從龍化州城到醫巫閭山的沿途一路, 往往能看到一些用土牆壘起的小型城郭或者說營寨。
老師說那是契丹貴族的領地“頭下軍州”（又作投下），由貴族以俘掠或受賜的人口和自己原有的奴隸、部曲，在自己割佔或分賜的土地上建立, 因此又稱爲“私城”。
我好奇地問：“那老師, 你有自己的私城嗎？”他, 但笑不語。
在閭山的山腳下, 馬車駛近了一座城郭, 比沿途所看到的“私城”都要大一些，連城牆也顯得更爲高大，城牆上站着一人, 遠遠地看見我們的隊伍，便急急地奔了下來。
“公子, 公子, 你可回來了！”那人一路歡呼着, 飛撲到車前，老師笑吟吟地欲答話, 早被我一步搶前，將大半個身子探出車外，唬得老師急忙伸手將我攔腰抱住。
“如意-----”我驚喜地大叫。
來人愣了一愣，轉爾發出更大聲，更驚恐的尖叫：“啊-----啊！我看到了什麼？”
？！我生氣地掙開老師的手, 用力跳出車廂, 雙手叉腰站到來人跟前：“什麼？看清楚！是你家小姐----胡圖圖來抓你來啦！”邊說, 邊伸手去抓他前胸的衣襟。
如意那小子轉身就跑, 邊跑邊喊：“誰來, 我也不回去！小姐，你不能告訴我阿爸我在這裡！反正我不回吳越！”
怪不得見我就跑, 原來怕我是來捉他回去的，我樂了，在後面追得更起勁：“如意，你跑不了了！哇哈哈，你阿爸就在後面，馬上就到……”
如果不是被老師攔住，我還想追着如意多跑幾圈。等笑鬧夠了，我才知道如意竟然做了這座老師名下的私城“閭州”總管事，負責管理着城內近二千屬戶。最早是老師在每次戰爭中俘虜和受賜的奴隸，後來是附近慕太子爺仁義之名主動歸附的農民和牧民，稱爲“部曲”，其中有契丹人，也有漢人。這些人平時放牧、耕作，戰時則爲太子殿下的軍隊“私甲”。
說是城，實際上是非常簡易的營寨，房屋都非常的簡單，極少的傢什，與龍化州城內二王爺府的金碧輝煌根本不能比，老師有些歉意地說：“圖圖，這裡有些簡陋，你若不習慣，我們明天就上山去吧。”
我點點頭：“嗯，老師你這裡是真夠寒磣的！不過，圖圖到哪都一樣能睡着，不會和你計較這些。”邊說，邊寬洪大量地到處參觀，喔喲，此處藏書倒是不少。
如意聽得直翻白眼，耶律倍倒是無動於衷。
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第二天一早，我們就上了醫巫閭山，如意也加入了隊伍。
老師先帶着我們進入位於山腳下的山神廟祠祭拜，從隋代開始，各大鎮山“就山立祠”，建廟設主，春秋祭祀，神祠是供奉祭拜醫巫閭山神靈之所。自古遊閭山者都要先到北鎮廟祭拜，故有先祭廟，後遊山之說。
拜過山神後，我依然上了馬車，老師沒有領着我們沿着山神廟前的大路徑直向上，而是駕馬調頭向東北方向駛去。
沿着溪流旁的小路，馬車轉過一個彎，眼前現出一道依山傍水、幽雅超凡的天然幽谷。在山谷西北側，一座斜三角形山峰直插雲宵。北側，春筍般石峰簇聚一處，好似五百羅漢正向□□拜。三個主峰有的如着冠首者，有的如盤發美婦，令人歎爲觀止。山谷東側，山巒起伏，怪石縱生，形態各異的巨石隨着方位的不同呈現出千變萬化的姿態，令人賞心悅目。沿山谷前行，呼吸着清新的空氣，聆聽着潺潺流水之聲，彷彿置身於世外桃園。
此時正值盛夏，一路上古木蒼蒼，鳥鳴啾啾，令人賞心悅目，山間溪水潺潺，曲徑幽深，讓人一掃夏日的煩燥。碑碣、摩崖題刻隨處可見，綠樹掩映間，不時能瞥見寺院，道觀房舍的輪廓，此等蠻北之地，怎麼有此建築？看我疑惑的樣子，老師邊行，邊與我說着此山的典故。
原來閭山的歷史十分悠久，相傳相傳舜時把全國分爲十二個州，每州各封一座山作爲一州之鎮，閭山被封爲北方幽州的鎮山，周時封閭山爲五嶽五鎮之一。因爲地處偏僻，中原歷朝歷代戰亂際，總有名人儒士，高僧，道士躲隱到此山中。一般來說，儒、道、釋三教水火不容，但在醫巫閭山，卻是“三教歸一”和諧發展的，正所謂“天人同一體修人道即是仙道，仙佛本合宗爲仙心始爲佛心”。
進入谷深處，眼前是一片平灘，一所寺院便立在那裡，上書“西佛寺”三個大字。
耶律倍下了馬，又轉身將我扶下馬車，吩咐了隨從們幾句，便只帶着如意和我，三人一同步行，登上了寺院的臺階，這裡是西佛寺的下院，沒有任何人出來相接或詢問，遠遠地能聽到山頂處傳來的鐘聲。
又前行了三四百米，終於到了西佛寺上院。上院建於一孤山平頂上，如一獨立城堡。寺院東側，雕有一坐姿石像，高約一米，頭戴筒式高冠，身披絡纓，端座供臺之上。沿石像前鋪砌的石路南行10米左右向西北轉，拾級而上，就走進了西佛寺上院，已能清晰得聽見殿內傳出的誦經聲。
老師伸手攔住我們繼續前行，又用眼神示意我不要出聲。然後，他整理衣裳，步上臺階，恭恭敬敬地站在殿門外等候。
眼見無趣，我便四處張望，爲自個解悶。
上院有着兩層殿宇，規模不大，卻多是以花崗石築成。殿前的兩整塊天然花崗岩巨石上，各刻一站立石人，石人高約60公分，戴高帽，身穿胡服。石人右側雕着一光芒放射式太陽。此畫線條簡樸粗獷，明顯的北方少數民族風格。
我好奇地湊到石像前，伸手撫摸着，回頭看看徑直站在殿外等候的老師，想：“這是不是他們的祖先？”
終於裡面的誦經聲停下，做完功課的和尚，打開殿門，排隊出來，分兩邊站好，隨着一聲悠長的佛號聲，我先看到了三絡雪白的長鬚。
老和尚名叫志福，原是洛陽白馬寺的僧人，唐末爲避戰亂而遊方到閭山，看此處風景優麗，隱隱有化外仙山的味道，就此紮根住下，興建了西佛寺，一心修佛。
老和尚是耶律倍的授業老師之一，曾在契丹王室逗留過一段時間，爲契丹大王講解佛義，順帶也教兩位王子各種漢學，包括陰陽學，醫學等等。我看不慣，也受不了老師對他畢恭畢敬的樣子！什麼人呢，還想當胡圖圖的祖師爺？
後來我趁四下無人時，偷偷問他：“老和尚，你其實也就是想忽悠些銅鈿出來，造你這個窩吧？”本來悠悠篤定的老和尚被一口茶嗆個半死，唉，我又不是故意的，哪曉得這座寺院還真的是契丹王室幫着造起來的。
老師白天帶着我在山上轉悠，醫巫閭山其實很大的，照我的想法，玩到哪裡，就在那安營紮寨，住下，多方便啊。可是，偏偏老和尚有交代，晚上要回寺院。真讓人不能盡興而玩，每次我遊興正濃時，便被老師一臉爲難地提醒，該往回走了。
而且，回到寺院，老和尚必讓小和尚，早早來請耶律倍前去禪房。我孤零零呆在客房裡，只能尋如意解悶，可恨這小子只陪我談了兩晚，便早早跑侍衛房裡去歇息了。我越發討厭這個老和尚起來。
第三天，老和尚難得的，陪我們一起用早餐。我邊喝粥，邊不停地轉頭看他，仔仔細細地打量他，老師不停地咳嗽，我假裝沒聽見。
老和尚不想理我，但終於受不了我炯炯有神的目光，熬不住開口了：“這個，圖圖姑娘可是發現老衲有何不妥之處？”
我等的就是你這句！我低下頭，有點不好意思的樣子，輕聲說：“嗯，我就是有點好奇……”
“我很好奇，你這麼長的鬍子，怎麼吃飯呢？還有你睡覺時，鬍子是放在被子外面，還是被子裡面的？”
第二天，我如願以償地看到了老和尚萎靡不振的樣子，那天下午，我們遊歷回來得很早，可是老和尚卻沒有，派小和尚來喚老師。
很難得的，耶律倍陪我在山□□渡黃昏。
並排坐在山頂，看太陽西下，那紅紅的落日下的閭山美極了，老師在我耳邊說：“圖圖，看到那座最高的山峰的嗎？以後我要在那裡建一個藏書樓，手握經書，坐看雲起雲涌……圖圖，你願意陪着老師嗎？”
被眼前那落日的美麗所吸引的我，迷迷糊糊地“嗯”了一聲。老師的手環住了我，用他的下巴在我頭頂上磨蹭，聲音充滿了欣喜：“好圖圖，老師知道，現在讓你留在契丹有點委屈了你，可是圖圖你要相信老師，一定會努力，爲你爭取一切的！”
我一時沒拐過彎來，剛想問些什麼？他卻搶先問我：“圖圖，你說實話，喜不喜歡眼前的景色？喜不喜歡醫巫閭山的美麗？這裡的景色比江南差了嗎？”
“喜歡呀，這裡真的很美，和江南比起來，另有一種不同的味道……”我實事求是地回答着，沒有去多想他話裡的深意。
他似乎更高興了：“我就知道圖圖一定也會愛上這裡，從小，我就喜歡醫巫閭山……圖圖，你看好，我要在這裡建一座最大的藏書樓，還要在旁邊蓋上一座行宮，把圖圖也收藏在這裡，哪裡也不準去！”
啊？我目瞪口呆地望着他，什麼？什麼？人也能收藏的嗎？可是心裡卻涌上一股甜蜜，把該問，該反駁的話都壓了回去。
這些的甜蜜日子沒有維持多久，上山第六天（也就是我們離開龍化州的第八天），有一個人找上山來，將契丹太子耶律倍喚回了都城。