爲此，他找來李有財，徐無雙，夢迷離，孫大爲，還有樓香兒，韓竹韻，還有韓夢蝶等人一齊商量，另起一個國號。他很指望韓竹韻和韓夢蝶能夠從古人典籍中找一個恰當的理由說服元老院衆人。
會議一開始，張旭剛一說要改國號之事，韓妹妹便開始給大家上課：
“我華夏正朔，立國之號無非兩途，要麼發跡之地，要麼前朝封爵，兩者又經常是二而一之事。”
“上古唐堯，以所居之陶唐爲號，禹受封具伯，而後有夏，契助禹治水，受封於商，再以商代夏，古公遷姬姓於周原，乃有周。”
“而後之事，諸位都耳熟能詳，秦末爭霸，劉邦得漢中，號漢王，而後有漢。魏晉隋唐都爲封爵之號，只是楊堅之父楊忠受封“隨國公”爲去“隨，的“走之，一義，改隨爲隋。趙匡胤立宋，也取自他宋州節度使的封爵。”
“國號用以追本朔源，標明血脈傳承所在。用地名爲國號，正是華夏正朔傳承，習俗所在。我們雖然在海外立國，但民都是華夏之民，禮法也應當都用華夏之禮法，纔對。”
“我們這一國，以雞籠發跡，立國根基也在於此，因此，取名‘雞’字，是非常妥當的，貼切的，合適的。完全符合華夏立國起國號傳統。這是一個非常優秀的國號。”
聽了這些話，李有財興奮地拍着手，說道：“我們當時可沒想那麼多啊。當時張旭說既然選不出君王，那就效法西方那個羅馬，選兩個執政官執掌國家，國號也效法他們，用地名做國名。沒想到這還是最符合華夏傳統的啊。”
徐無雙，夢迷離和孫大爲則一齊說道：“看來，起國號這件事上，東方西方都是殊途同歸了。”說罷，都哈哈大笑。
而張旭則鬱悶得簡直想吐血，卻無可奈何，只得作罷。他又不是像其他的穿越者那樣，成了至高無上的皇帝，想怎樣就怎樣。只是，當時只是很簡單的想法，甚至是最白癡的想法，起的一個國號，怎麼就成了最符合華夏傳統的國號了？還和西方殊途同歸了？
想了想，還是不甘心，說道：“這個雞字，乃是家禽一類，而雞籠兩個字，也實在不算高雅。不如把這地名改一改，改成兩個同音字，雞改成基礎的基，籠改成興隆的隆，怎麼樣？這兩個字，無論如何，總比雞籠兩個字更好一些吧？”
那李有財和孫大爲說道：“這沒必要吧？”
徐無雙則說道：“這無所謂吧，沒什麼意義。”
這次，那韓竹韻，韓夢蝶，夢迷離，倒是意見一致：“好，這兩個字基隆確實比雞籠要高雅一些。”
於是，終於決定把雞籠地名改成基隆，國號由“雞”改成了“基”。這件事，被當作張旭出任首席科長職務之後的第一莊事務，提請執政官交元老院商議批准。
折騰完國號的事，韓竹韻又問道：“你們這兒，既然自稱自立一國了，怎麼不見年號？現在還用大宋開禧年號？”
張旭說道：“這個，一年前，我們當時急急惶惶的，說是成立一個國家，但是一切寒磣而草臺之極，沒想過這些。有一個現成的年號，就拿來用了。”
韓竹韻說道：“這個必須想。既然立了自己的國，就必須要有自己的年號，這樣才名正言順。否則，你用大宋年號，卻不聽大宋號令，那就是大宋叛逆。他們要打你，隨時都可以，連個藉口都不用找。”
張旭說道：“好吧。我們自己也弄一個年號，我們先想好，到時候請元老院批准就可以了。只是，這年號怎麼弄呢？有什麼講究？”
韓竹韻則又開始上課：“年號是我華夏用以紀年的名號，按年號紀年是‘奉正朔’、‘順天道’的一種表示。”
“漢武帝以前，沒有年號，一般以王公即位年次紀年，有年數而無年號。歷史上最早的年號建元（西元前140～前135年）、元光（西元前134～前129年）、元狩（西元前122～前117年）等，均由漢武帝劉徹頒佈。《史記·武帝本紀》曰：“有司言：元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰建元，二元以長星曰元光，三元以郊得一角獸曰元狩雲。此後相沿成習，每一位帝王登基，都要起一個年號，以示一個新時代，新紀元開始。”
“而定立年號多取記祥瑞意，誌喜慶、祈昌盛之意。通常爲二字，但也有三字、四字乃至六字的。如宋太宗的太平粉國年號，宋徽宗的靖中建國，就是四字年號。取年號得符合吉祥如意的傳統習俗。”
“很多帝王也常假借各種事故濫改年號，通常是一帝多號，尤以女皇武則天爲最：她曾改元17次之多。”
“年號通常是數年一改，但也有一年數改的。晉惠帝在公元304年改元最多：這年正月用‘永安’，七月改‘建武’，十一月複用‘永安’，十二月再改‘永興’，一年用了4個年號。”
除了韓夢蝶和樓香兒兩個女子之外，張旭和其他幾個男人，都聽得頭昏眼花，沒想到一個年號，還有這麼多講究。然後他說道：“這些年號都是那些君王們用的。我們這裡又沒君王。我們這裡，是兩個執政官執掌國家的，而且執政官還是要每年輪換的，這怎麼用年號？”
一聽這話，韓竹韻也頭昏眼花：這怎麼弄？
想了想，她說道：“過去之國，都是帝王之國。這個國家是神之國。但是神又豈能領國？落到實處，還是由人來領國，那就是萬民之國了。不如就用民國二字當作年號，去年開國算民國元年，今年算是民國二年。嗯，這年號很貼切。”
其他人倒也沒什麼感覺，但張旭不由得目瞪口呆：年號是“民國”，以後紀年就用民國紀年，民國幾年來紀？今年是民國二年，明年是民國三年，以後民國十年，民國二十年，民國三十年？這玩笑開得實在有點大啊。
對此，張旭當然要反對：“不行，不能用這個年號。換一個。”
韓竹韻問道：“爲什麼不行？有什麼不妥？”
張旭說道：“這個年號海外有人用過，而且還在用。不妥”
韓竹韻說道：“海外有人用過，那確實不太妥。拾人牙慧不好。那用什麼年號呢？得好好想想。”
張旭想了想，說道：“我們這個國家，名義國君是媽祖娘娘。而媽祖娘娘是神，不如突出這個特點，就用神聖爲年號。去年爲神聖元年，今年爲神聖二年好了。神不用退位傳位，這個年號可以一直用下去。”
李有財，徐無雙，夢迷離，孫大爲一齊頂張旭道：“好，這個年號不錯，就用這個。”
韓竹韻想了想，說道：“這個年號也沒什麼不好，那就用這個吧。”