第七十七回 人亡神不滅

一、主僕歸天

孫權求計於呂蒙,蒙料關羽兵少,必不從大路而逃,麥城正北有險峻小路,必從此路而去。令朱然引精兵五千,伏於麥城之北二十里;羽軍至,只可隨後掩殺。羽軍定無戰心,必奔臨沮。令潘璋引精兵五百,伏於臨沮山僻小路,關羽可擒矣。今遣將士各門攻打,只空北門,待羽出走。

權聞計,令呂範再卜之(傳言:成吉思汗初期每逢大事必聽巫師之言,後因巫師囂張跋扈犯了衆怒,成吉思汗方放棄巫師,憑衆人謀略,個人膽識成就天下大業!占卜、風水,僅供參考耳,不可過於依賴,否則易被人治!)。卦成,主敵人投西北而走,今夜亥時必然就擒。

權大喜,遂令朱然、潘璋領兩枝精兵,各依軍令埋伏去訖。

關公在麥城,計點馬步軍兵,止剩三百餘人;糧草又盡。是夜,城外吳兵招喚各軍姓名,越城而去者甚多,救兵又不見到。

關公心中無計,謂王甫言:羽悔昔日不用甫言!今日危急,將復何如?

甫哭告:今日之事,雖子牙復生(中國古代的兵論、兵法、兵書、戰策、戰術等一整套的軍事理論學說,就其最早發端、形成體系、構成學說來說,都始自齊國,源自太公,所以說太公爲兵家宗師、齊國兵聖、中國武祖是當之無愧的。可以說,沒有太公理論及其所建立的齊國兵家,則不會有如此博大精深、智謀高超、理論完整、源遠流長、綿延不斷、影響巨大的中國兵學理論學說。中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學習吸收了太公《六韜》的精華,太公的文韜武略被當今世界上的政治、經濟、管理、軍事、科技等各個領域所借鑑。),亦無計可施也。(足見此時,何等無助!)

趙累言:上庸救兵不至,何不棄此孤城,奔入西川,再整兵來,以圖恢復?

公言:羽亦欲如此。遂上城觀之,見北門外敵軍不多,因問本城居民:此去往北,地勢若何?答:此去皆是山僻小路,可通西川。

公言:今夜可走此路。王甫諫言:小路有埋伏,可走大路。

公言:雖有埋伏,羽何懼哉!(前言之悔,真耶?)即下令馬步官軍:嚴整裝束,準備出城。

甫哭言:羽於路,小心保重!甫與部卒百餘人,死據此城;城雖破,身不降也!專望羽速來救援!(真忠臣也!)

公亦與泣別,遂留周倉與王甫同守麥城,關公自與關平、趙累引殘卒二百餘人(“關公在麥城,計點馬步軍兵,止剩三百餘人”、“是夜,城外吳兵招喚各軍姓名,越城而去者甚多。”、“甫與部卒百餘人”,“越城而去者”到底幾人?),突出北門。

關公行至初更以後,約走二十餘里,朱然一彪軍到,公拍馬輪刀來戰,朱然便走,公乘

勢追殺。

一棒鼓響,四下伏兵皆起,公不敢戰,望臨沮小路而走,朱然率兵掩殺。

關公所隨之兵,漸漸稀少,走不得四五里,潘璋驟馬舞刀殺來。

公輪刀相迎,只三合,潘璋敗走,公不敢戀戰,急望山路而走。

背後關平趕來,報說趙累已死於亂軍中,關公不勝悲惶,遂令關平斷後,公自在前開路,

隨行止剩得十餘人。

行至決石,兩下是山,山邊皆蘆葦敗草,樹木叢雜,時已五更將盡,兩下伏兵盡出,長

鉤套索,一齊並舉,先把關公坐下馬絆倒。

關公翻身落馬(將不知古今,匹夫之勇不足尚也!),被潘璋部將馬忠所獲,關平知父

被擒,火速來救;背後潘璋、朱然率兵齊至,把關平四下圍住。

平孤身獨戰,力盡亦被執,至天明,孫權聞關公父子已被擒獲,大喜,聚衆將於帳中。

少時,馬忠簇擁關公至前,權欲勸降關羽,關公厲聲大罵只求速死!

權回顧衆官問:今欲以禮相待,勸使歸降,何如?

主簿左鹹言:不可。昔曹操得羽時,封侯賜爵,三日一小宴,五日一大宴,上馬一提金,下馬一提銀:如此恩禮,畢竟留之不住,聽羽斬關殺將而去,致使今日反爲所逼,幾欲遷都以避羽鋒。今權既已擒之,若不即除,恐貽後患。(讀史可以明智,知古方能鑑今)

孫權沉吟半晌,遂命推出,關公父子皆遇害,時建安二十四年冬十二月也。

關公亡年五十八歲。

關公既歿,坐下赤兔馬被馬忠所獲,獻與孫權。

權即賜馬忠騎坐(賞功罰過,須及時!),赤兔馬數日不食草料而死(呂布死時,爲何不死?公元190年,呂布自董卓處獲賜赤兔,時年赤兔約兩歲,即可以確定,赤兔馬大約出生於公元188年。關羽死於建安二十四年(公元219年),219-188=31,一匹馬的壽命大概也就30來年,尤其是這種四處征戰沙場的戰馬,壽命更短,關羽死時,赤兔馬年老體衰,壽終也!)。

王甫在麥城中,骨顫肉驚,乃問周倉:昨夜夢見羽渾身血污,立於前;急問之,忽然驚覺。不知主何吉凶?

吳兵在城下,將關公父子首級招安,王甫、周倉大驚,急登城視之,果關公父子首級也。

王甫大叫一聲,墮城而死,周倉自刎而亡(言必信,行必果!)。

麥城亦屬東吳。

二、神魂不安

關公一魂不散,直至荊門州當陽縣玉泉山。

原汜水關鎮國寺中長老普淨後因雲遊天下,來到玉泉山結草爲庵,每日坐禪參道,身邊只有一小行者,化飯度日。

三更已後,普淨正在庵中默坐,忽聞空中有人大呼言:還羽頭來!普淨仰面諦視,只見空中一人,騎赤兔馬,提青龍刀,左有一白麪將軍、右有一黑臉虯髯之人相隨,一齊按落雲頭,至玉泉山頂。

普淨認得是關公,遂以手中麈尾擊其戶問:關羽安在?

關公英魂頓悟,即下馬乘風落於庵前,普淨言:昔非今是,一切休論;後果前因,彼此不爽。今將軍爲呂蒙所害,大呼還羽頭來,然則顏良、文丑,五關六將等衆人之頭,又將向誰索耶?

關公恍然大悟,稽首皈依而去,後往往於玉泉山顯聖護民,鄉人感羽德,就於山頂上建廟,四時致祭。

孫權既害了關公,遂盡收荊襄之地,賞稿三軍,設宴大會諸將慶功;置呂蒙於上位,顧謂衆將言:權今唾手而得,皆子明之功也。蒙再三遜謝。

權言:昔周郎雄略過人,破曹操於赤壁,不幸早夭,魯子敬代之。子敬初見權時,便及帝王大略,此一快也;曹操東下,諸人皆勸權降,子敬獨勸權召公瑾逆而擊之,此二快也;惟勸權借荊州與劉備,是子敬一短。今子明設計定謀,立取荊州,勝子敬、周郎多矣!親酌酒賜呂蒙。

呂蒙接酒欲飲,忽然擲杯於地,一手揪住孫權,厲聲大罵:碧眼小兒!紫髯鼠輩!還識羽否?

衆將大驚,急救時,蒙推倒孫權,坐於孫權位上,大喝言:羽自破黃巾以來,縱橫天下三十餘年,今被蒙一旦以奸計圖羽,羽生不能啖蒙之肉,死當追呂賊之魂!

三、人死神猶在

權大驚,慌忙率大小將士,皆下拜,呂蒙倒於地上,七竅流血而死(天不佑東吳?都督之主皆短命也!)。衆將見之,無不恐懼。

權將呂蒙屍首,具棺安葬,贈南郡太守、孱陵侯;命其子呂霸襲爵。

孫權自此感關公之事,驚訝不已。

張昭自建業而來,權召入問之,昭言:今權損了關公父子,江東禍不遠矣!此人與劉備桃園結義之時,誓同生死。今劉備已有兩川之兵;更兼諸葛亮之謀,張、黃、馬、趙之勇。備若知關羽父子遇害,必起傾國之兵,奮力報仇,恐東吳難與敵也。

權聞之大驚,跌足問:似此如之奈何?昭言:先遣人將關公首級,轉送與曹操,明教劉備知是操之所使,必痛恨於操,西蜀之兵,不向吳而向魏矣(小兒之謀也!)。

權從昭言,隨遣使者以木匣盛關公首級,星夜送與曹操。

操從摩陂班師回洛陽,聞東吳送關公首級至,喜言:關羽已死,操夜眠貼席矣。主簿司馬懿出言:此乃東吳移禍之計也。

操問其故,懿言:東吳害了關公,懼備復仇,故將首級獻與操,使劉備遷怒操,不攻吳而攻魏,權卻於中乘便而圖事耳。

操問:操以何策解之?懿言:操可刻一香木之軀以配之,葬以大臣之禮;劉備知之,必深恨孫權,盡力南征。操卻觀備勝負!蜀勝則擊吳,吳勝則擊蜀。二處若得一處,那一處亦不久也。(世之所謂智者,知天下之利害,而審乎計之得失,如斯而已矣。)

操大喜,從懿計,遂召吳使入,呈上木匣,操開匣視之,見關公面如平日。

操笑言:關羽公別來無恙!言未訖,關公口開目動,鬚髮皆張,操驚倒。

衆官急救,良久方醒,顧謂衆官言:關羽真天神也!

吳使又將關公顯聖附體、罵孫權追呂蒙之事告操(吳使與吳有仇耶!自爆其短,所爲何事?)。

操愈加恐懼,遂設牲醴祭祀,刻沉香木爲軀,以王侯之禮,葬於洛陽南門外,令大小官員送殯,操自拜祭,贈爲荊王,差官守墓;即遣吳使回江東去訖。

四、大喜大悲

漢中王自東川回成都,法正奏言:王先夫人去世;孫夫人又南歸,未必再來。人倫之道,不可廢也,必納王妃,以襄內政。

漢中王從之,法正復奏言:吳懿有一妹,美而且賢。嘗聞有相者,相此女後必大貴。先曾許劉焉之子劉瑁,瑁早夭。其女至今寡居,備可納之爲妃。(“三國”中果無親情,婚娶皆從利益!)

漢中王言:劉瑁與備同宗,於理不可。法正言:論其親疏,何異晉文之與懷嬴乎?(秦穆公之女,先嫁與晉懷公,故稱懷嬴,後來改嫁文公,並幫文公取得大位!)

漢中王乃依允,遂納吳氏爲王妃,後生二子:長劉永,字公壽;次劉理,字奉孝。

東西兩川,民安國富,田禾大成。

有人自荊州來,言東吳求婚於關公,關公力拒之(此等消息竟是傳言而來,怪哉!)。

諸葛亮言:荊州危矣!可使人替關公回。正商議間,荊州捷報使命,絡繹而至。

不一日,關興到,具言水淹七軍之事,又報馬到來,報說關公於江邊多設墩臺,提防甚密,萬無一失。因此劉備放心。

劉備自覺渾身肉顫,行坐不安;至夜,不能寧睡,起坐內室,秉燭看書,覺神

思昏迷,伏几而臥;就室中起一陣冷風,燈滅復明,擡頭見一人立於燈下。

劉備問:何人,至備內室?劉備疑怪,自起視之,乃是關公,於燈影下往來躲避。

劉備問:因何迴避?關公泣告:願備起兵,以雪羽恨!言訖,冷風驟起,關公不見。

劉備忽然驚覺,乃是一夢,劉備大疑,使人請諸葛亮來。

諸葛亮入見,劉備細言夢警。諸葛亮言:此乃劉備心思關公,故有此夢。何必多疑?

劉備再三疑慮,諸葛亮以善言解之。

諸葛亮辭出,至中門外,迎見許靖。靖言:靖才赴軍師府下報一機密,聽知軍師入宮,特來至此。

諸葛亮問:有何機密?靖言:靖適聞外人傳說,東吳呂蒙已襲荊州,關公已遇害!故特來密報軍師。

諸葛亮言:亮夜觀天象,見將星落於荊楚之地,已知關羽必然被禍,但恐劉備憂慮,故未敢言(傳言:關羽就是諸葛亮害死的,因爲三顧茅廬之時關羽瞧不起諸葛亮。根據關羽的性格,諸葛亮早就料定關羽留守荊州必與東吳決裂,但仍然讓關羽留在荊州送死!)。

二人正說之間,劉備扯住諸葛亮衣袖而言:如此凶信,亮何瞞備!

諸葛亮、許靖奏言:適來所言,皆傳聞之事,未足深信,願劉備寬懷,勿生憂慮。

劉備言:羽若有失,備豈能獨生耶!

諸葛亮、許靖正勸解之間,忽近侍奏言:馬良、伊籍至。

劉備急召入問之,二人具說荊州已失,關公兵敗求救,呈上表章。

未及拆觀,侍臣又奏荊州廖化至。

劉備急召入,化哭拜於地,細奏劉封、孟達不發救兵之事。

劉備大驚言:若如此,備弟休矣!

諸葛亮言:劉封、孟達如此無禮,罪不容誅!劉備寬心,亮親提一旅之師,去救荊襄之急。

劉備泣言:關羽有失,備斷不獨生!備來日自提一軍去救關羽!遂一面差人赴閬中報知翼德,一面差人會集人馬。

未及天明,一連數次,報說關公夜走臨沮,爲吳將所獲,義不屈節,父子歸神。

劉備聽罷,大叫一聲,昏絕於地。

未知劉備性命如何,且看下文分解。

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