這麼幾兩銀子……
大明的時代，剛好處於小農經濟朝商業明轉型的時代，所以，官員本身俸祿所得，基本是按照田賦進行換算。!
但與此同時，原本不被看重的商人們，在技術的進步，交通的便捷的幫助下，卻是迅速發財致富，他們野心勃勃，不再甘心於受制於人，於是開始走動關係。
好海瑞自己在書說了，官員們正事不做，每到了要進京跑部錢進的時候，開始攜帶大量金錢去鑽營，而這些錢，自然很難說是從土裡刨出來的，自然是來自於商人們的投獻。
這造成了人類歷史最大的貧富差距，官身子弟，富裕鹽商們可以在買瘦馬這個遊戲花費一千兩兩千兩銀子，甚至更多，而對一個普通小民來說，三四十兩銀子足以一家人溫飽的過一年了，哪怕在物價高企，各種雞零狗碎的東西越來越多的情況下。
當然了，糧價便宜，那麼解決了生存問題，帝都人民對於生活水平的需求也在提升，這是另一個問題了。
但是一天可以賺幾兩銀子，幾個秀才都不善經營，自然不懂裡面的稅費收入，還有各種零碎花費，成本消耗，但一個個臉色都有些變樣。
漢子似乎是常來，大口大口吃完了那大餅夾肉，放下兩個銀元，自己離去，走的時候，那滿滿的錢袋幾乎要溢出來了。
跑堂夥計過來收拾殘局，說道：“走啦。”
“走了，得去趕夜市那一場。”
“這一天起早貪黑的，辛苦了。”
“嗨，養活一家子嘛。”
四五個秀才沒有多說什麼，只是彼此心有些不太相同的東西在心底浮現，看向彼此的眼神也不太對勁。
那賣煎餅果子，手抓餅，算是帝都的新式景觀，其實出現也不過半年多，算是雞蛋富裕的象徵。
雞蛋這東西，本身並不罕見，普通農戶誰家不是養育幾隻下蛋雞，積攢起來，和走村串戶的小販換點針頭線腦的小東西？
但這種模式下，成本別說了，數量和品質保障自然也無從談起，新鮮程度自然一是不足的。
但雞蛋在食品工業之的版圖絕對不低，原因很簡單，作爲一種可以生出一隻小雞的雞蛋，本身包含了一隻雞形成的所有營養物，可以說是品。
在安定以後不久，養雞場被建立，雖然缺乏蛋雞雞種，但是國人馴化這些母雞也是幾千年的經驗了，無魚蝦也可。
每個士兵在初期，可以得到每人每天一個雞蛋的待遇，當然這說的是最核心的新軍的待遇，後來才慢慢擴展到全軍，之後是他們控制下的學生，每天午一人一個雞蛋，而且，學習袁世凱大總統故智，每天吃雞蛋之前，學生們都要說感激長老帶給他們的美好生活，這算是從西人經，以及小站練兵時候，每月發餉，都要求士兵們喊叫袁世凱大帥的恩德一般。
當然了，隨着蛋雞場，肉雞場的擴建，數量逐漸到達可以供應起來的時候，那麼雞蛋的廉價化也很正常了，便宜到了一個雞蛋幾錢的地步。
在這個物質基礎的支持下，本着增強人民體質的打算，煎餅果子這個絕世神物也出現了，他簡單方便，製作迅速，麪餅使用豆粉或者麪粉都可以，大豆蛋白可是好蛋白質，沒有過多的油腥，也健康的很，後世的時候，甚至在紐約街頭，開始有逆襲美國傳統街頭飲食熱狗的勢頭，那還不厲害？
三個秀才雖然不擅長經營，但總有腦子，很快在心計算出了一個式子，一天如果可以保持兩三兩銀子的營業額，那麼一個月起碼有五六十兩，雖然不知道其的利潤，但是一年可以精瘦的錢，怕不是有七八百兩之多！
離譜了，離譜了，雖然傳說，一個江南鹽商一擲千金，隨便買個戲班子這筆錢還多，但那基本可是意味着幾十個十幾歲的絕色少女，還個個溫順聽話，可是那畢竟遠在天邊，他們也只是玩笑戲謔的嘲諷一把暴發戶，等到本公子考狀元，當鹽業方面主官，自然可以要你命啊。
“小二，剛剛那人是怎麼一回事。”
跑堂的有些眼力見，雖然這幾個窮鬼肯定給不出小費銀子，吃的東西也一般，不過是趁着此時消磨時光的，但打開店做生意，還不是笑臉相迎啊。
“回老爺，那人是我們附近一個街坊，原本是出力幹活，接着面的大工做活，不過在修一個道的時候，不小心被砸到了手，雖然有神醫救命，但是卻幹不了力工的活兒了，在家裡養了傷後，縣裡給了那輛車，教給他如何販賣，不過真想不到，這煎餅果子是真好賣，出來的快，他每天拉着車，哪裡人多去哪裡，誰在道餓了，隨手買一個，有一個雞蛋呢。”
後世的時候，有這麼一個笑話，說一個白領在買煎餅果子的時候，數目有些對不，那大媽卻是說道：大媽是一個月賺三萬的人，不會佔你們這些班辛苦的孩子一兩塊錢的。（原話到底是一塊錢還是一個雞蛋已然不可考）
白領默默的不再吵鬧，回到辦公室發了消息，很快了熱搜，在當時引起了波瀾，每一個人看了都是心有慼慼，計算着自己受教育所付出的成本，以及少許所得，迄今爲止他們只是秀才，在地方原本可以得到的些許錢糧，那樣額是越來越稀薄。
凡事兒怕對，馬爸爸哪怕世界首富，思聰每天換一個女人，也和屌絲無關，但是隔壁王二小漲了一級工資恨不得殺人全家，這是人性啊。
麥田的手都在顫抖，那點酒也拿不穩，他有心說點什麼，但是隻看那大漢疲憊的身子，還有推着煎餅果子小車趕下一場的背影，唾罵人家是與民爭利的奸商，有些過分。
“這帝都，我看不過是外表花團錦簇，內裡卻是不尊聖教，不學章，滿城都是銅臭氣味，道德淪喪，安能長久，我看，我等不如回鄉等待時機，要麼不如去南京是。”
此時的南京，在許多保守人眼裡，幾乎有抗戰時候的延安那樣的舉世燈塔的象徵，畢竟北方的銅臭氣和各種離經叛道瞎子都看得出來，女人拋頭露面做買賣都是輕的，要知道，帝都是保障婚姻自由的，理論，只要逃亡到帝都，一對自由戀愛的青年男女是可以受到法律保護的。
在新時空的後世，還真出現了許多纏綿悱惻的愛情故事，大體都是千金富家小姐，與某位各種職業的帥男相愛，但被封建保守的家長所阻攔，兩人因此衝破重重阻礙，歷盡千難萬險，到達了心目的天堂，帝都。
這套故事被翻過來調過去的拍攝，無非是換個元素，職業，富家公子和妓女組合也偶爾有之，佔據了苦情戲的半壁江山，可謂是源遠流長。
還有各種事情，許多真正迂腐老邁的老人物，基本全都南下或者回鄉去了。
但誰都不傻，此時的江南，稍微有些名望，或者與崇禎血脈接近的王爺們，全都一個個低頭不敢說話，死亡威脅更可怕的是，死了還會被釘在歷史的恥辱柱面。
“別說了，你我都是沒本事的人，入不得人家的法眼，一個不通墨的力工，可以賺取如此多的金銀，那以後誰還肯飽讀詩書，誰還肯教化萬民，那我華……我華……”
“對，應該書，對這種投機取巧，勒索百姓的刁民，收取賦稅，不能讓他們如此招搖，不然的話，我華……”
“原本我天朝，哪怕一個農夫，稍有一些薄產，也會送兒子如私塾讀書，求取進，不然無可求生，生不如死，但是，如果賣賣煎餅可以縣令的俸祿都高，那還用誰會苦讀詩書啊。”
“對，問題所在是如此！”
明需要捍衛者，也是如果這個明受到了威脅後，反抗的最激烈的人，將自身利益捆綁起來，纔是問題。
科舉制度是“聰明”的將明與政權捆綁銜接起來，一旦明受到傷害，那麼連帶着，那些既得利益的儒生也都完蛋，正如此時此刻，打着廢黜八股，重建新式科舉的號召下，什麼秀才舉人也別說了，人家不承認你的學歷！
對於這些讀書人來說，學歷是他們的一切，雖然如果有實際利益在，誰也不會當真。
當然了，長老們釜底抽薪的手段讓人敬畏，正如原本跪滿地的東林才子一發現滿清收稅是動真格的，不是幾個秀才哭廟可以阻攔的，立志抗清者數不勝數。
在向他們加稅之前，德國人民永遠都是忠誠的。
希特勒雖然陰險，但這句話說的接近政治之三味。
帝都這地方，按照某些人的話講，到處都是錢，只看你撿不撿，此時如同後世2008年時代的四萬億注水拉動內需的情況，如果可以抓住機會，買十套房子岸，那不愁什麼了。
不過，要求這些書生們去搬磚，有些難爲他們了，他們的馬斯洛需求層次屁民高的多，正如那個賣煎餅果子的漢子，本身是從飢餓走出來，一旦發現每天干活可以得到這麼多錢，那當真是管不住自己的拼命幹活了。
幼年在生理需求差一些的人，尤其是食物和水這樣基本保障缺乏的人，長大了以後，反而會更加渴求。
而讀書人們，基本都是富戶出身，走的是追求家族安全的需求，乃至於精神的需求，至於人生的最高層次，自我實現的追求，那更是隻有少部分人才追求的。
一句話，人家拉不下這個臉。
帝都是一座冒險家的樂園，沒有化的苦力可以依靠拼命工作，賺取不低於縣官的收入，商人們在各處挑選新的產品，運回家去賺取鉅額利潤，甚至南北的貿易路線也已經打通。
而無數富商跑來攛掇，無數背叛與被背叛演，多少人都來走動門路，希望在這次改朝換代，最低限度也要保住家族財富，當然，如果可以賺取一份開國功臣的財富太好了。
甚至無數碰運氣的洋鬼子，也跑了過來，當然了，他們本身是自家的盧瑟出身，在帝都也能混口吃的。
當然，這裡也需要一些所謂的讀書人，但長老會需要的舊式讀書人，第一個標準是忠誠，盲從服從聽從。
這裡面有個悖論，越是飽讀詩書，學習成績好的讀書人，越是對自己所學的東西深信不疑，乃至於任何與他們所知不同的東西都視爲忤逆，反而是那些屌絲童生，有自知之明的，還知道變通。
無論是考不的黃巢，還是基本不行的洪秀全，其化水平，按照當時的標準卻是不行，但是考試我不行，造反你不行啊。
所以，長老們所使用的化人，除了恩科招收的人，作爲事務官進行培訓以外，其他的倒是喜歡使用老童生，或者之前放棄科舉後，用自己的字本事做事的人，起碼許多精通八股的老先生在太陽報和帝國日報取得了工作機會，至於許多商人子弟也得到了錄用機會，反而是許多將自己的章詩送門，渴望學習那些打臉小白們，用詩詞打動大人物的舉動確實不少。
但是，對長老們是無效的，如果他們有寫出落花不是無情物，或者人生若只如初見，還會另眼看待，讓你過來，問問兄弟你是哪個年代穿越過來的，需要什麼樣的工作啊，賞你一份差使做。
至於什麼幕僚帝王師，自然是沒有的。
不過，麥田三人，居然發現了新大陸。
那是一輛馬車，速度不快，在夜幕下慢慢走着，後面遠遠的跟着幾個漢子，不敢接近，卻又不甘心離開。
這個情景很特，由於是傍晚，所以馬車走的並不快，這顯然是馬車主人的吩咐。