四百六十一 爭論（上）
一本傳世之作誕生之初和誕生之後的歲月裡面，如果不出現一些爭議，那麼這本書就算不上是傳世之作，只有爭議，才能帶來名氣和傳播，名氣越大，傳播的範圍越廣，爭議也就會越大，當然，伴隨着時間的推移，這種爭議會漸趨一致，歲月的沉澱所附帶的時間的價值會讓一些在當時沒有多大反響的藝術作品變得價值連城，比如典型的案例——梵高。
當然三國不屬於這一類型，三國從誕生之初就是一本相當吸引人眼球的作品，以至於家喻戶曉，老幼婦孺皆知，什麼曹孫劉啊劉關張啊之類的更是國民人物，人盡皆知，《三國演義》的影響力還造就了關羽這一尊在大中華地區和世界上所有有華人存在的地區內威望極高的大神，諸葛亮也成爲了千古智慧的化身，劉備也是仁義之君的典範，不誇張的說，在這之前，在《三國演義》成書之前，三國人物遠遠沒有今天這樣家喻戶曉。
一本小說的影響力竟然可以抵達到這種程度，由此可見傳世之作的地位是穩當當的。
當然了，這樣一本穩當當的傳世之作，就沒有經歷過那些正常的爭議嗎？那顯然是不可能的，一千個人眼睛裡面就有一千個哈姆雷特，每個人看待同一件事物的標準都是不同的，有人喜愛，就必然有人厭惡，要讓這個世界上每一個人都喜愛同一樣東西，那是多麼不可思議的一件事情啊……
《三國演義》所經受的爭議絕對也不少，最深刻的批判就是本應該區分的歷史和文學的差異性被混淆了，而相應的是，本應該被同一性關聯的歷史理性卻被割裂了或缺席了。因爲《三國演義》太受廣大人民羣衆的歡迎，故事性非常優秀，塑造人物方面也極其精煉，所以人們直接就把《三國演義》當做正史而讀，真正的正史《三國志》反倒沒幾個人看了。
三國演義在很多地方直接就寫成了玄幻小說。比如劉備用牛血破張寶的妖法，還有諸葛亮祭天借東風，五丈原續命等等，帶上了神話色彩，這也是根本就不存在的，所以蘇寧在寫蘇氏三國的時候。將這些帶有神話色彩的章節全部刪去了，對於和歷史出入太大的地方也直接刪去，什麼劉備救了董卓然後馳援潁川之類的都沒有寫，歷史上也根本不存在，但是涉及到情節連續性和經典故事的虛構章節，卻是無論如何也不能刪除。只能加以理化的改寫，希望人們閱讀的時候保持一些理性。
第八個月的時候，蘇寧已經把整本三國全部寫完了，花了三天檢查了一下有無錯別字和缺失之類的失誤之後，就把最後一章的大結局三國歸晉送到皇宮給李二陛下去看了，話說自從蘇氏三國聲名鵲起之後，以及情節漸入佳境。李二陛下深深的爲之着迷，蘇寧將三日一送縮減爲兩日一送猶自不滿意，還想逼着蘇寧一日一送，蘇寧很不爽，直接稱病三天不送逼得李二陛下無可奈何服了軟鬆了口，最後雙方妥協，三日兩送。
最後歷時八個月，由蘇寧改改刪刪修修補補而成的面目大改的蘇氏《三國》終於完本，最後一章送去皇宮之後，蘇寧覺得自己都輕鬆了好多。雖然是抄襲，但是蘇寧的自我意識相當強烈，看到不爽的地方還真的要刪刪改改，還要注意前後情節的連貫性，所以這八個月一點兒都不輕鬆。甚至經常到了深夜也沒有休息，尤其到了後期，李二陛下對與三國的需求量大增，甚至想要每一天都能看到新的章回，這讓蘇寧亞歷山大。
最後協商三日兩送，約定的時間是第一日晚間和第三日午後，所以每到了這個兩個時刻，就是李二陛下最舒爽的時刻，晚間，喝着小酒，吃着美食，然後看着新的章節，心曠神怡；午後是寧靜的時候，喝一杯水或者飲料，單獨品味着此間真味，倒是極好的，發展到後來那幾個月的時間看三國就是李二陛下的休閒娛樂活動，每到了一定的時間就會詢問身旁侍立的趙琛蘇寧把三國送來了沒有？一遍一遍又一遍，樂此不疲……
有的時候蘇寧寫的晚了或者是送新章節的人扶老奶奶過馬路了以至於延誤了時辰，李二陛下還會覺得很着急，心裡面覺得空落落的，時不時的站起來，走來走去，然後讓趙琛到外面迎候着，等到送來了李二陛下還會斥責送來的人動作太慢，讓他着急之類的……
當然，這其中也有不少小插曲，比如蘇寧在寫完了赤壁之戰和諸葛亮命隕五丈原的時候，分別加上了兩首著名詩詞，蘇寧實在是覺得把這兩首詩詞放在這兩個章節的結尾處非常的合適，第一首是辛棄疾的《京口北固亭懷古》，第二首則是杜甫的《蜀相》。
蜀相沒什麼可以修改的地方，但是京口北固亭懷古就需要修改一下了，基礎的意思是辛棄疾借孫權統領東南抗擊北方強敵曹操的故事暗諷南宋朝廷的懦弱無力，但是放在這裡，放在三國裡面，卻是可以看做歌頌孫權和劉備以弱擊強的巨大勇氣，伴隨着赤壁之戰的最後勝利，用在這裡相當妥當，雖
然蘇寧的個人情感更希望曹操可以在赤壁之戰中獲勝，一統華夏，若是真的那樣，或許日後的五胡亂華就不會出現了……
北固亭懷古也就是第一句第二局需要改動一下，把“何處望神州，滿眼風光北固樓”改爲“何處憶三國，滿目瘡痍雲夢澤”，後面的千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流都是可以直接應用的，當然，蘇寧最喜歡的還是後面的下半闕，正是“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休，天下英雄誰敵手，曹劉，生子當如孫仲謀！”這是蘇寧選擇這首詞的主要原因。杜牧的折戟沉沙鐵未銷倒也不錯，但是那是假設曹操勝利的詩詞，用在這裡，不太妥當。
至於諸葛亮五丈原殞命的章節，用《蜀相》再貼切不過了。丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森；映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音；三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心；出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟！
這兩首作品分別跟在赤壁之戰之後和五丈原之戰之後，當時代給李二陛下極大的享受，一首長短句，一首詩，把這兩個歷史事件烘托得淋漓盡致，對於孫權年少英雄的讚揚和對諸葛亮兢兢業業卻最終失敗的嘆息。李二陛下親自揮筆把這兩首詩詞給抄寫了下來，細細品讀，總是覺得有回味無窮的地方。
同樣的感覺則更加深刻的體現在孔穎達這一類文人的心中，反正蘇寧才子的名號是坐穩了，他們對於這兩首詩詞的水平和所表達的意境基本上是歎服的，瑰麗雄壯的唐詩還處在拉開序幕的時代。這個時候，基本上沒有能和蘇寧相提並論的詩作誕生，更別說是如今還並不爲人重視的長短句，但是這首長短句一經問世，就引起了極大的追捧。
配合着三國故事的快速流傳，這兩首詩詞也很快的打響了名聲，這也是得益於盜版的廣泛流傳。人們現在都知道蘇寧侯爺寫完了之後直接給皇帝看，皇帝看過之後別的人才能看到，皇親國戚豪門大族都在看。
當然出於技術保密的考量，之後的章節就沒有刻印許多，只有少數幾個人可以繼續觀看，其餘人都只能借他們的書來抄閱，這讓不少人覺得非常不爽，原本都是能看到的，現在只能等第二批，李二陛下給出的理由是經費不足。而且等到全書完成之後再行刻印效果更好，大家只能忍着，只能憋着，某些素質低下的老臉臭不要的還時不時的跑到蘇寧府上騷擾蘇寧，就想看到第一手的信息……
這個頭如何能開？要是開了頭。以後人家還不一擁而入蘇府，到時候自己還能有安生的日子可以過？絕對不可以，蘇寧三兩句話就請這些老臉臭不要的回去，然後自己也回到書房不再搭理他們，老臉臭不要的傢伙們很鬱悶，也只能作罷……
沒故事看的日子非常的無聊，這也就更加激發了廣大好事人羣爭相傳抄的興趣，一個人要是得到了抄錄本，簡直就是大明星，到哪兒都有人跟着請求讓自己也抄錄一份，一時間長安紙貴……
應該說古人壓根兒沒有稿酬的概念，也沒有什麼版權意識，因爲在這個時候可以寫出一本風行天下的書，已經是多少人求都求不來的好事情了，而且這個時代，大唐時期，除了朝廷，哪裡還有人可以刊印書本發行？一沒有紙二沒有印刷術好不好！
八個月之後，蘇氏三國正式完結，最後一回三國歸晉也結束了，李二陛下帶着一絲落寞看完了最後一個字，然後深深的嘆了一口氣，不論多麼叱詫風雲的人物，也不過那麼數十年，終歸是會成爲一堆黃土，被後人笑談，自己死了以後估計也會成爲後人的談資，大家都是一樣的……
這本蘇氏三國，寫的是三國，但是說的卻是歷史，是道理，是權謀，是軍略，各種各樣的知識層出不窮，李二陛下還真的一度爲蘇寧如此廣博的知識量感到吃驚，不過想到他那個厲害的師尊爲他打下的底子和李靖這位軍事家從中協助，也就沒什麼奇怪的，只是六個多月了，半年多的時間自己已經習慣於日日通讀三國，這一下子結束了，還真有些不習慣。
感到不習慣的自然也不在少數，當然目前完全看完三國全本的人只是區區數十人而已，因爲數量的限制和印刷本的稀少，只有少數高層才能及時看到三國的最新章節，其他人都看不到，道聽途書或者聽人家說書也不知道多難，不少人就在那裡期待三國最後的完本和朝廷的完本刻錄下發，那個時候可就能一飽眼福了。
現在三國完結了，李二陛下毫不猶豫的下令立刻着印刷局校檢印刷五百本出來，還是要限制數量，不能一口氣弄出來，五百本的數量差不多，剛剛好，給高官發一些，給軍事大學發一批，宗室的需求量也不小，至於民間，抄錄本已經不少了，這些日子民間到處都在議論三國，這一點李二陛下還是略有耳聞的。
不過……
小子，有不少事情還在後面，夠你受的，你可別得意忘形啊！