時間變換，姬旦因修爲被廢，轉而沉心於學術中，徹底消化了那一分分得的氣數，並以禮樂將之演化成了儒學的根基。
三年後，姬發爲長生修道因身居高位但氣數不足被反噬而死，而後爲氣數相連的姬旦，也就是周公旦攝政。
然而，管叔、蔡叔、霍叔因爲不服周公旦，與商王武庚聯合叛亂，同時又有東夷叛亂，使得戰亂席捲了天下。
甚至在這其中，隱約間還有着退隱不久的呂望的身影。
一切好似輪迴一般。
昔日，周武王破殷商，有比干、微子、箕子等人，當着帶路黨，而今，管叔、蔡叔、霍叔等也是當着帶路黨。
唯一區別，就是周武王勝利了，而武庚失敗了。
武庚失敗後，又是繼續瓜分殷商移民，遷移到了各國，其中魯國有殷民六族，衛國有殷民七族。
武庚叛亂，標榜着周人實現商政，走向失敗。
只能拋棄商人王即神靈的法統，宣揚‘皇天上帝，改厥元子茲大國殷之命’，確立新的法統，這個法統就是天子。
自此，人道至尊之位，以“九五”天子之位爲最，“九九”位格淪爲了傳說，天子壽元不過百，也成爲了天道至理。
…………
時光流逝，惡來在大周站穩腳並誕下子嗣後，便帶着一塊巴掌大小的青銅盒子來到商丘，將其埋入了殷商祖脈之中，接受殷商殘存龍氣的滋養。
同時他自己也用殘留的玄鳥本源，進入不完整的涅槃之中，附着在青銅盒子上，默默的守護着。
歷史的車輪不斷前進着，周公旦的那一分氣數演化爲了儒學根基，呂望得那兩分氣數自然也沒閒着，在呂望的深厚的學識積累下，演化爲文武兩脈的根基。
雖然範圍太大，演化出來的文武兩脈概念比較籠統，但也造就了呂望“百家宗師”的名頭，並且因爲他兵法知識太過深厚的緣故，成爲了兵法的奠基人，被譽爲兵家鼻祖。
至於商朝遺民以及諸多諸侯，因爲利益或聚或散的緣故，也演化出了自己的理念根基。
數百年過去了，西周於周宣王手中覆滅，在平王東遷後，進入了東周時代。
而這個時期，也被稱爲春秋戰國。
春秋時期，有天生聖人李耳混跡於大周書庫之中，成爲了一名光榮的“圖書館管理員”。
因爲遍閱羣書的緣故，李耳積累了豐富的學識，從中得到了許多道理。
而後在周朝氣運重寶，“易經”的啓迪下，憑藉呂望文之一脈的氣數牽引散於衆生的那一分氣數，演化出了道家學說，一個念頭下，其一身修爲也直入鬼仙，成爲當世第一鬼仙，震驚世人。
而後受到李耳啓迪，諸多天驕以之爲榜樣，紛紛沉心於學術之中。
遊離在外的氣數，受此牽引，紛紛應於對應人手中，演化出了各種學說。
比如說周公旦的那一分氣數，演化成了儒、法，呂望武之一脈演化成了兵、墨、公輸、刺、盜等，而商朝王室以及衆多諸侯的那一分氣數，則是演化成輕重家以及雜家等以利益和融合爲概念的學說。
自此，百家爭鳴的盛世開啓。
又是數百年過去，經歷了始皇橫掃六國，大秦覆滅後，於楚漢爭霸之中殺出來的大漢，也在幾度輝煌中步入了王朝末期。
永康年，漢桓帝劉志身死時，商丘地底突然出現了一絲微不可查的震動。
一個滿是鏽跡的青銅盒子，散發出了微弱光芒。
在一個小腹微鼓的逃難農婦路過此地時，青銅盒子中那一道微弱光芒脫離出來，鑽進了那農婦的腹中。
而後，那青銅盒子又陷入了沉寂。
……
四年後。
一個難以言述，好似時空混亂的奇異空間裡，一顆巴掌大小的光球突然顫動了幾下。
光球內，有着一頭九條尾巴的狐狸虛影環抱着一個嬰孩。
讓人驚駭的是，那狐狸虛影雙眼深邃宛若琉璃，四爪之上有着幽藍色火焰附着其上，就連那九條尾巴也都是幽藍色的，而且還呈現出火焰燃燒的形態。
“這裡……是哪兒……我這是怎麼了……”
懷中嬰孩醒了過來，神情迷茫的的打量了一下四周，他之前好像夢到自己穿越了。
還沒等他弄清楚狀況，便有一股龐大的信息衝擊着他的意識，承受不了的他，直接昏迷了過去。
這個嬰孩，自然便是子皓了。
“……玄鳥之祭……血脈獻祭……血脈融合……大道劫運圖……”
也不知道過了多久，子皓再一次醒了過來。
只不過，這一次醒過來的子皓已經完全弄清楚了前因後果，明白了他現在所處的形式。
首先，大道劫運圖這件撲街靈寶終於重新構架完畢了，也就是說他的金手指上線了。
其功能分爲氣運、劫氣以及根本三個方面。
其中氣運功能有神魂穿越、燃運速學以及搜尋機緣三種功能，只要消耗氣運就能使用。
劫氣功能則是分爲劫緣虛空、戰鬥磨礪以及劫氣蓋頂三種，與氣運功能一樣，需要消耗對應的劫氣才能施展。
而根本功能，目前只有一個鎮壓氣運的功效時刻維持着，其他的暫時還沒出現，具體開啓條件也不知道。
另外就是大道劫運圖的構架，因爲有他的靈魂血肉祭煉，所以對其造成了一點影響，能夠隨他的心意展開一個屬性面板，實時檢查他的狀態。
即便這點影響很是微不足道，但對於他本人來說，卻是方便了許多。
因爲這樣一來，他就能夠找到自己的不足，好及時彌補缺漏了。
另外，就是他的血脈發生了異變。
原本他是帝辛的兒子，自然也就繼承了大商王室的玄鳥血脈，即便是他母親妲己的九尾天狐血脈，也都會被玄鳥血脈逐漸同化。
然而，誰讓玄鳥之祭出現了變故，讓妲己不得不獻祭自己的血脈和修爲？