雖然由於胡小柴那逗比的“胎教”方式，胡七巧的三觀一開始也有點歪，但是這大半月跟着白素貞，除了得了白素貞八百年的修爲，性情也受到了白素貞的佛性影響，不像六位姐姐那樣成天喊着“消滅妖精”，反倒恢復了一顆純良樸實的赤子之心。
同時，胡七巧的肉身雖被催熟，但心智、閱歷這玩意沒法揠苗助長，所以，她尚未沾染什麼功利習氣，依舊保持着本心。
“我揹着阿爹偷偷跑出來，害得阿爹傷心，辜負了阿爹的生養之恩。”胡七巧畏畏縮縮地低着頭，不住地搓着自己的手指，猶猶豫豫地嘆道：“但是，爸爸媽媽對我這麼好，我卻一走了之，似乎又對不起他們的養育之恩？
胡七巧左右爲難，一張粉雕玉琢的小臉憋得通紅，兩隻圓溜溜的大眼睛更是溼潤了起來，相當惹人憐愛。
白素貞不捨地摟着胡七巧，一臉哀愁地撫了撫乖女兒的腦袋瓜，忽然眼睛一亮，似乎想到了什麼，趕緊對秦狩問道：“小狩，我倒是想到了一個兩全其美的好辦法，你聽聽看？”
秦狩點頭示意，白素貞也迫不及待地說道：“既然七巧她捨不得爸爸媽媽，又捨不得那位胡老爹，不如……大家搬到一起好了？”
秦狩眼睛眯着，神色有些微妙，似乎是覺得白素貞的想法有些荒謬。
白素貞見秦狩沒有直接出言反對，又笑着解釋道：“小狩，阿姨的白龍山莊雖然算不上什麼洞天福地，但風水寶地還是稱得上的，我聽說，那位胡老爹現在在平安市的八寶亭公園裡幹個綠化工人？那可真是太屈才了，我想着，不如請那位胡老爹帶着七巧的六個姐姐一起搬進白龍山莊？待遇方面，好商量……”
“哎？是個好主意哎！”胡七巧一聽，立刻拍手稱讚，還暢想道：“如果阿爹和姐姐們都搬過來，組成一個大家族，咱的日子就更熱鬧更紅火了~”
賀老白一聽，頓時“噗嗤”一聲笑了出來，又調侃道：“白素貞啊白素貞，妳可真打得一手好算盤啊，扣了個小的，還以此做要挾，要將人全家老小一鍋端，哈哈哈哈……”
白素貞趕緊擺着手解釋道：“賀老哥誤會了，我絕無不軌之意……”
“別瞎想了，胡小柴他肯定不會答應的。”賀老白拍了拍秦狩的脊背，又指着一臉輕笑的秦狩，說道：“胡小柴這隻千年人蔘精一身都是寶，他自誕生起便一直顛沛流離逃避追捕，如今已經信不過任何人了！用某個文人的話，他一向不憚以最大的惡意揣摩他人。倘若他真的願意將個人安危寄予外人身上，他早就應秦狩所邀，住進灰衣巷這個世外桃源了，哪還輪得到妳這破爛白龍山莊？”
“老騙子這話可沒騙人，除了親手培育的七個葫蘆娃，胡小柴確實信不過任何外人，即便是我這個救命恩人也不成。”秦狩說着，便從口袋裡掏出一大把金燦燦的千年人蔘須，解釋道：“瞧，他寧願每個月付給我保護費，也不肯搬進灰衣巷這個庇護所，只肯困守在佈置了多重防禦和預警法陣的公園裡，謹慎得教人可憐。”
賀老白見白素貞面色沮喪，又落井下石道：“更何況……就算胡小柴願意搬進白龍山莊，妳也護不住人家的周全啊。平安市有咱小霸王秦狩坐鎮，宵小之輩敬而遠之，而妳這條名過於實的白蛇，在真正的高手眼中又算得了什麼？”
白素貞面色不善地瞪着賀老白，沉默不語，她感情上惱怒，但經賀老白這麼一提醒，理智上卻已經明白過來，像胡小柴這種人形自走天材地寶，倘若真的住進白蛇山莊，保證他前腳進門，後腳一羣眼饞的修士就已經殺進來了。
當然，白素貞身爲商界精英，心思縝密，很快便想到了另外一個變通的辦法，那便是放胡七巧回家，而白素貞與蠍子王都搬家到平安市去，平常多走動看望，倒也能緩解一些相思之苦。
但是，白龍山莊是白素貞的心血所在，她不願意就此拋下自己多年打拼的基業。更何況，白素貞性子外柔內剛，骨子裡也有着屬於自己的驕傲，她不甘心就這麼屈服放走胡七巧。
明明可以自家獨享的親親小棉襖，憑啥子要跟旁人分享？
談判再次陷入了僵局。
秋末的黃昏總是來得飛快，凜冽的秋風從天而降，將金黃色的西湖睡眠刮出一片片好似金鱗般的波瀾，像是有一條碩大的鯉魚在水下若隱若現，隨着太陽掙扎着朝着水平線下落去，整個世界都漸漸失去了光彩。
按理說，作爲宴會的東道主，就算胡七巧不出面，白素貞與蠍子王這對夫婦也該出席招待一些賓客們。只是，由於秦狩這位不速之客的出現，導致晚宴都開席好久了，那幫子一心要拍白素貞馬屁的客人，卻連個正主都沒瞧見，一個個都有些意興闌珊起來。
不過，今晚的大戲纔剛剛拉開了帷幕。
“咚！”
書房的大門被人粗暴地推開了，卻見管家老吳臉色慘白，踉踉蹌蹌地撲倒在白素貞跟前，哭喪着臉嚎道：“主子，大事不好！六大派的人馬攻上來啦！”
CUT！導演，您確定沒拿錯劇本吧？這是《葫蘆姐妹》……啊呸，是《極品妖醫》的片場，不是《倚天屠龍記》啊！
好吧，此六大派非彼六大派。
就好像人類歷史上的數次全球性金融危機，普通百姓吃糠咽菜，中小企業關門大吉，甚至還有政府財政玩脫破產的，但依舊會有一些路子野、底子厚的財閥寡頭活得頗爲滋潤，甚至還能借着金融危機大肆擴張併購，舒展資本觸手，擴大勢力範圍。
末法時代，天地靈氣枯竭，對於修真世界而言，卻是要比世俗世界的金融危機更可怕，考慮到金融危機只是虧凡人的錢，而靈氣環境劣化卻是要修士的命，在大部分修士眼中，這個末法時代無異於生化危機一般的恐怖末世，一個個都只是守着日益消耗的壽元，苟延殘喘混吃等死罷了。
但是，修真世界中，依舊存在着一些巨無霸級別的勢力，雖然這些勢力也在末法時代來臨後損失慘重，但依靠着幾千年的底蘊儲備，依舊保持着一定限度的薪火傳承與資源產出，甚至，隨着時光的流失，大量濫竽充數的門人弟子被“自然淘汰”，一些頗具天賦、實力的野生散修和小門小派也逐漸認清事實，或是爲了抱團取暖，或是更直接的資源分配問題，紛紛投入了那些傳統大派麾下。
此消彼長之下，那些傳統大派的現狀固然不能與修真巔峰時期的盛況相比，很有點破落戶的感覺，但是比起那些連基礎修行都難以維持的閒散野人，卻是不知道高到哪裡去。
末法時代，傳統大派與閒散野人的“貧富差距”，卻是從未有過的懸殊。像洪荒時期常見的“廢柴散修獲得奇遇，喊着三十年河東三十年河莫欺少年窮，然後一人挑一派完成屌絲逆的偉大功績”情節，已經不可能再出現了。
打個比方，末法時代就像是生化危機末世，那些個傳統大派就是擁有文明傳承的人類聚居點，而野生散修則是殭屍曠野中的拾荒者，除非是有金手指開掛，正常情況下，拾荒者一輩子的最大指望，往往也就是能住進擁有穩定食物來源、相對安全的聚居點，而在末世的聚居點中，手握生存資源和槍桿子的大佬們，卻是要比和平
時期的高官財閥更有權勢。
如今的修真世界，撇除掉灰衣巷、七重樓、六扇門這些個不正常的BUG存在，比較有實力的修真門派，卻是有這麼六大派：蜀山劍派、崑崙道門、蓬萊仙派、峨眉金頂寺、天山極樂宮、東海金鰲島。
劍修爲主的蜀山劍派、道修爲主的崑崙道門，以及術修爲主的蓬萊仙派，這三大派都算是道教分支，自古以來都是華夏修真世界的中流砥柱，而修真界中也一向有“東蓬萊中蜀山西崑崙”這麼一說，其地位差不多相當於武俠世界中的少林武當，或者說華夏大學裡的清華北大。
只不過，就好像宗教人士恨“異端”甚於“異教徒”，這三家師出同源的頂級修真大派，不但談不上同氣連枝，甚至可以說是視若仇寇，幾千年來一直爲了天下第一的虛名掙來奪去，直到末法時代降臨，面對着生死危機都傻了眼，只能一個個偃旗息鼓埋頭種田。
佛修爲主的峨眉金頂寺，名頭乍一看不怎麼大，歷史也不算長，但現今諸多佛修門派裡，唯有金頂寺佔據的峨眉山最爲鍾靈毓秀，算得上是頂級的洞天福地，而佛修大多又比較抱團，今兒少林寺的和尚來清涼寺當方丈，明兒大悲寺的和尚去金山寺做長老……久而久之，大批佛修精英逐漸聚集在了金頂寺，不聲不響得便成了頂級大派。
至於說，爲啥全華夏的佛修就佔了這麼一處頂級洞天福地……這個還是歷史遺留問題。畢竟，天然的頂級洞天福地就那麼些個，像什麼青城山啊、龍虎山啊，確實都是好地方，但都華夏本土的道門先到先得，外來戶的佛教幾度挑起佛道之爭，佛修與道修暗地裡也是勾心鬥角，這些爭鬥說白了，也是跟某位小鬍子發動二戰一樣，是爲了爭奪所謂的“生存空間”。
魔修爲主的天山極樂宮，在修真世界裡算是一個比較神秘的存在，在大部分修真界人士的印象中，心狠手辣、縱情縱慾的極樂宮，差不多就是武俠小說中的“魔教”一般。
當然，在真正的大佬眼中，中原修真者與天山極樂宮的爭鬥，根本上還是“利益之爭”而非“主義之爭”，畢竟修真資源就那麼多，西域多吃一口，中原就少吃一口。事實上，雙方大部分爭鬥都是小打小鬧，不是今兒崑崙門人去天山採了幾朵雪蓮，就是明兒天山門人在關內奪得幾顆丹藥……基本上，跟舊社會搶水源的鄉村械鬥沒啥本質區別。
妖修爲主的東海金鰲島，說起來也算是大名鼎鼎了，封神大戰前盛極一時的截教，其總部碧遊宮就設在金鰲島上。只不過，如同一場二戰打出來的國際新秩序，封神大戰也改變了整個修真世界的格局。
截教已滅，精英門人不是戰死就是叛逃，碧遊宮更是毀滅於戰火之中。不過，依舊有那麼些截教餘孽，守着祖宗留下的殘磚爛瓦，靠着些廢墟里挖出來的寶貝、秘籍，歌頌着祖宗的榮光苟延殘喘——這一點，倒是與所謂的“千年帝國”東羅馬差不多。
不過，爛船也有三斤鐵，曾經龐然大物一般的截教即便覆滅，留下來的遺產也足夠不肖子孫們關起門來過日子了。
至少，在天下妖修的眼中，金鰲島與七重樓就是妖修最後的兩大聖地。只不過，一個是閉關自守混吃等死，一個是鬥志昂揚妄圖復辟。
總結起來，金鰲島的妖修就是有錢有閒有資源、但卻無大志更無本事的滿清遺老，七重樓的妖修則是要錢沒有要命一條、捨得一身剮敢叫日月換新顏的光復會鬥士。
（注：碧遊宮的位置所在，有蓬萊島與金鰲島兩種說法，考慮到有蓬萊仙派出場，筆者採用金鰲島碧遊宮一說。）
（本章完）