最終根據巫軼的建議議定的是：先祭祀伊水，即古泗水；之後去祭祀東面的洛水，也就是有洛氏國境邊上的那條古洛水，妺喜居住的洛宮也在那裡，在景亳東北。
在伊尹的操持下，商湯率領羣臣，帶着犧牲、幣帛、圭璧，先前往伊水祭祀。祭祀的地點，是在古泗水南流的一段河道，是經過巫師占卜選定的地方。
祭祀河流的用牲方法有兩種，一種是埋，即把祭品埋掉。一種是沉，就是把祭品直接扔到水裡。
在伊水邊上紮下營盤，在水邊上除地爲壇，商湯齋戒三日，然後臨壇祭祀，沉埋了犧牲、幣帛、圭璧。
根據古老的傳說，本來不指望伊水這裡有什麼異象發生的，因爲發生異象的是在河、洛。可沒想到，還是有異象發生了。
就在祭祀完畢之後，祭壇前面的水面上，突然出現了一大羣魚，繞着圈子在那裡遊動，而且它們繞圈子的地方，似乎水裡有什麼在閃光。
這下子，衆人驚異了，那是什麼鬼？
伊尹立刻找來兩名善於泅水的軍卒，讓他們下水，游到發光的地方去看看，那裡有什麼東西。
兩名軍卒脫了衣服，跳下水，一個猛子紮下去，到水底去撈。
過了一會兒，兩名軍卒從水裡冒出頭來，抹着臉上的水，其中一個手裡拿着個青銅鉞的頭：“君上，是一面金鉞！”
“轟”地一聲，羣臣議論開了：“金鉞啊，好兆頭啊！”
“感謝神靈庇佑！”商湯頓時大喜：“這是金氣旺盛的象徵，表示本侯可以征伐不服了！”
——《騶子·終始五德》裡說：“及湯之時，天先見金刃生於水，湯曰‘金氣勝’——金氣勝，故其色尚白，其事則金。”意思是商湯的時候，上天先顯現了金刃生於水的異象，湯說“這是金氣旺盛”。在五行當中，金主西方，色白，主殺伐，金氣旺盛，所以殷人就崇尚白色，所有的行事都按照金行來。
有了這個好兆頭，商湯和羣臣信心滿滿，立刻前往河洛交匯處祭祀。
到了洛水邊上，再往北不遠處就是黃河，算是河洛之交，這裡洛水即將入河，河面寬闊，水流浩蕩，兩岸遠處都是茂密的原始森林。
再往東，就是西海，黃河在那裡流入西海，再從西海的東北角決出海外，向東北流入渤海。
他們也沒驚動有洛氏，而是讓貸子相、巫軼、巫斫三人灼龜占卜，選定了一個地方，直接在水邊除地爲壇。
祭祀河洛要比祭祀伊水的儀式隆重得多，所以商湯沐浴齋戒七天，然後舉行祭祀，用的犧牲、幣帛、圭璧數量加倍。
商湯端冕玄服，率領羣臣，在巫、祝的主持下，按部就班，一道程序一道程序地祭祀，最後一道程序，是把玉圭、玉璧沉水，以侯榮光。
據說如果真的受了天命的話，河、洛會榮光閃現，同時有異象發生。
商湯親自沉璧，把一雙玉璧扔進水裡，後退到祭壇下側，躬身彎腰，靜靜等候。
身後的羣臣也一齊躬身彎腰，默默地等，他們既疑惑又好奇：商湯玩的這受命把戲，是真的還是假的？不管真假，看看是否有異象發生，所以大家都耐心地等。
兩邊的庭燎大燭香菸繚繞，風吹得兩旁的旗幡獵獵作響。
足足等了將近一個時辰，商湯和羣臣都覺得腰痠背疼腿抽筋了，榮光也沒起，也沒啥異象發生。
商湯後悔平時沒多吃點兒鈣片補補鈣，現在腰疼得要受不了。
正當商湯要泄氣的時候，就聽見水邊的祭壇下面水響，好像有什麼大東西在水裡遊動。
商湯心裡一喜，龍馬？黃龍？鱸魚？忍者神龜？……
還沒想明白，突然“嘩啦”一聲，從水裡躍出兩條金燦燦的黃色大魚來，每條都接近三尺長，帶着一身的水花，幾乎同時掉落在了祭壇上，在祭壇上不停地蹦，蹦了一陣，並排在一起，都挺直不動了。
衆人正在驚異，又聽到“吱喳”一聲鳴叫，一隻黑色的大鳥（可能是魚鷹或鸕鶿之類的）貼着水面急速飛來，繞着祭壇轉了兩圈，飛過來，落在兩條魚旁邊。
“哇！那鳥要來搶咱們的魚……”登恆叫了一聲。
他的話音未落，突然看到魚、鳥開始放出金光，一邊放光一邊縮小，最後嗤啦一聲，魚、鳥都不見了，在祭壇上，有一個雙魚合成的金符，一塊黑色玉石，上面還帶着一些赤色的文字畫圖案。
這下子，包括商湯在內的衆人都驚呆了，這可真是罕見的異象！衆人都有點不知所措。
這時，伊尹下令，僕從捧來兩個檀木盒子，商湯上前，恭恭敬敬地把雙魚金符和黑玉捧起來，分別放進盒子裡。
——這就是《尚書中候》和《尚書璇璣鈐》裡記載的商湯受金符帝録、黑玉的故事，昭示着商湯果然膺受了天命！
回到景亳，商湯又隆重地舉行了一次祭祀，然後就在鑣宮大室設立神案，把那祭川得到的三樣寶貝拿上來，供在神案上，又祭祀了一番，然後讓三名占夢官給自己占夢，占夢的結果是“大吉”！
於是，商湯就面對羣臣，發表了一次重要的政治演說：
諸君，夏后氏受天之大命，富有天下，至今已經四百餘年。今有夏矯誣天命，奉其亂德，凌虐諸侯，割害黎民，民衆不擁護他了，所以上天革除了夏的天命，而授命於我。我畏懼天命，不敢不受。
今天先見金刃生於水，是金氣勝，吾色尚白，殺伐用張，以徵弗服，天其助我哉！
雙魚金符，是《禹録》也，符合而誓約成，誰將不服，必受天殃！
又見黑玉，其上赤勒（刻着赤色的圖案），其文有曰：玄精天乙受神福，伐桀克；三年，天下悉合！
吾將代行天之命，以除殘虐！帝曰：復而尊號稱“王”，執彼黃鉞，以麾天下。吾甚武，故號曰“武王”。
其在諸君，必當勠力同心以徵，吾有天下，願與諸君共之。諸君勉之哉！
羣臣一起再拜稱賀：“願武王之命是聽！”
從此以後，商恢復了“王”的稱號，商湯自號“武王”，即商武王，自稱“予一人”，和夏桀一樣——這就是伊尹給出的“受天命”的主意，到底裡面耍了什麼花招，詳細的現在實在是不能知道了。
商湯讓工匠把那塊黑玉雕琢成了一枚印璽，上面用複雜的文字畫寫着：“受命於天，福祿壽昌，商世子孫，萬年吉享”，一共十六個字，稱爲“王璽”，商王發佈詔令都用這個。