“我家無過冬作物，又有蓄水塘，堵河對我家無影響，我不樂，反哭乎？”
樑永正的兒子樑得茗說：“狗子，你家終是劉樑村人，孫嶺村堵河無奈之，可你家不能種棘樹，使諸鄉親不能擔水澆灌。”
兩個村子越鬧越大，縣裡下來調解，孫嶺村人承諾冬至後堵河，冬至都到了冬月下旬，臘月罕有澆灌，縣裡胥吏便回去。實際臘月也有澆灌，不但臘月，春雨不正式落，孫嶺村不會掘堤，春天澆灌數量會更多，僅是漫溢下來的河水，肯定滿足不了劉樑村澆灌的需求。劉昌郝家這口蓄水塘成了周邊最重要的水源，劉昌郝種棘牆，不但劉二虎急，許多人家都有點急。
我只是講道理，難道你還會讓客戶揍我。
劉昌郝不怒反樂，問：“樑得茗，你爲何不讓你妹夫家蓄水塘供人澆灌？或你妹夫家非是劉樑村人？”
他妹夫是那家，劉四根家。
想從我家塘擔水澆灌，行哪，租我家的地，才准許你擔水。
不但澆灌用水，還有魚。
宋朝有人大規模養魚，塘又大又深，水質又好，反正是閒着，魯氏買回來許多魚苗放了進去。結果白天有人來釣，晚上有人帶網來偷，魯氏一怒之下不養了。
劉四根家養魚更晚，劉昌郝上蒙學第二年纔開始養。
村裡也有人去偷，被劉四根捉住，他與幾個兒子蜂擁而上，將偷魚的劉明棗打得死去活來，還逼着劉明棗賠給他一貫多錢，才放過劉明棗。自此以後，沒有一個人敢碰劉四根家的魚。
樑得茗嚅嚅。
另一個老漢說：“你家非是劉四家，你家塘亦大，擔之不盡，挑之不絕，何苦做惡戶？”
這纔是人話。
也不是人活，老漢家有兩個女子在劉昌郝作坊做工，敢出惡語。不過總體上劉家形勢比劉昌郝剛回來時好，纔回來不要說村子中心，即便壟上一半人家也是半理半不理的。
說勢利，有多少人不勢利，況且趨利避害本就是各種生物的本能。
“我家塘是我祖母用良田改挖而成，年年納稅，不給你們擔，乃本份，給你們擔，你們必領情，你們領情乎？”但劉昌郝頓了下來，要買地啊，也不能全對着幹，便說：“二大父，你說我家非劉四根家，亦非惡戶，我給你們一活路，幾日後，我抽空，於兩側各開一門，供你們進出擔水。”
也沒有以前方便了，但已經給擔水，還能說什麼？
各自回家吃飯。
劉昌郝也開始於村裡請人，請的只是在鞭炮作坊做工的女工家屬，而且開除的十個婦女，如樑二的婆娘，那怕她女兒還在作坊做工，劉昌郝沒有請她家的人。
有教無類，這種活是聖人玩的，與我無關……
韓大虎也幾個村子的人帶了過來。
劉昌郝先說待遇。
帶車子過來的，這時代是木車輪，不會戳破，可一旦壞掉，無論車輪還車軸都比較難修，於是帶車的工錢比較高，大車每天110文錢，中車100文，小車90文。下塘幹活的人分成兩班倒，每天是80文工錢，餘下的則是70文，但必須帶扁擔與糞桶過來，此外，提供一頓午飯。
提到了午飯，許多人臉上露出古怪的笑容。
原先請了木匠與瓦匠，以及許多勞力來幹活，在家裡是不能做飯了，秦瓦匠帶人在山灘上建了一個大食堂。也有桌子，只一張，幾個手藝人與韓大虎纔有入座吃飯的權利，其他人，那怕張德奎也乖乖地尋一個地方，蹲在哪裡抱着碗吃飯。然後是幾口大竈與大鍋，以及放油鹽米醋的後房。
伙食標準是一葷一素，半碗湯。
肉便是豬肉，羊肉牛肉多貴哪，天上龍肉，地上驢肉，驢肉味道更好，誰買得起。魚也挑便宜的魚買，但菜是換着花樣做的。因爲有花錢多的葷菜，飯任你吃飽爲止，吃撐了都不怪你，但不準倒。菜是限量供應的，雖然說是限量，數量也不少。當然，手藝人是大爺，得另外炒幾個菜，還提供酒。只是相差不大，其他人便不會不平。
修建作坊時，劉昌郝想到女工會更多，又將食堂擴大，標準依然是以前的標準。有資格坐在哪裡吃飯的，變成沈氏與三個組頭，外加劉昌郝的二妹，以維護幾個管理者的權威。
隨着契單增加，劉昌郝爲激勵女工積極性，又搬來兩張桌子，將昨天表現最好或最有進步的三十名女工挑選出來，不但給她們坐下來吃飯的權利，劉昌郝買來三十個帶蓋的茶缸，用茶缸裝滿當天做的葷菜，讓三十名女工晚上放工帶回家，犒勞家人，第二天再將茶缸帶回。
一個伙食，逼着大多數女工天天想努力，想“上進”。
是陽謀，我對你好，你不努力回報嗎？
這是待遇，下面是要做的事。
分爲兩部分，一部分是撈黑水河的淤泥，爲此，劉昌郝刻意讓莊木匠做了三十多把長柄泥掀，它是一種專門用來鍘、拋、攪拌淤泥的工具，不知道宋朝有沒有出現，即便出現，劉樑村這一帶肯定沒有。
淤泥拋上岸，稍稍瀝水，將它裝入糞桶，擔到車上，或者直接用鍬將泥扔到擋板密封性好的車廂裡，用車運到山塘邊上傾倒下去，正好山塘還汪着一些雪水，以及從引水渠流下來的溪水，就着這些水與淤泥，對塘底與塘壁進行攪拌，直到攪成漿糊狀爲止。其用意簡單，這片土質是砂土或沙性土，漏水嚴重，攪拌不但堵住砂土的間隙，也改變了其土質。
第二部分到了大方塘。
原來這口塘也是很深的，隨着水土惡化，淤積越來越重，塘水越來越淺。幾十年前，有人也想到了，將淤泥撈上來肥田，淤泥撈乾淨，塘水味道也會變好。
但那時劉樑村處於半封閉狀態，許多事情半懂不懂，又非水鄉，是撈了許多淤泥上來，次年直接在上面種莊稼，結果什麼莊稼也長不起來。這就古怪了，又有人發現，原先塘里長着許多水草，這些年下來，什麼水草也看不到。
愚昧的說法便傳了出來，許多人說大方塘塘泥是死泥，這說法居然漸漸得到所有村民的認可。
魯氏來了，大方塘淤泥好啊，撈淤泥肥桑苗，結果許多心好的村民勸說。魯氏終是一個婦道人家，雖帶來一些魯莊先進的耕作經驗，但她本身缺少理論知識，勸的人越來越多，魯氏漸漸忽信忽疑。先只是用來覆於桑苗上，不敢施到莊稼地裡，後來家裡蓄水塘也有淤泥了，魯氏連覆桑苗都不敢用大方塘的淤泥。
起初劉昌郝聽到這種說法，頗有些啼笑皆非。
爲什麼莊稼會種死，這些淤泥雖肥沃，乃是生土，那能種起來莊稼。
它需酥凍一冬，即便酥凍好了也不能直接種莊稼，需與熟土一道耙平耙均，比例還不能太大，才能在上面種莊稼。
爲什麼水草長不起來，若用科學道理解釋清楚，會有些麻煩，但也能做簡單的解釋，想要水草長得起來，水質必須清爽，清就是清澈，才能讓水草完成氧氣、二氧化碳的轉換，爽是要有一些有機質，可是有機質濃度千萬不能高。
大方塘不提河水經過這裡，沉澱下來的有機質，每天淘米洗菜，甚至往裡面扔生活拉圾，淤積嚴重，又導致與黑水河溝通的塘口越來越淺，塘水形成不了迴流循環，沉澱現象更嚴重，如此年積月累下來，有機質濃度得有多高。不提大方塘，另個時空的老劉村門前那口大塘，還是水鄉呢，也因爲如此，長不出任何水草。
大方塘有多少淤泥，淤積最厚處能達到一米多深，劉昌郝估計能取七八千立米的淤泥，其肥效能相當於四分之一發酵好的堆肥，一立米能重達三四千斤，對於耕地貧瘠的劉樑村來說，無疑是一個大寶藏，大夥卻將它說成死泥。
劉昌郝修的路也通曬穀場，大方塘離曬穀場不遠，安排人下去拋上來，擔到車裡，也分成兩部分，一部分繼續傾倒到新山塘裡。大方塘有機質濃度太高，新山塘恰恰缺少很多有機質，因爲更融稠，攪拌效果也比黑水河淤泥效果好。一部分傾倒到各塊耕地裡，雖冬至過去，後面還有更冷的二九三九四九，酥凍依然來得及。
好心人來了，還是劉昌郝親近的人，四爺爺說：“昌郝，此乃死泥，不能倒于田裡。”
劉昌郝怎麼回答？有機質，有機質是什麼東東？
“四大父，你看我是如何做的，明年你仿效，你家耕地地力必會改善。”
不僅僅是有機質，這些淤泥多呈酸性狀態，能中和劉樑村土壤的重鹼性。並且劉樑村有一些土地不是砂性，有輕微的板結現象，這是風沙土的前兆，想要改良，必須施富含有機質的肥料，無論是漚肥，或是大方塘的淤泥，正是它的剋星。
劉昌郝說完就走了，還有安排呢。
攪山塘了，結束後便正式引水，得讓莊木匠帶人，搶在引水前將幾個陡門安裝好，同時讓秦瓦匠就着上次修路炸下來的一些大石頭，在山塘邊上修石階，以方便以後各戶人家洗搗擔挑。
接着安排婦女立即燒薑茶。
不能說這時代人不怕冷，許多人赤着腳剛下河或剛下塘，同樣凍得嘴直咧，連劉昌郝在岸邊看着，都有些瘮得慌。不過請來的人都有女性家屬在作坊裡做工，積極性還可以，只是看到劉昌郝在撈死泥，許多沒有人在作坊裡做工的劉樑村人，又在罵劉昌郝乃敗家子。劉四根也過來觀看，然後心中默算，若是這樣，得動用多少人工哪，人工就是錢！不但是錢，劉昌郝請人是容易的，輪到他請，未必有那麼好請了。