四十二 無法原諒（上）
其實，作爲一個皇帝，作爲整個國家最高貴的人，最喜歡聽的，還是別人對他的讚美，對他的贊同，對他的擁護；而這個最高貴的人，最不願意聽到的，就是反對的聲音，但是他最需要聽到的，就是反對的聲音，所以，纔會有那麼多的敢言直諫的臣子名留青史，被後世所敬仰，而他們所直諫的君主，往往會成爲史書唾罵的對象。
李二陛下之所以可以得到一個比較崇高的地位，也是因爲在他在位期間，出現了一個叫做魏徵的著名諫臣，並且一直活到病死，雖然後來被推倒了墓碑，但是好歹還是得到了皇帝的承認，重新給他沉冤昭雪。
所以李二陛下的心胸算得上寬廣，這貞觀初年的時候也算得上是可以海納百川，所以蘇寧也就不用害怕李二陛下會因爲自己指出他的錯誤而惱羞成怒了：“不，陛下，鄉人親人被害者，非是臣一人，天下大亂，百姓流離失所，鄉人親人被害者，數不勝數，這一點是難以避免的，臣不會僅僅因爲這個，就火燒敵軍。”
李二陛下很是奇怪，他感覺蘇寧越來越有意思了：“這是什麼意思？”
蘇寧說道：“凡是非我族類者，臣都會如此，不犯我大唐還好，若敢犯我大唐哪怕一根草，只要臣有機會，臣都會將那個部族不論男女老幼，斬盡殺絕！”
話音一落，滿朝堂都爲之震驚，就是李二陛下也頗爲驚訝，不過他好歹是經歷過大風大雨的人，什麼人都見過，對於異族心懷切齒痛恨者也是有的，但是像蘇寧這樣年紀小小卻如此痛恨異族，喊出要斬盡殺絕者，還真是沒有。
年輕氣盛，年輕氣盛啊！李二陛下的心裡突然有些放鬆，突然，覺得有些高興，面色上不由自主的露出了一絲笑容，這小子逃不了自己的掌握，這可是個絕好的良機啊！沒有人會覺得不合適的。
李靖和李世績還有唐儉這些微微有些瞭解蘇寧的人倒是不覺得奇怪，只是覺得心驚不已，在朝堂上說出這樣的話，那不是找抽嗎！男女老幼？雖然有不少人是這樣想的，卻沒人敢這麼說敢這麼做！連程咬金這樣的老潑皮都不敢在朝堂上這樣說，最多是受了委屈了撒潑耍賴一下，關乎到這種大問題大立場的事情，老程從來都是明哲保身的！
這小子還真想做霍去病？！
這個時候也只有尉遲恭這位黑色物體不住的點頭感嘆，直言這是對的，這纔是俺一直想做的事情！但是這個時候尉遲恭很明顯不會明言支持蘇寧，因爲饒是他這個木頭腦袋也看到了文官那一行列煞氣沖天，隱隱有強大的黑氣騰空而起，匯成一條黑色怒龍，準備對蘇寧發起強烈進攻！很明顯，蘇寧方纔的言語惹了文官們的衆怒！
文官和武官雖然是自古對立的，但是要說在朝堂之上，武官不是文官的對手，文官的嘴皮子在朝堂上可比武官手裡的刀劍更厲害，更何況大唐現在的情況，文官們吵得一塌糊塗，武官們也只會作壁上觀，不會和文官在朝政上面爭執，更何況是這種被文官們視爲大是大非的問題，恐怕連程咬金也招架不住文官們的口誅筆伐！
長孫無忌爲文官之首，這個時候他也是眉頭緊皺，這樣的話作爲一名曾經的大將他並不會覺得如何殘暴不仁，但是他很明白，在那些沒有見過血的文官們的眼裡，這絕對是十惡不赦的大罪！這小子雖然優秀，但是還是太過年輕氣盛啊！這下可不好了，那些老傢伙，就是自己也要退避三舍啊！
唐儉更是面色鐵青，看着身邊不少躍躍欲試的官員們，他也感到無力，這樣犯衆怒的話，就是皇帝也保不住他啊！這小子，太過年輕了啊！
“陛下！臣有本奏！”
果不其然，短短的冷場之後，文官言官集團開始對蘇寧發難了，第一個出來的，是一個鬍子和頭髮都變得灰白的老頭子，身着淺緋袍，應該就是五品官職的官員，一站出來就對着蘇寧怒目而視，李二陛下明顯有些畏懼這個老頭子，聲音都變得有些遲疑：“額，孔愛卿有何本奏？”
孔愛卿？貞觀初年姓孔的大臣，難道，是孔穎達？寫了《五經正義》的那個盛世鴻儒？有唐一代以及後代都具有極其重大影響力的重要任務！是憑藉着文化上的貢獻獲封爵位的孔子後人！唉呀媽呀，當初老頭兒說儒家的時候，還特地提到了這個老傢伙，他現在是在幹給事中的，那個專門駁斥皇帝命令的職位，滿朝文武，也就是他最合適這個職位，孔子後人的身份，任何皇帝都不太敢動他，比如李二陛下……
孔穎達這一類的老儒在大唐具有非常崇高的地位，他們的爵位不高，官職不高，但是地位非常崇高，在大唐這個讀書人不到千分之一的時代，任何一個識字有學問的人都是寶貝，更別提這些博學鴻儒了，相當的受尊敬，就是皇帝也不敢斥責他們，再說，他們也沒有被斥責的理由。
沒看到李二陛下現在正處在很猶豫的情況之中嗎？
不過蘇寧並不害怕他，他正好也有一肚子的話想要和孔穎達這位儒家正統代表人說一說，就好比漢武大帝準備對匈奴發動反擊的時候，也是爲了統一朝堂內的思想，使之不會對戰爭產生影響，從而舉辦了大型的辯論會議，一舉將主和派大量臣子貶斥，提拔了主戰派，要想打的優秀，打的成功，就要統一思想，不能有反對者存在，尤其是朝堂之上。
而大唐每一次發動戰爭，總是會有人提出反對，無論這樣做對大唐是好還是不好，他們一律認爲是不好，這不單單是儒家思想的問題，更重要的還是發動戰爭所帶來的巨大的社會問題，比如徭役賦稅加重，影響民生，使得百姓受苦，國家耗費大量錢糧，對於國家不利，這些問題都是決定大唐能否發動戰爭的重要問題。
所以蘇寧不單單是要駁斥那種思想，更重要的是，提出解決的方案，讓那種主和思想，沒有賴以生存的土壤和支持者，這樣的話，就可以改變很多東西。
孔穎達老頭兒怒氣勃發的重重哼了一聲，說道：“陛下，三原縣子蘇寧在朝堂上妄言無度，竟然開口閉口斬盡殺絕，我大唐乃是以仁孝立國，這般不仁之人，如何擔得起陛下重望？這般人若是重用，大唐屬國當如何看待大唐？終日惴惴不安，是會被逼造反的！小小年紀，如此殘暴不仁，你師尊到底教了你什麼東西？你可讀過詩書！仁乃是立身之本，你師尊不曾說過？！”
孔穎達話音剛落，又是一個身穿綠袍的官員站了出來，大聲說道：“臣附議！陛下，臣還聽聞三原縣子以有爵位之身份進入廚房，行那卑賤之事！孟子曾言君子遠庖廚，三原縣子竟然進入廚房，可見其人非是君子！懇請陛下重責！”
李二陛下眉頭一皺，還沒有開口斥責這個跟風之人，蘇寧就勃然大怒了。
“家中親人失散十四年，方纔團聚，爲母親下廚，爲家中親人下廚，有何不可！往日侍奉師尊之時，我也沒有少下過廚，孝敬師尊，孝敬母親，何錯之有！爲師尊母親下廚，有何不可！？無有庖廚，你吃的什麼！四體不勤，五穀不分！還有臉面說我！我都爲你感到羞愧！”蘇寧對着那綠袍官員一頓痛罵。
那綠袍官員還沒開口，孔穎達卻先開口了，而且不是對着蘇寧說的，是對着那綠袍官員說的：“放肆！你怎可這般胡言亂語！三原縣子爲母爲師下廚，乃是至孝之舉！大唐以仁孝立國，仁孝仁孝，便有一孝字！孝乃重道！三原縣子以爵位之身不惜下廚以報答老母生養之恩，何錯之有？！往日的聖賢之書讀到哪裡去了！”
蘇寧看着孔穎達，有些愣神兒，這老頭兒不是準備對着自己開火的嗎？那個綠袍官員很明顯是幫着孔穎達對自己開火的，怎麼孔穎達還幫着自己說話？難道，他真的是一個品格高尚，對事不對人，一心向善的高人？這纔是真正的大師宗師風範？
綠袍官員也挺委屈的，明明是幫着老人家的，結果老人家調轉槍頭朝他開火，給弄了個裡外不是人，滿面通紅，不敢言語，當衆成爲了笑料，而且，前途不明，李二陛下的神色很是不好……
孔穎達怒斥完綠袍官員，看見蘇寧驚訝的看着他，哼了一聲說道：“老夫做事一向只看做得對與不對，不會單單看一件事情就認定一個人，你所言爲母爲師下廚，老夫以爲，乃是至孝之舉，今日聽得你與代國公等人所言，卻也明白美食之誘惑，老夫對於孟子之言君子遠庖廚一直頗有疑慮，孔子曾言有教無類，但孟子爲何這般說？對此老夫一直想不通，老夫也不曾輕視過廚子，伊尹便是廚子，卻輔佐商湯立國，你若是能有那般能力，老夫自然也很欣喜。
但是你爲何要說斬盡殺絕一詞？更是連老幼也不放過？小小年紀，爲何心腸這般狠毒？聽你之言行，也知道你師尊定然是一代高人，一代高人爲何會帶出這般嗜殺的弟子？你有孝心，老夫很讚賞，但是卻爲何不懂得仁義？你莫要對老夫說你師尊是個嗜殺成性之人。”
蘇寧算是明白了，孔穎達，是真正的學問宗師，真正懂得儒家道理並且付諸了實施的人，儒家之學可以說成是四個階段，修身、齊家、治國、平天下；而絕大部分人連第一個階段都跨不出去，修身就不是每個人都可以做到的，儒家對於修身的要求不是一般的高，乃至於千百年來出現了無數的僞君子，卻連一個真君子都難尋。
不過很明顯，蘇寧看到了自己面前站着一個真正的儒者。
對於真正有人格有原則的學問宗師，蘇寧從來都是非常尊敬的，老頭兒看不起那些人模狗樣的磚家叫獸，但是對於真正能夠秉持自己的原則，能夠不以有色眼鏡看人，並且有足夠的學識的宗師，那可是相當尊敬的。
所以蘇寧非常恭敬地對着孔穎達一個鞠躬，表達敬意，而後非常尊敬的說道：“孔先生，小子並不是不懂的仁義，師尊也不是不懂的仁義，只是，小子實在是無法原諒。”