神農嘗草.上古時期

以前的人們在採集,漁獵等生活裡,逐漸發現他們會因爲一些原因(比如吃一些動植物)導致出現嘔吐、腹疼、昏迷等不良反應,那時候,遭遇到這些的人們根本不知道怎麼辦,只能靠自己體力抵抗,有的只好等死。

這些反應被當時大部分巫稱爲“神靈的詛咒”,人們對此解釋深信不疑。

而小部分巫不認爲這是“神靈的詛咒”,神靈是善良的,不會不利於人族的,一定是一些惡靈作祟,於是他們將其稱之爲“惡靈作祟”或者“中邪”。

其中的一小撮人在一次偶然中,發現得了疾的人吃一些特定的動植物,有機會減輕那些反應帶來的苦痛,甚至解除。

他們將自己所見的特定動植物記下,若自己部落的人“中邪”了,他們就將這些動植物做成糊糊,讓其服下,大部分人喝了好了。

人們爲了感謝或者區分這些巫,便將這些會“解除邪祟”的巫,稱爲“醫巫”。而那醫巫製作的湯被世人喚做“藥”。

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視角轉回神農部落。

現在神農部落的人們衣食無憂,食物已經限制不了神農部落的發展了,但還有突如其來的意外限制着人們的壽命,其中最多的便是那“中邪”。

這個時候的人誰要生瘡害病,若無醫無藥,不死也要脫層皮,人們的疾苦,神農氏瞧在眼裡,疼在心頭。

他爲了救治這些中邪之人,準備拜訪知識淵博,隱居的一位醫巫,向他請教關於藥的奧秘。

他帶着一批人從巫山出發,向傳聞中那位醫巫隱居的地方走去。

他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條。神農氏們正往前走,突然從峽谷竄出來一羣狼蟲虎豹,把他們團團圍住。

機敏的神農氏馬上組織人手,將野獸們擊退。打走一批,又擁上來一批,打了七天七夜,終於把野獸都趕跑了。

這時,劫後餘生的一些人說這裡太險惡,勸神農氏回去。

神農氏搖搖頭說:“不能回!族人病了沒醫的,我們怎麼能回去呢?” 說罷,他領頭進了峽谷,來到一座大山腳下。

這山正是神農氏一行人的目的地——那位醫巫隱居的地方,山的上半截插在雲彩裡,看不清山上的模樣,但卻聞得見那裡傳來陣陣香氣,而四面是刀切崖,崖上掛着瀑布,長着青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。

看着發怵的人們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農氏還是搖了搖頭,拒絕了他們。

他站在一個小石山上,對着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。(後來,這座小山峰被叫作“望農亭”)

他看見幾只白猴,順着高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,鑽入雲中。神農氏靈機一動,他把臣民們喊來,叫他們砍木杆,割藤條,靠着山崖搭成架子,一天搭上一層,從春到夏,不管颳風下雨,還是酷暑炎炎,從來不停工。

爲了不被野獸襲擾,耽誤工程,神農氏就叫人們在周圍栽了幾排冷杉,當做城牆防野獸,在牆內蓋茅屋居住。這裡之後被叫“木城”。

他們整整搭了半年,搭了三百六十層,才搭到山頂。

神農氏帶着臣民,攀登木架,上了山頂了,一看,嘿呀!山上長滿奇花異草,真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。

而不遠處便是那醫巫的屋子。

醫巫見到神農氏如此堅韌不拔,不畏艱險,完成了幾乎不可能的神蹟,於是傾囊相授,將自己畢生經驗教給了他。

神農氏興高采烈,非常感謝醫巫。

他迅速吸收起這些寶貴財富,當他融會貫通後,便連忙辭別了醫巫,用木架下了山,他滿懷期望地向着部落跑去。

而那三百六十層的木架被遺棄在那,年深月久,落地生根,淋雨吐芽,長成了一片茫茫林海,這片茫茫林海被後人取名爲"神農架"。

神農回到部落的第一時間,便開始製作起那位醫巫教授的藥湯,讓中邪的人服下。

幾日後,大部分人情況轉好,但仍有小部分人卻沒有什麼變化。

神農氏認爲這一定是連那醫巫也不知道的未知“邪靈”,所以才無法被那醫巫的藥湯驅趕。

於是他又花了幾月時間,去拜訪其他的醫巫。

這一次他要失望了,其他醫巫的藥湯與之前那位醫巫所知道的藥湯配方基本重複。

他必須要找到新的辦法。

於是,他便與不少人商討,怎樣才能把人們的“中邪”治好,使他們脫離困擾。

他妄圖擺脫藥湯的束縛,用一些天地之力讓邪靈離開人體。

他實驗了很多種辦法,火烤,水澆,日曬等等,雖然能使某些疾患的症狀有所緩解,但效果....很不理想,甚至一些人的“中邪”反應卻更加強烈,神農氏只能放棄這一思路。

這一天,他在山野裡查巡找着有沒有危險的地方,順便尋找靈感。

走着走着,他口渴了,正好看到一種小樹的樹葉,夠得找,便順手摘了幾片放在嘴裡咀嚼。這一嚼,還真解渴,神農氏又扯了幾把咀嚼着。他感覺肚子裡上上下下有東西在摩擦。

他肚子是透明的,便能看到小葉兒把他的胃擦洗得乾乾淨淨,這時更奇異的事情發生了,那葉子生出一股清氣,沿着脖子,往神農氏的頭去了。

他突然感到自己多日的煩悶煙消雲散,氣定神閒,雙目清明,精神抖擻。

他思如泉涌,猜自己的水晶肚或許可以辨析草木的藥性(事實也確實如此),決定之後以身試險,親自嘗藥。

終於找到希望的他大大高興。爲了感謝這特殊的葉子,他把它叫“查”(查巡的意思),想讓後人永遠銘記它的貢獻,在後來它念着念着變爲了“茶”。

他開始上大山,鑽老林,採摘各種草根、樹皮、種子、果實;捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲;挖掘各種石頭礦物,一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子裡各自走向,各是何性,驅趕何邪。

他發現自己吃的每一味都只走十二條線,不多不少。神農氏認爲這是一個規律,就定下了人體的十二經脈。

頭一個月,便有三十幾種味藥的藥性被他破解,這些藥已經使現在部落裡的人沒有了“中邪”之憂。

於是,人們紛紛勸他收手,別再嘗草了,害怕這位賢明的領袖會因此“中邪”而死。

神農氏起初並不同意,他認爲他自己理應要爲人族的未來作出貢獻。

人們好說歹說,讓神農氏心軟了,他作出了讓步,與父老鄉親約定每月只嘗幾味草藥,自己主要時間還是將回歸到部落管理上的,關心神農氏的大家同意了神農的方案。

之後,神農嘗百草,逐漸奠定了中國中醫學的基礎,開創了中華民族的中醫學文化。

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