古亮亮還說,對於龍墓其實也不是龍的墳墓,具體的她也沒去過。只是聽一些進去過的人說過,龍墓有很多入口,而不同的人進入的入口也不同。具體龍墓中有多少入口,至今也沒人知道。
不過想要成爲魁師,就必須要進入龍墓。因爲如果你成爲魁者,即便是再辛苦的修煉或者鍛鍊自己,也只能是一個魁者而已。而龍墓卻能給你成爲魁師的力量,而且只有進入過龍墓的魁師才能是真正的魁師。
雖然魁師分爲鬥鬼、鬼鬥、鬼探子和鬼師傅,但是進入龍墓之後你才能知道,這些職業真正的區別在哪裡。
而且古亮亮還說到,上古三大奇門,易門、相門、魁門中,只有魁門號稱集天下奇門之所長,爲奇門中魁首爾。所以這也是魁門爲什麼被稱爲三大奇門之首的原因。
大家都說鬥鬼和鬼鬥沒什麼區別,其實其中區別很大。在上古時期和唐宋時期,身爲鬥鬼的往往都是一些殺伐果斷的大將,最出名的就是坑殺四十萬人的秦朝大將白起、以及楚霸王項羽。其實說白了鬥鬼就是一些習武之人,在武術的造詣上達到了能夠溝通天地的程度之後,就可以被稱爲鬥鬼了。因此鬥鬼對於鬼生物來說,那就是一場噩夢。
而鬼鬥又不一樣了,雖然與鬥鬼一樣都是要與鬼生物過不去。但是鬼鬥卻是先煉氣,然後再練體。而說到這裡就要提到九字魁咒了,不論是鬥鬼的轟犇品晶,還是鬼斗的鑫森淼焱垚,其實跟先練體和先練氣有關。
練體的人對感知類的東西敏感,比如感覺風,聽到雷,身體的冷暖,這些都是一些體感的東西。因此體力好了,自然對轟犇品晶這四字魁咒感悟的深刻。而鬼鬥以練氣入道,因此對於天地五行的思考偏多,對於萬事萬物的構成上理解深入,自然對鑫森淼焱垚五字魁咒瞭解的透徹。
而且對於魁咒的瞭解上,還不是單純的會用那麼簡單,因爲任何一個魁咒隨着理解的不同,都會有着新的變化。因此不論選擇了鬥鬼還是鬼鬥,魁師都會只注重一個方面專研下去。畢竟人的一生精力有限,不可能做到體和氣同時修煉,因此只能有所側重而已。至於上古傳說中,能夠使用九字魁咒的魁王,那也只是傳說而已。
並且現實中就有人可以既使用鬥鬼的魁咒,又使用鬼斗的魁咒。但是到了後期他總要放棄一個方面,專供其中一個方向。因此不論如何,也不可能有人能夠完全掌控九字魁咒的。
而鬼師傅和鬼探子,其實這兩個職業的區別很有意思。第一個鬼師傅就是隋文帝楊堅,而他能成爲第一個鬼師傅,也就是所謂的魁懲皇,其實就是因爲他要逼供當時的北周小皇帝,所以才從相門和易門中學習了符文之法,研究出了可以壓制魁咒的一些獨特符文。而且他自己似乎也是魁師,具體是鬥鬼還是鬼鬥沒有人知道,但是他掌握了這種獨特的符文後,對於一般的魁師就有了絕對的壓制。
因此北周末期,分裂了幾百年的魁門,最終被隋文帝統一了。之後在魁門的幫助下,這才奪得了天下。後來隋朝滅亡,身爲隋朝皇室的楊家,爲了保住魁懲皇的傳承,另外也是爲了給李唐天下搗亂,於是纔有了那些特殊符文的外流,逐漸的形成了魁門中鬼師傅這個分支。
而鬼探子其實主要出現在唐末和五代十國時期,當時天下戰亂民不聊生,魁門逐漸被淹沒在動盪的局勢中。魁門的一些魁師們迫於生計,開始了盜墓的生涯。於是這些魁師就與相門中人接觸,甚至是結伴而行,在天下間尋龍點穴開墳挖墓。
並且當時的相門也因爲唐朝的衰落,以及袁天罡與李淳風的小卦盤遺落後,受到了當時梟雄的冷落。所以當時相門也出現了盜墓分支,那就是後來的地聽和探脈,同時還有部分相師,怕相門中人清理門戶索性投入了魁門中。這也就是後來鬼探子出現的原因,而大部分鬼探子都是鬼鬥,同時會一些堪輿風水,尋龍點穴的手法。不過也有鬼探子是鬥鬼的,但是這種情況很少。
說實話聽到古亮亮的這些解釋,我這纔對於魁門中的各個分支有了詳細的瞭解。原來魁門中出現這四大分支,也是經歷了千餘年的歷史推動,在一些特殊的歷史時期形成的。因此在這個過程中,魁門爲了能夠更好的存在下去,居然不拘一格的吸收了相門和易門中的一些東西。
而反觀現在的易相兩門,早已物是人非騙子滿地了。這也間接證明了,魁門在千年前爲了能夠傳承下去做出的讓步,是非常正確且明智的選擇。雖然其中有不少糟粕,但是存在與滅絕之間,終歸留有傳承才能讓後人有機會給出評判的標準。同樣也正因爲如此,魁門在五代十國後,纔有瞭如此繁榮的局面。
不過之所以說這些,其中很大部分也跟龍墓有關。其實在隋唐之前,不論當時的文魁還是武魁,都還沒有所謂的幾玉魁師之說。對於魁師的等級劃分,最早出現是在宋朝。而在隋唐之前,魁玉早已出現。但是那時候的魁玉是以血來計算的,當然那時候的魁師也不叫魁師,而是叫魁者。
當然文魁和武魁中對於魁玉的等級也是不一樣的,當時文魁最高位五血魁玉,而武魁爲四血魁玉。因爲魁玉上有幾滴血,也就代表了這個魁師會幾個魁咒。
而龍墓被魁門發現,主要還是在唐朝時候。具體時間大概在唐高宗總章二年(公元669年)後,那時候的唐朝疆域之大,已經將當時的新疆天山山脈和崑崙山脈納入版圖之中,國土面積更是達到了1600萬平方公里。如果單從中原政權建立的朝代來說,唐朝的版圖絕對是最大的。當然元朝的時候更大,但是元朝不是中原政權。
也就在這個時候,唐高宗李治召見到當時的魁門中當家人,並給出一副地圖要求魁門中人,秘密的前去崑崙山和天山山脈尋找龍脈。於是當時魁門的當家人,立刻組織隊伍連夜啓程,在大批軍隊的護衛下秘密的向西尋找龍脈。但是這支尋找龍脈的隊伍一去不返,直到唐朝滅亡五代十國結束,宋朝建立之後,這批人的後人纔回到中原地區。
而這一回來他們就直接橫掃了當時中原魁門,同時也將幾玉魁師之說引入中原。原來這批唐高宗時期前往崑崙山和天山的魁師,先是在崑崙山發現了一條龍屍。因此當時帶隊的魁師決定留下,並且用了數百年十幾代人的時間,在崑崙山內部尋找龍屍的出處。最終功夫不負有心人,他們在崑崙山脈最深處找到了一座被人遺棄的城池。由於這裡深在崑崙山脈深處,所以這座城池保存的非常完好。
因此當時的魁門後人,決定留下來繼續尋找龍脈。很快在安定下來幾十年後,他們就有了新的發現。原來這座古城下面,居然是一座龐大的墓地,但是每次只能進去一人,且每次的路徑都不一樣。而出來的人都會變得很強,而且手裡的魁玉也會發生很大的變化。
所以這些魁門後人,前赴後繼的在墓中不斷的探索。最後才發現不管一次進入多少人,最後大家所走的路都不相同。後來這一支脈的魁門首領,再一次進入墓中時,意外的發現了一塊奇異的羅盤。經過研究才知道,這就是傳說中袁天罡和李淳風當年遺失的小卦盤。
不過說是遺失並不準確,因爲經過這魁門衆人的仔細研究,他們發現這裡根本就是袁天罡和李淳風當初繪製*的地方。而這裡的城池是在唐朝初年,由高祖李淵派駐十萬精兵帶着數十萬的勞工,來到這裡開鑿的城池。目的也是爲了尋找龍脈,以保大唐天下千秋萬載。
只是後來玄武門之變,李世民弒兄殺弟,高祖李淵心灰意冷,一氣之下斷絕了與崑崙山方面的聯繫。而且更是在嚥氣之前,派出大軍將城中之人全部殺光。隨後又安排一支不知情的守軍,在這支前去屠城的大軍返回時進行剿滅。
可是天下沒有不透風的牆,任何事情都不會十全十美,最後這批前去屠城的人中,還是有一部分人活了下來。經過一番波折,最終見到了唐太宗李世民。隨後李世民派出大軍,開始對西北天山山脈和崑崙山脈大舉用兵。
其實說道這裡我才明白,當年李世民會出徵高昌,攻打東西突厥。其實這一切都是爲了,尋找當時深在崑崙山中的李淳風和袁天罡。因爲按照當時的唐朝的局勢,國之初立局勢未穩,當時的大唐最需要的是修養生息。
就像清朝一樣,康熙極力安撫中原地區滅掉吳三桂,竭盡全力營造出一個安定的環境。待到雍正繼位纔會有心思去滅貪官整治吏治,才能夠讓大清的國庫逐漸充盈起來。最後纔有了乾隆的赫赫功績,而且也是在乾隆時期清朝內部的各種不穩定因素,纔在強大的軍事武力下得到了全面的解決。
反觀唐朝完全不是那麼回事,李世民本該將注意力放在休養生息整頓吏治上的時候,卻發動了征討高麗,出征高昌,攻打東西突厥的三場大規模的戰役。而在這裡究其根本原因,其實除了征討高麗外,後來的兩次戰役完全是因爲龍脈而爲之。
但是最終李世民也沒能見到袁天罡和李淳風,至於*的流出,其實是當時前去屠城的那些士兵帶出來的。後來由其中活下來的人,將*獻於李世民。但是*開篇就講到,六十年一甲子,六十圖一輪迴,若要知身後天下事,唯有五百一十二卦小卦羅盤方能推算之。
後來李世民將此事留書一封,待到日後子孫繼位,有人能夠發現好去尋找兩位神人。因此這纔有了後來,高宗李治派出魁門使者前去天山和崑崙山尋找龍脈一說。