萬人,還有很多人都是冤枉死的。和他們比,我們活着就是極大的幸福了。真到井岡山一看,當年革命的艱難困苦,血雨腥風,真讓人受到教育。看到這些,我們自己這點小挫折還算得了什麼呢?

二、普陀山

去普陀山看看佛的大智慧,大胸懷,大慈悲,這樣一比,我們太渺小了,生命太短暫了,還有什麼可爭的呢?

三、八寶山

每次我到八寶山參加一次遺體告別,我的心靈就會被淨化一次。一個鐘頭以後,誰都一樣,一把灰了,還爭什麼啊?很多事根本就不值得計較。

諾貝爾獎獲得者李政道教授,中科院在北京爲他舉行70歲生日慶祝會時,他講了兩句話,他說:“我一輩子做事做人的原則,以杜甫‘細推物理須行樂,何用浮名絆此身’兩句詩爲準則。”意思是說,我們可以用一生來仔細地推敲世界上的萬物道理,做一些快樂的事情,做一些自己喜歡做的事,不必爲了一些空名而放棄自己喜歡做的事。抱着這種心態生活,我們的生活就一定沒有那麼多煩惱了。

第三節 量大不爭是君子

我們五千年中華文化,博大精深、源遠流長,有無數的養生瑰寶,“四君子湯”就是其中的一朵小花。“四君子湯”組方爲:“君子量大,小人氣大;君子不爭,小人不讓;君子和氣,小人鬥氣;君子助人,小人傷人。”本方中,君子的品德有8個字:量大、不爭、和氣、助人,有着極豐富的底蘊和哲理。

近幾年來,機關、企業、事業及科技、教育、文化等各界人員中慢性病患病率越來越高,且發病年齡從之前的五六十歲發展到三四十歲,而英年早逝、突然猝死的人也不少。我們將不同年齡段的人健康狀況進行比較,不難看到健康狀況最難維持的是30~60歲之間的中年人。人在中年,事業競爭激烈,工作壓力大,家庭、人際關係等各方面關係緊張,健康往往就被忽略了。殊不知,事業、家庭、健康三駕馬車中,事業很重要,家庭更重要,而健康最重要。要提高健康水平,心態很關鍵,要常喝“四君子湯”,做君子人。

怎樣做君子人呢?君子蕩蕩,君子量大,君子不爭,君子和氣,君子助人。君子人的信念是送人玫瑰,手留餘香,付出比獲得更快樂。當你面對任何困難的時候都能保持這樣一種健康的心態,那麼你的世界就是健康的,你的身體自然也會朝着健康的方向發展。

一、量大、不爭、和氣、助人

量大,海納百川,有容乃大。現代研究認爲:在成功者中,非智力因素,意志、品德、度量等佔80%以上,而智力因素不足20%。不會做人者,就不會做成事。

不爭,是一種高尚的心靈境界。老子說:對不爭者,人莫能與之爭。屬於自己的,不必爭,自然會屬於你;不屬於自己的,爭也爭不來,爭多了,將來會失去更多;對別人的成績要由衷地讚賞,發自真心地祝賀,不要嫉妒,因爲嫉妒別人就是傷害自己的開始。

和氣,當然要發自真誠,你笑它也笑,你哭它也哭,和氣生財。處世要智圓,外圓內方。

助人,這是一種精神的至高至美境界,助人是快樂之本,要學會與人同享快樂。要知道,送人玫瑰,手有餘香。

二、坦然面對成敗得失

漫漫人生路,風水輪流轉。三十年河東,三十年河西。每個人都要面對挑戰,面對困難,面對變化。這時由性格、人格形成的心理承受力就是至關重要的了。成功使人欣喜,但失敗卻是成功之母;生活五彩斑斕,但苦難卻是生活的老師。所以在風風雨雨人生路上,成敗得失是尋常事,要以“青山依舊在,幾度夕陽紅”的心態坦然面對,心情不要大喜大悲、大起大落,更不能一時衝動,造成千古恨。本來生活就不會都是陽光鮮花,會有斜風細雨或狂風暴雨,但雨後還是藍天,一帆風順是風景,逆水行舟也是風景,這樣就會有平和的心態。正如古人所說的那樣:人一生的健康和事業實際上都取決於世界觀,世界觀是個總開關,有了正確的世界觀,有了健康的性格、健康的人格,他看到的世界是健康的,他的前途一定是光明的。相反,由病態的性格,病態的人格看到的一定是扭曲的世界,一定是悲觀主義者,他的前途一定是黯淡的,古今中外都一樣。

我給大家舉個例子,馬寅初老人曾在20世紀50年代提出人口論:中國960萬平方公里,6億人口正好,不能太多,多了以後,森林不夠,土地不夠,水資源也不夠,糧食也不夠。觀點非常好。結果挨批判,教育部長撤職,北大校長撤職,人大、政協紛紛撤職。這麼大的打擊還不氣死了?本來理論很科學,結果卻遭到了不公正的批判,這還不跳樓,死了算了!結果呢?結果人傢什麼事也沒有,回家後寫了副對聯:“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意;漫觀天外雲展雲舒。最後老人活到102歲,終於爲他平反了。看看這樣的肚量啊,這麼大的打擊,都能坦然面對。”

面對這些,我們生活、工作中的那點小困難算得了什麼呢?坦然面對吧,我們的健康其實不在別處,就在自己手裡。健康方法很多,而關鍵就在我們的心裡。

第四節 要有把握快樂的能力

一個成熟的人應該掌握自己快樂的鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人。每個人心中都有一把“快樂的鑰匙”,但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管!

一位女士抱怨說:“我活得很不快樂,因爲先生常出差不在家。”她把快樂的鑰匙放在先生手裡;一位媽媽說:“我的孩子不聽話,叫我很生氣!”她把快樂的鑰匙交在孩子手中;男人可能說:“上司不賞識我,所以我情緒低落。”這把鑰匙又被塞在老闆手裡;婆婆說:“我的媳婦不孝順,我真命苦!”年輕人從文具店走出來說:“老闆服務態度太差,真把我氣炸了!”……

你們發現了嗎?這些人都做了相同的決定——就是讓別人來控制自己的心情!

其實,一個成熟的人應該自己掌握住自己的快樂,不必期待別人使自己快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人。你情緒穩定,心態好,能爲自己負責,那麼別人和你在一起也是種享受,而不是壓力。

怎樣保持快樂的心態呢?我提議大家做到“三個快樂”。

一、助人爲樂

爲什麼要助人爲樂呢?因爲幫助別人的過程可淨化自己的靈魂,昇華人格。“愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。”我管的病房裡經常住着一些大款,我經常勸他們,您有錢不要吃、喝、嫖、賭,得了艾滋病,還沒有藥治,死得更快;您有錢趕緊捐給希望工程,把錢給老少邊窮地區,支援開發大西北,他們高興,您也高興,全社會都好。所以春風得意時要助人爲樂,千萬不要忘乎所以。

那有人就說了,我可助不了人,我沒錢,我拿什麼助人?誰誰比我更有錢,比我地位高,他怎麼不助人?我說,您可別這麼比,這麼比會氣死人。他錢比您多,可是他風險比您大;他地位比您高,他壓力比您大。事情總是要一分爲二來看待的。

另外,助人爲樂還是戰勝孤獨的金鑰匙。如今,不論男女老少,都感到自己很孤獨。有個富商,買賣興隆通四海,但常常陷入孤獨空虛之中,出現了許多病症,多次尋名醫、嘗百草而不得其效。最後我們給他開了個妙方,讓他常常請路邊的出租車司機吃宵夜。出租車司機與他萍水相逢,樂在其中;他也嚐到了助人爲樂的幸福,孤獨痛苦不治而愈。

二、知足常樂

什麼叫知足常樂呢?就是比上不足,比下有餘。自己有工作,有房子住,兒女也很好,沒有必要與別人攀比。比是無止境的,幸福本無固定的標準,幸福是一種見仁見智的感受。你自己感到快樂、幸福,那你就是快樂幸福的。

三、自得其樂

人都有倒黴的時候,倒黴時,我們要有點阿Q精神,要快樂,要自得其樂。倒黴了怎麼還快樂呢?古今中外,世界上都一樣,風水輪流轉,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。都說人世間“三十年河東,三十年河西”,現在變了,改成了“十年河東,十年河西”;最近又變了,改成了“三年河東,三年河西”。因爲這個世界變化快,還沒弄明白呢,它又變了。

古人說:“禍兮福之所依,福兮禍之所伏。”沒有一個人永遠走運,沒有一個人永遠倒黴。巴爾扎克講過:“苦難是生活最好的老師。”想要成長,必經磨難,這是人生必修課,不然很到道理是體會不到的。你現在倒黴,即便下崗了,但意味着光明就在前面啊,所以您要自得其樂,正確對待自己。

總之,禍福相互依存。苦難是人生寶貴的財富。所以,一個人要保持永遠快樂的心情。

§§§第五節 健康秘訣 數字箴言

三心三自

三心:事業上有顆進取心,生活中有顆平常心;心靈裡有顆慈愛心。

三自:自信、自強、自律。

養心八珍湯

慈愛心一片、好肚腸二寸、正氣三分、寬容四錢、孝順常想、老實適量、奉獻不拘、回報不求。以上八味藥,共置寬心鍋內炒,文火慢炒,不焦不躁;再放公平鉢內研,精磨細研,越細越好,三思爲末,淡泊爲引;做成菩提子大小,和氣湯送下,清風明月,早晚分服。可淨化心靈,昇華人格,物我兩忘,榮辱不驚。

好心情六部曲

好心情是好心加好情。

好心是愛心、善心和真心。

愛心使人健康,善心使人美麗,真心使人快樂。

好心情是友誼、親情和愛情。

友情使人寬容,親情使人溫馨,愛情使人幸福。

好心態來自三個快樂

助人爲樂,知足常樂,自得其樂。

心理平衡三個正確

正確對待自己,正確對待他人,正確對待社會。

坦蕩蕩三個既要

既要全心全意奉獻社會,又要盡情享受健康人生;既要懷殷殷報國志,又要有平常心,生活上甘於平淡;既要精益求精專業知識,又要有多姿多彩的休閒愛好。

第五章 自我加油 運動篇第二章 自我關愛 營養篇第六章 自我注意 防病篇第六章 自我注意 防病篇第三章 自我調整 心態篇第四章 自我養成 生活習慣篇第四章 自我養成 生活習慣篇第一章 自我樹立 觀念篇第五章 自我加油 運動篇第一章 自我樹立 觀念篇第二章 自我關愛 營養篇第六章 自我注意 防病篇第四章 自我養成 生活習慣篇第五章 自我加油 運動篇第五章 自我加油 運動篇第六章 自我注意 防病篇第六章 自我注意 防病篇第三章 自我調整 心態篇第三章 自我調整 心態篇第六章 自我注意 防病篇第六章 自我注意 防病篇第二章 自我關愛 營養篇第四章 自我養成 生活習慣篇第六章 自我注意 防病篇第二章 自我關愛 營養篇第四章 自我養成 生活習慣篇第三章 自我調整 心態篇第六章 自我注意 防病篇第一章 自我樹立 觀念篇第一章 自我樹立 觀念篇第一章 自我樹立 觀念篇第三章 自我調整 心態篇第四章 自我養成 生活習慣篇第四章 自我養成 生活習慣篇第四章 自我養成 生活習慣篇第六章 自我注意 防病篇第四章 自我養成 生活習慣篇第六章 自我注意 防病篇第四章 自我養成 生活習慣篇第六章 自我注意 防病篇第三章 自我調整 心態篇第四章 自我養成 生活習慣篇第四章 自我養成 生活習慣篇第四章 自我養成 生活習慣篇第五章 自我加油 運動篇第四章 自我養成 生活習慣篇第五章 自我加油 運動篇第五章 自我加油 運動篇第六章 自我注意 防病篇第一章 自我樹立 觀念篇第四章 自我養成 生活習慣篇第五章 自我加油 運動篇第六章 自我注意 防病篇第六章 自我注意 防病篇第四章 自我養成 生活習慣篇第一章 自我樹立 觀念篇第六章 自我注意 防病篇第一章 自我樹立 觀念篇第二章 自我關愛 營養篇第四章 自我養成 生活習慣篇第五章 自我加油 運動篇第二章 自我關愛 營養篇第六章 自我注意 防病篇第一章 自我樹立 觀念篇第六章 自我注意 防病篇第四章 自我養成 生活習慣篇第五章 自我加油 運動篇第四章 自我養成 生活習慣篇第六章 自我注意 防病篇第四章 自我養成 生活習慣篇第三章 自我調整 心態篇第二章 自我關愛 營養篇第六章 自我注意 防病篇第六章 自我注意 防病篇第五章 自我加油 運動篇第六章 自我注意 防病篇第三章 自我調整 心態篇第三章 自我調整 心態篇第一章 自我樹立 觀念篇第三章 自我調整 心態篇第四章 自我養成 生活習慣篇第二章 自我關愛 營養篇第三章 自我調整 心態篇第三章 自我調整 心態篇第五章 自我加油 運動篇第五章 自我加油 運動篇第二章 自我關愛 營養篇第六章 自我注意 防病篇第二章 自我關愛 營養篇第五章 自我加油 運動篇第四章 自我養成 生活習慣篇第六章 自我注意 防病篇
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