國之大事，唯祀與戎。
對於“受命於天”的王朝而言，祭祀是比軍事還要重要的大事，歷朝歷代莫不如此。
每年都要舉行的“三大祭”當中，除了祭祀祖先的“年祀”要在太廟舉行之外，“春祀”和“秋祀”則要在社稷壇舉辦，無論是規模還是程度，都更加隆重。
“春祀”，又叫“皇天祀”，期盼的是風調雨順國泰民安，“秋祀”又叫做“厚土祀”，最大的功能就是感念天覆地載之恩，哺育萬物之德。
作爲一年當中最重要也最隆重的祭祀活動，皇帝本人必須親自出席親自主祭。
十幾個宮人圍着復隆皇帝忙的團團轉，伺候着大明天子穿上很少穿的“大兗服”。
在很多民間傳說當中，皇帝穿的衣裳就是龍袍，其實根本就不是那麼回事。在絕大多情況下，皇帝只是穿常裝，即便是在朝堂之上穿的那一身也不過是最普通的“工作服”。只有這套“大兗服”纔是真正意義上的“龍袍”，卻只有在登基或者是出席重大場合的時候才穿的。
宮人們服侍着年輕的皇帝戴上九冕朝天冠，穿上全套的“大兗服”，皇帝本人則張開雙臂任憑宮人們給他穿衣戴帽：“你代忠勇公上的條陳朕已經看過了，他不能來就不來吧。”
忠勇公李吳山臨時有事，不能出席“厚土祀”大典，所以專門委託高起潛給他上了一個“請假條”。
李吳山既不是宗室也不是相應的人員，並非一定要出席這樣的活動，對於他的缺席皇帝並不怎麼在意，而是比較在意他請假的原因：
“條陳上說……朕估計那條陳是你代忠勇公擬的吧？”
“萬歲慧眼。”
“你說忠勇公要去商城？”
商城，是大紅狼的駐紮地，那裡聚集了不少剛剛打起大明旗號的闖軍殘部。
作爲大旗軍的監軍，李吳山的副手，高起潛有必要對他的這次缺席做出合理的解釋：“李帥率領軍校的學生們去了商城，爲的是讓那些學生見識一下真正的戰場，爲他們以後從軍入伍做好準備。”
對於吳山軍校，朝廷上下嚴重缺乏最基本的關注，始終認爲那是一個練兵的地方。李吳山練兵當然是爲了補充大旗軍，畢竟在經歷了淮揚血戰和南京保衛戰之後，大旗軍已經摺損甚重，有必要做一定的補充。
只不過，朝廷上下對吳山軍校並不怎麼看好。
事情是明擺着的，雄兵健卒最需要的就是身體強壯孔武有力的壯漢，稍加訓練就能上陣殺敵。而吳山軍校則只是招募了一些少年子弟，看起來雖然齊整的很，終究有些中看不中用的嫌疑，和朝廷心目中的強兵有着很大的差距。
在大旗莊民團時代，訓練幾個月的民兵就可以抄起武器去打仗了，但吳山軍校的學生們已經訓練了兩年多快三年的樣子，還不知道真正的戰場是什麼模樣。
或許，李吳山也意識到了光靠紙上談兵遠遠不夠，所以帶着學生兵們去了商城，去觀摩真正的戰鬥。
對於這件事，皇帝本人完全持一個無所謂的態度。甚至覺得李吳山有點題大做了：不就是讓學生們看看真正的戰場是什麼樣子嗎，隨便委派一個人帶隊前去也就可以了，堂堂的李大帥又何必親力親爲呢？
“忠勇公這一去，何時才能回來？”
“多則三月，少則兩月，即可迴轉。”
皇帝輕輕的“哦”了一聲，表示自己已經知道了，旋即又問道：“忠勇公不在的這些日子裡，大旗軍又誰統領？”
“自然由臣統領大旗軍。”
李吳山外出了，統率之權自然要落到監軍高起潛的身上。
這讓皇帝感到非常意外。
大旗軍是李吳山安身立命的根本，怎麼會如此輕易的把最高權限交給高起潛？
交給高起潛，不就等於是把大旗軍的最高指揮權交給朝廷了嗎？
皇帝回過頭來看了看高起潛，追問了一句：“也就是說，現在你就可以號令大旗軍上下？”
“是的，萬歲。”
一直以來，大旗軍都是李吳山的私兵，想把大旗軍變成朝廷的禁衛軍是復隆君臣的夙願，如果趁着李吳山不在的時候做點什麼，這絕對是一個很好的機會。
高起潛似乎已經看出了年輕的皇帝在打什麼樣的算盤，趕緊搶先說道：“臣確實可以號令大旗軍，但也僅僅只是限於常規指揮而已。”
我只能做日常的指揮和調動，大規模的改變根本就不行。
大旗軍是李吳山一手創建，上上下下全都是他的嫡系，想在這麼短的時間內改變大旗軍的屬性根本就是一件不可能的事兒。
想當初，路恭行僅僅是提出了一個改組大旗軍的建議，就被清洗了出去。爲了這個事情搭進去了一個路恭行，高起潛絕對不希望自己成爲第二個路恭行。所以，他才用非常明確的態度告訴朝廷，最好不要再有那樣的打算，以免弄的自己裡外不是人。
皇帝很快就意識到自己的想法太不現實，稍微思量了一下就又說道：“朕欲給大旗軍將士加餉，你意如何？”
下一道旨意，給大旗軍上下增加軍餉，必然可以極大的籠絡大旗軍將士。等李吳山回來之後，若是他同意了，將官士卒就會感念朝廷的恩德。若是他不同意，大家則會歸罪於他李吳山。反正大旗軍是李吳山的私兵，這筆錢需要掏他的腰包，朝廷還能趁機收買軍心，何樂而不爲？
對於這種幼稚的想法，高起潛只能苦笑：“加餉一事，萬歲千萬不要提起。”
“爲何？”
施恩收買之意太過於明顯，連臣都能看的出來，忠勇公及大旗軍上下又怎麼會看不出？以臣愚見，一切遵照前例就好。”
扶保太子南來之時沒有加餉，包圍南京之時也沒有加餉。忠勇公剛一走，朝廷就要加餉了，這是什麼樣的用心連三歲的娃娃都能看得出來，真當別人都是傻子嗎？
李吳山雖然走了，但還是需要按照他的規矩繼續統領大旗軍，別弄這樣那樣的幺蛾子，否則的話很可能會畫虎不成反類犬，到時候又惹出一場風波。
“忠勇公雖然把大旗軍主力留給臣統率，但他卻帶走了兩個直屬隊和一個己字營（原本的己字營已取消建制，這個是因爲特殊原因後來新建的，後文中會有所交代）。以臣愚見，忠勇公很可能會帶着那些學生們打一仗。到時候無論勝負，忠勇公都在前敵奮戰，後方還是穩妥一些的好……”
這話雖然說的很委婉，復隆皇帝還是聽懂了：不管怎麼說，雖然沒有帶多少人馬，李吳山都是出去打仗的。李大帥在前方殺敵，朝廷卻在後方謀取他的大旗軍主力，這種事情好說不好聽啊。若是朝廷真的這麼幹了，必然會被輿論罵的狗血淋頭。更何況，李吳山雖然走了，但大旗軍體系卻完成的留了下來。不管是崔耀祖還是史德威，都不是聾子瞎子，稍微有點什麼風吹草動，李吳山馬上就會知道……
“老奴斗膽，還是希望萬歲能更穩妥些，不可太過於操切……”
指出皇帝的短處，而且說的這麼直接，絕非是臣子應有之言。但高起潛不僅僅只是復隆皇帝的臣子，還是他的家奴。
作爲一個宦官，而且還是崇禎皇帝提拔起來的宦官，高起潛和復隆皇帝之間的關係，主僕多過於君臣。
奴僕，這是一個很私人的關係，而且更加親密，有些話連程園畢那樣的貼身臣子都不方便說，高起潛卻可以直言不諱的講出來，就是因爲有這一層關係。
現在的高起潛，更象是一個對年輕的家主盡職盡責的老僕人，而不是大明朝的臣子。
復隆皇帝本就是個隨和的性子，可以說是從諫如流，也可以說是沒有主心骨。對於下面的臣子而言，這樣的皇帝非常容易相處。
對於高起潛的忠告，復隆皇帝還是能夠聽進去的。
雖然李吳山這個人跋扈的很，而且還有諸多違抗命令的前科，但他所做的每一件事都是爲了大局着想。所以，復隆皇帝並不象程園畢等人那樣對李吳山有很深的成見，雖然有時候李吳山確實把他弄的下不來臺，但事實總是會證明李吳山的正確性。
或許是天性使然，性情隨和的天子總是覺得李吳山是一個忠臣，先皇的識人之明毋庸置疑，不應該對他有太多的懷疑。
君臣和睦同始同終不是更好嗎？爲何總是要懷疑忠勇公呢？雖然程園畢等人的想法也是爲了朝廷好，爲了避免出現一個尾大不掉的權臣，但皇帝總是覺得他們是在杞人憂天，完全沒有那個必要！
當然，這種話也就只能對高起潛這樣的私奴說一說，若是對程園畢等人說起，必然又要招來一大堆早已說濫了的大道理……
雖然皇帝本人不喜歡李吳山的做事風格，卻不怎麼懷疑他的忠誠度。同樣，皇帝也不懷疑程園畢等人的忠誠之心，但卻覺得他們有些無事生非了。
不管是程園畢這樣的內閣大臣，還是李吳山這樣的軍事巨頭，都是一路追隨過來的東宮舊人，是皇帝的肱股之臣，但這文武之間卻並不怎麼和睦，這種狀況讓皇帝有些煩心……
“朕總覺得，應該找個機會，讓忠勇公和程園畢他們開誠佈公的談一談，免得總是相疑文武失和……”
給文臣和武將做和事佬，讓他們變得更加和睦，這個想法的初衷自然是的，但卻太過於幼稚。
李吳山和程園畢之間的分歧，不是因爲個人性情和做事風格，而是因爲治國理政的觀念不同，根本就沒有說和的可能！
關於這一點，高起潛已經看的很清楚了。
“萬歲還是不必如此了吧？”高起潛說的更加委婉：“不管是程首輔還是李大帥，老奴相信他們都是國朝干城，只不過是理念不同而已。只要是出於爲國爲民的初衷，儘可以讓他們放手施爲。到了最後不管誰對誰錯，都對國朝有百利而無一害……對萬歲更加的沒有害處……”
復隆皇帝看了看高起潛，高起潛卻沒有繼續深入的說下去。
這是帝王心術，高起潛實在不好明說，就看年輕的皇帝能夠領會多少了……