曲文也不敢確定這幾個人是不是真的洪門弟子，只是怕萬一殺錯人會對不起兄弟，不過事情到了這份上一定要把理字穩穩站住。
啪啪啪——
又是幾聲清脆響起！
“說，是誰指使你們來的，還膽敢冒充洪門弟子，要知道洪門中全是頂天立地的大豪傑，怎麼會做出這種雞鳴狗盜的事情，都給我老實交待是誰指使你們這樣做的。”
“我們真的是洪門弟子，受……”其中一人開口說道，感覺這個年輕人和洪門中人認識，只要把身份說出便可免去無妄之災。
啪——
曲文擡手又重重的扇到說話的人臉上。
“胡說，你以爲我是三歲小孩這麼好騙，我認識幾個洪門兄弟，他們都是重情重義之輩，怎麼會像你們這樣去偷別人的東西。再說了世紀上這麼多豪門大院你們不偷，偏偏要來這個窮鄉僻壤，打一個窮困老百姓的主義。都說盜亦有道，小偷也要講些盜德，窮得住在深山裡的人你們也下得去手，這簡直連最低級最下賤的下三濫都不如。我今天就先發話在這裡，這是我朋友家，他不在我就得好好幫他看着，你們最好也老老實實交待自己是什麼人，再敢冒充洪門弟子……”
啪啪啪——又是幾記耳光！
“我就直接把你們埋在這裡。”
幾人欲哭無淚，怎麼會遇到這種認死理的主，自己認定的事根本不給別人開口解釋的機會，說也難不說出難，幾人都害怕的不知道該不該開口。要是不說又怕這兩個瘋子把自己給殺了。
“我們……”其中一人想說話，只說了兩個字就被曲文給打斷。
啪——
“說。好好想清楚再說，要不然我一刀宰了你。如果你肯老實交待自己是小毛賊的身份，看在你們窮到連住山洞的人都偷的份上，我倒是可以考慮放你們一馬。大家都是窮苦出身，只要以後好好改過做人。我可以給你們這個機會。”
到這份上曲文已經有七分肯定，這幾個人真的是洪門中人，只是不知道他們爲什麼要來偷銀笑風家的東西。自己出手把幾人打傷，還把一個洪門長老打個半死，廢掉了他一身真氣。不管有沒有理，出於道義總有些說不過去。但是這幾個人肯自己交待是來偷東西的小毛賊就不同了。所謂不知者無罪。爲了保護朋友的財產，出手打傷幾個毛賊算得了什麼，打死都是死有餘辜。
曲文打定主意，只要這幾個人再說自己是洪門的人就不斷的賞耳光子，直打到他們再也不敢這麼說爲止，非逼着幾人自己承認是來偷東西的毛賊。
“我們……是……”
啪——
“是什麼。還不肯承認自己是來偷東西的嗎，非逼着我下殺手不可！”曲文怒聲道。
洪門在世界上的地位極高，不管是黑道還是商界，幾人都是洪門中的精英那受過這樣的屈辱。可實力不如別人，再說了自己確實是來這裡偷東西的，別人也沒有冤枉。其中一人再也受不了曲文的耳光子，捂着臉頰叫了出來。
“是的。我們是來偷東西的。”
啪——
曲文重重的扇到說話的人臉上，一巴掌把那人的牙齒都打掉兩顆，忍不住在心中大罵：沒骨氣，洪門怎麼會出這樣的孬蛋。
揉着手輕聲嘆道：“終於肯承認了，真是賤骨頭，我這個人是很善良的，幹嘛非要逼着我用刑。”
善良！
在場的沒有一個人敢苟同，就連梁山也不這麼認爲，被曲文坑過的人太多太多，就連自己這個弟弟也沒放過。善良這個詞根本不適合用在他身上。要說邪惡反而非常貼切。
沒等幾人開口，曲文頓了頓接着又說道：“好，我也是個重承諾的人，你們既然承認了，我就放你們一馬。給我滾得遠遠的，再讓我看見，就不只是打斷你們的腿那麼簡單。”
曲文說完朝着地上昏迷的倆人重重踢了幾腳，將兩人踢醒，怒聲道：“擡着你們的老大馬上給我滾。”
最早被打暈的兩個人突然醒過來，愣了下轉頭看了四周一眼，就知道發生了什麼事，自己一方被來人給打敗，聽到罵聲連大氣都不敢出，急忙擡着段長老和另外四人慢慢離開。
等幾人離開，望着他們的背影，梁山疑惑不解的問道：“哥，就這樣放他們走了嗎，幾個小毛賊打死也是活該。”
“傻話！”曲文罵道：“你以爲這是老家嗎，誰敢偷牛偷馬就直接給打死。而且你見過這麼厲害的小偷，有這本事去當國際大盜都綽綽有餘，更別說組團來深山裡。我看這幾個人真的是洪門中人，就是不知道他們來這裡幹麼，我怎麼總覺得這件事和自己有關。”
曲文想起自己曾經跟董昆說過銀笑風住在終南山裡，還說過銀笑風家就在風景區龍門洞不遠，如果真和董昆有關，那事情就會變得非常的尷尬。自己把董昆當成大哥來看，而自己的兄弟出賣了另外一個兄弟，這種事讓自己怎麼跟銀笑風解釋。
“先進去把笑風家的東西收拾收拾，他說先把他家的東西搬到終南峻府，有那幾個老前輩幫看着不會有什麼人敢到那裡隨意亂動。你跟着我的步子走，千萬別走錯了，要不會陷進陣裡。”
念着陣法口訣，把梁山領進洞中，要搬的東西並不是很多，除了華龍道人房內的東西，別的誰愛拿什麼就拿什麼，沒什麼特殊價值可言。
找來幾口大箱子，小心翼翼把華龍道人留下的東西小心打包放進去，趁着夜色曲文倆人又急急忙忙把東西搬到了終南峻府。
半夜零點，這時終南峻府院內還有一盞燈亮着。就像吳子虛說的，人到了一定年紀，生理會變慢。睡眠時間也會變少，炎熱的八月，山中吹來徐徐涼風，拿把躺椅坐在院中乘涼再舒服不過。
可誰也沒想到才離開半天的曲文倆人又折近而回，每人肩上又挑着兩三口大箱子和搬家差不多。
見到曲文。吳子虛奇怪的問道：“阿文你們這是？”
“銀笑風家被人盯上了，也不知道是誰想跑到他家去偷東西，我們倆才把幾人打跑，這不按笑風的意思，先把他家的東西搬到你們這裡存放。”曲文回答。
“什麼，竟然有人敢進山裡來偷東西。來來來。先把東西放到庫房去，你們吃晚飯了沒有，剛好我煮了些宵夜，一塊來吃一碗。”吳子虛大驚，急忙把曲文倆人領到庫房，轉頭再把倆人帶到院中。幫盛了兩大碗白米粥過來。“山中沒什麼吃的，我們夜裡都是白粥加蘿蔔乾，你們就將就着吃些。”
說實話忙了大半天，曲文和梁山還粒米未進，這時別說是山珍海味，就算是白米粥也覺得格外香甜。接過吳子虛手中的白粥毫不客氣的大口大口吃起來。
“好吃。”
“太好吃了！”
倆兄弟笑着異口同聲稱讚道，誠摯的感情由心而發。
見到倆兄弟的表情。在院中坐着的六個老道都滿意的笑了笑。他們雖然常年呆在山中，但不代表完全與世隔絕，一點現世人情事故都不懂，知道現在的年輕人大多是什麼模樣。尊師重道，尊老愛幼，懂得知恩圖報的已經越來越少。
聽說終南山是國內隱居聖地，每年都會有不少遊人和驢友或大學生會來到山中。你說來就來了嗎，看到山中那有個小院，都忍不住想進去看看，也不管家裡有沒有人。別人願不願意。甚至有些年輕人見到山中隱士種的蔬果，未經主人同意就自行採摘，還很得意的說什麼純天然，純綠色食品。
這食品是天然了，也夠綠色了。就沒見這些人吃完之後心性也跟着變得天然綠色一些，不但吃完還要擅自帶走幾個，白白拿走別人幾個月的努力成果。這和偷有什麼分別。
上次曲文第一次來，只是問了個路，好聲謝道不說，還非往吳子虛手裡塞了一百塊錢。雖說吳子虛不差點這錢，但他就舒服曲文這種懂得禮數有道德的年輕人。
見曲文一下就吃完一大碗，坐在一旁邊的錢子虛關心的問了句：“夠不夠吃，不夠自己再去廚房裡添。”
一碗白粥當然不夠曲文吃，不好意思的撓了撓，傻傻笑道：“那我就不客氣了。”
兩兄弟突然到來把原本屬於六人的宵夜全部吃光，無奈之下曲文和梁山又自己動手幫六老煮了一鍋，等所有人都吃飽喝足，一同坐在院中乘涼。
原本曲文只和吳子虛有些交集，白天通過了錢子虛的考驗，兩人又有同共愛好，談得特別投機，大有知音相見恨晚的感覺，竟也不知道時間流逝。
當曲文說到自己在[成]都開了一家大型古玩交易會所，又在香港開了一家國際館，錢子虛一聲長嘆，神色中隱隱透出哀傷：“真是長江後浪推長浪，一代更比一代強。你們算是趕上好時光了，幾十年前爲了破四舊、建四化，不知道砸了多少老祖宗留下的好東西。明代傑出小說家吳承恩只有三進院落，南爲客廳，中爲書齋，北爲臥室，幾百年來曾受無數人景仰，可是《西遊記》被批成爲了封建主義迷信作品後，短短的一天吳氏故居就被毀爲一片廢墟。來後紅[衛]兵又掘開蒲松齡的墳，要知道蒲松齡雖是貴族後人實際只是個窮教書匠，墓裡除了一管旱菸筒、頭上一迭書外，只有四枚私章。那些紅[衛]兵竟將蒲松齡屍體搗毀，棄之於野，四枚私章全數打碎。可這些就算了，竟然還有人砸開了千古義丐武訓的墓，掘出其遺骨，擡去遊街，當衆批判後焚燒成灰。你說說、你說說，縱觀華夏曆史，世界歷史，能有幾個人像武訓這樣值得世人稱頌，他們、他們怎麼下得去手，下得去手啊！當年要不是有武訓先生，又怎麼有我的今天。”錢子虛說到最後，義憤填膺。雙目竟不住泛出點點淚光。
對於武訓這個人，曲文並不陌生，千古一奇人，生於1838年死於1896年，是華夏近代羣衆辦學的先驅者。享譽中外的貧民教育家、慈善家。他終生不娶，儉衣縮食，穿的比乞丐還破爛，吃的比乞丐還差，卻用一生打工賺來的錢建了三所學校，資助衆多貧困學子讀書。在這極度腐敗的晚清是何等不可思議的事情。
武訓一生常說：“不娶妻。不生子，修個義學才無私。不顧親，不顧故，義學我修好幾處。民強才國富，國富才民安康。”
可是對於這樣的千古善人，幾十年前的一場所謂振興華夏的革命卻將他的墓挖開。掘出遺骨，遊街示衆並當街焚燒。像這種事真不知道該說是社會的進步，還是道德的退步。
聽到錢子虛的話，曲文也禁不住的憤慨，別說是幾十年前的大浩劫，就算到了社會文明高度提倡的今天，對古文物的破壞還在持續着。爲的僅僅是一己之私。爲的只是所謂的政績，爲的只是手中花花綠綠的鈔票。
原[山]西[運]城關帝廟，歷代修葺保養得特別完好，供世人瞻仰關武帝尊容，可是到了現代竟然被砸毀，門前高達六米的一對石獅子被砸得面目全非，母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。唐代高僧褒禪結蘆[安]徽含[山]縣花山，死後弟子改山名爲褒禪山。宋王安石遊覽此山，作《遊褒禪山記》後，褒禪山遂名揚四海。也是因爲四舊和四化。褒禪山大小二塔被全數炸燬。
像這種事太多太多，曲文都不願去記，好像每天都有發生，只是有沒有報道出來而已。相比之下國人的仇敵[日]本卻在文物保護上極度重視，像伊勢神宮、天守閣、平等院鳳凰堂等等都完好的保存了下來。除了重點古文物。就連古代民居也非常好的保留着，不管到那個城市都可以找到歷史兩三百年以上的老房子，還是平民住房，當成歷史見證保留着。
像這種社區，華夏除了京城老四合院，還有幾個地方能找得出。而這就更不用去和意大利、荷蘭、挪威、西班牙那些國家比，別人對古文物的保護就像是人人必須遵守的法律一樣。
在英國男人穿裙子，日本上街穿和服都是十分常見的事情，如果國人也能把穿漢服視爲常事，那華夏的歷史才能真真的傳承下去。也就不會鬧出穿漢服被當成穿和服，非逼着一個女孩當街脫衣服的國際笑話。
等錢子虛說完，曲文頗爲無奈的笑了笑：“只有國人真正正視自己國家的文化，正視人生道德觀，不再把古董收藏當成生財工具，而是真正爲保留歷史而藏，滿大街穿漢服長袍都是常事，那麼這個國家的歷史纔會被世人真正接受。”
曲文這番話其實是有感而發，進入國際收藏界這麼久，華夏除了那幾件精品文物，能達得到國際高標準的能有幾件，別看華夏收藏品一路創新高，但買家都是華人自己而已，很少會有國際大買家買華夏中低等文物。
在佳士得和蘇富比，隨便翻翻看看，歐美古文物大到幾百幾千萬，小到幾百幾千元的都有賣，那是他們的文化和藝術被世人接受的原因。相反在歐洲市場，你可以輕鬆找到華夏古玩鑑定類從書，但是在華夏卻十分難找到一本國外藝術品鑑定叢書，不信你可以到各大新華書店看看，介紹類書籍或許能找到一兩本，鑑定類書籍卻少之又少。從這些說明了什麼，說明了別人對世界歷史的關心，對國際文物的重視。
“好，好，好，好！”聽到曲文的話，錢子虛連說了四個好字。“只有國人真正正視自己國家的文化，正視人生道德，這個國家的歷史纔會被世人接受。其實華夏現在少的不是文明，而是道德，人心不古還有誰會在乎祖先留下來的文明燦爛。”
曲文不置可否的呵呵一笑：“那是，華夏自古有四大發明影響至今，可是這幾百年世界上具有影響力的發明沒有一件是華夏的，所以別人總說我們是山寨之國也不是沒有道理。幾十年前連武訓老師的墓都給掘了，現在整年沉迷於虛擬世界，真不知道還應該指望誰。”
曲文的話意指那些整天沉迷於玩樂，虛似世界的年輕人，像這類人他已經見得太多太多，年輕創業自古有說，可是現在很多年輕人都是先玩再做，等到老了纔想起怨天尤人。
聽着錢子虛和曲文的對話，吳子虛幾人對曲文的神情態度也變得不同，由滿意變成非常滿意，由欣賞變成喜歡。
認識了大半天卻沒有說過一句話的神子虛突然開口問道：“阿文，你這次來笑風家有什麼事嗎？”
和幾老淡得投機，曲文沒有隱瞞，習慣性的撓着頭：“其實我這次來是想查些事，不知道華龍道人的書中是否有和黑龍會有關的線索。”
“黑龍會”三字說出，院中六人神色鉅變，都安靜了下來。
吳子虛正聲道：“你查黑龍會幹嗎？”