在第九扇陰門外，望鄉臺之上，站着一個判官，兩個鬼差，他們之所以仍然站在那裡，是因爲他們要在這裡等待下一批押解過來的鬼犯，督促他們上刀山，登臺一望。
第九扇陰門內，章建豪和西王母已經來到了另外一個世界，鬼府的第十殿。
話說，第十殿和第一殿的情況十分相似，這裡沒有任何的刑罰，所以，這裡也不是真正的地獄。
來到第十殿的鬼魂都是改過自新，脫胎換骨的善類，但是這些善類又分爲很多種：
第一種是前生內心本就向善，並且善始善終的善人，這種人來到地府以後，不會受到任何的懲罰，直接押解至此，投胎轉世，入仙道、爲人道、入阿修羅道。
第二種是功過參半的人，這種人只會受到一些小的懲罰，而且很快就會來到第十殿，轉世入人道、畜生道。
第三種是做盡壞事的惡人，這種人死後就是惡鬼，照過孽鏡之後，會立即下地獄，遭受非常殘忍的折磨，少則數月、多則上萬年，直至他們真會悔改，才被允許帶到這裡，但是隻能進入六道之中的餓鬼道、地獄道、畜生道，如此反覆輪迴數次，纔有可能轉世重新做人。
但是，無論他們是哪一種善類，將來進入哪一個道，他們在此都不會逗留太久，只有七天的時間。
總之，這裡沒有第五殿的那種血腥殘暴、鬼哭狼嚎的場景，這裡安靜的和枉死城的場景差不多，大部分的鬼魂都是非常的溫順，聽話。
因爲這些鬼魂們知道，來到了第十殿，就等於說地府給了他們重新轉世投胎的機會，所以他們非常的珍惜這種難得的機會，眼神之中都充滿了渴望和感激之情。
一提到投胎轉世就一定要提到孟婆神和酉區忘臺，酉區忘臺是孟婆神所管理的地方。
話說，孟婆神生於西漢時期，在她幼年的時候，就已經熟讀儒家的四書、五經，並且還能夠非常莊重地誦讀佛經。
直到修成了，凡是過去的事情從來不去思考，凡是未來的事情從來不去想的境界。
孟婆神在世的時候，一直苦口婆心地勸導世人戒殺、吃素，她也是這樣嚴苛地要求自己。
在孟婆神八十一歲的時候，她仍然是鶴髮童顏，精神矍鑠，而且始終守身，未損童真。後來，她知道自己姓孟，當時的人見到她都稱她爲“孟婆阿奶”。
後來，孟婆神進入了一座道山，在那裡修真，一直到東漢時期，她仍然還活着。
世上有的人由於天生的靈機深厚，能夠知曉前世的因果，但是因爲喜歡耍弄智巧、術數，一不小心，就泄露了陰間地府的天機，以至於使得世上的人妄認前生的眷屬，擾亂了人情世故。
因爲此事，玉皇大帝就封當時的孟婆阿奶爲幽冥之神，然後爲其建造了一座酉區忘臺，並且准許她從鬼魂當中選拔鬼差，供其使喚。
從此以後，孟婆神就來到了第十殿，又將第十殿所擬定的，發往不同地方的鬼魂，用採自俗世的藥物，合成似酒非酒的湯藥，分爲甘、苦、辛、酸、鹹五種味道，並稱此湯爲孟婆湯。
所有來到第十殿的投胎轉世的鬼魂，都要飲下孟婆湯，是他們把前生的所有記憶忘得一乾二淨。
而且藥力同時帶往陽間，是他們或因多思傷脾而流涎；或因多喜多笑而多汗’或因多憂多慮而流涕，或因多怒而流淚，或因驚恐而流唾，而且讓他們都帶有或輕或重的病情。
在世爲善的人，讓他們的五官、四肢比以往更加的精明、強壯；作惡的人，讓他們的聲音、神智、魂魄、精力慢慢地消耗，直到疲憊衰弱爲止，以此來勸說他們要時刻保持警惕、懺悔，重新向善。
再說說酉區忘臺，其高大方圓有幾丈寬，四周的廊房有一百零八間。有一條通道，通向東方，僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都設有杯子，杯子裡面有孟婆湯，鬼魂們一定要喝下此湯，但是喝多少無所謂，因爲藥效都是一樣的。
假如有刁蠻、狡猾的鬼魂，不肯吞飲此湯的話，他的腳下就會忽然出現鉤刀，將他絆住，鬼差用銅管刺入他的咽喉，令他受盡痛苦之後動彈不得，然後再強迫他灌吞。
所有鬼魂飲下孟婆湯以後後各派鬼差，攙扶着從通道慢慢地送出，然後，推上用麻繩扎的苦浮橋。
橋下是紅水橫流的山澗，在橋的中間向前一望，對岸的赤紅色的岩石上，有四行斗大的金粉字，寫着：
爲人容易做人難，再要爲人恐更難；
要生福地無難處，口與心同卻不難。
鬼魂們正在看讀之時，對岸忽然跳出來兩個又高又大的鬼，分別撲到水面，讓兩旁的鬼魂們個個嚇得站立不穩。
細看之下，一個是頭戴烏紗帽，身穿體面的禮服、棉襖，手拿着紙筆，肩上插着利刃，腰上掛着刑具，睜着圓滾滾的大眼睛，哈哈大笑的大鬼，他的名字叫“活無常”；
另一個面上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盤，肩上揹着米袋，胸前懸掛着銀紙錢，愁眉緊鎖，聲聲長嘆，他的名字叫“死有份”。
這兩個大鬼，催促逼迫着推落鬼魂們，使他們摔落入紅水橫流的山澗內。根器道行深厚的，歡呼着可以幸運地得生人身；
根器道行淺薄的，則悲傷哭泣，自恨在世時沒修好超越紅塵的出世的功德，以致這個痛苦的根身還要在以後的生死輪迴中憊受煎熬。
男女鬼魂等，如醉如癡地紛紛各自依照他們的各自因緣，投生到各房舍中將生產的孕婦胞胎之內。
由於陰間、陽間的改變，氣悶昏昏，再加上胎身顛倒，不能自由，憋悶不已，於是雙腳用力一踢，蹬破胞胎，奔出孃胎，“哇”地一聲落地，開始了這新的一生中形形**的生涯。
一般衆生，由於長年累月地貪戀人世間的各種五欲、滋味，尤其殺生數多，迷失了衆生本有的如來佛性，辜負了佛菩薩的恩德以及玉皇大帝、各位神明的訓誡之恩。
他們從未想到如何做是善終，可以成爲佛菩薩；如何做會惡死，墮落三惡道受苦；從未想自己未來是怎樣的結局。以致於反覆地做壞事，終於又成爲鬼，白白在枉費了難得的一世人生，而且又將會墮入到無間地獄成爲飽受痛苦的鬼魂。
講了那麼多關於第十殿的事情，視角開始重新回到章建豪和西王母的身上。
只見，章建豪指着一條不知道通往哪裡的羊腸小道，向西王母問道：
“西王母，你現在可以告訴我，我們要去哪裡了吧？”
“呵呵，我們要去酉區忘臺，找孟婆神。”
章建豪一聽，頓時一頭霧水起來……