在露臺上的郭岱看完唐紋展示千秋索妙用後，暗感此器已臻世間煉器之法的極致。郭岱也由此明白一點，那便是如仙靈九寶這般存在，的確不是在這個世間所能煉成的。
如果單單說物性與妙用，仙靈九寶中的長生芝比起千秋索，無非是精純生機更爲充沛豐厚，但除此之外，玄通變化卻不如千秋索繁多。
兩者的最大差別在於，千秋索無非是沈天長融攝造化玄理煉製而成，但長生芝就是這世間生機發動玄理的根本，只是顯像成形，在郭岱手中是長生芝這件法器。
如今郭岱手上同時掌握着長生芝與洞燭明燈，這段日子的參悟，加上此番見證千秋索妙用變化，足可以證明仙靈九寶的確就是維繫造化玄理的本源力量。
就好比一幢房屋，仙靈九寶如同樑柱，支撐起房屋的大概構造，再以九寶爲基不斷延展開闢，漸漸形成眼前這個世間。如果仙靈九寶遭受到某種觸動，整個世間很可能會發生未知的變化。
這也是爲何明明洞燭明燈與關函谷有特殊緣法，但是他離開之際並未將洞燭明燈帶走。當然，也有可能是帶不走，畢竟郭岱還不清楚大夢之主本身究竟有多大的神通，反正對比起如今的郭岱而言，大夢之主的神通法力乃是舉世之廣大不足形容。
至於要如何煉製出仙靈九寶這樣的法器，以郭岱如今的修爲完全無法想象。但也因此令郭岱產生另一個疑惑——白虹劍爲何會損毀？
郭岱之所以非要用長生芝與洞燭明燈來對比印證，就是因爲白虹劍本身有所殘缺。這種殘缺不僅僅是器型上的殘缺，而是包括了其所蘊含造化玄理的有失。
如果造化玄理有失，那麼從一開始，這個延伸開闢的世間就是有缺陷的。白虹劍代表着化身相的彼此相處，若是相處之道有所偏頗，是否就會讓白虹劍損毀？
若真是如此，這樣的損毀又該如何修補？郭岱想來想去，只覺得眼下憑自己的修爲法力，用盡百般本領都無法修補。這根本不是法力神通多廣多大的問題，而是與大夢之主有關。
轉了一大圈，郭岱忽然發現，想要修補白虹劍，可能又是跟大夢之主的覺悟有關，因爲任何凡物都不可能真正修補白虹劍。
其實仔細想想，就郭岱現今的境界，要煉製一柄鋒芒威勢堪比白虹劍的法器並不算太難，只要給他足夠的方真靈材和時日，一樣可以煉製出摧山分海的神劍，但那對於如今的郭岱而言，已無太大意義。
“郭道友，你看這千秋索，可定爲幾品法器？”澈聞真人在一旁問道。
這次鑑寶會依照傳統之外，也有獨到創制，那便是爲天下法器品鑑出高低位次來。但有些修士認爲，此舉無益於天下同道參悟修行精髓，反而因爲法器高低位次而生出好勝心來，可能會引起無端禍數。
於是太玄宮和各方商洽過後，認爲按照九品劃分法器，除了在場各門各派品鑑，最主要便是露臺上三位高人審定。
“自然是一品法器，這還能有質疑嗎？”郭岱理所當然地說道：“而且我還想藉此機會向天下方真同道進言，到底何爲一品法器？難道光是殺伐威力強大、妙用變化廣大，便算是一品法器了？”
郭岱說這話時，主動施法傳音，讓整個會場近萬修士都聽見了，現場即刻安靜下來，個個翹首以盼，而郭岱接下來還有一番話——
“且不論唐紋長老手中所持，是否真爲七真前輩沈天長之遺珍，僅憑此器能隨心變化、助益法力、應機而運，便可算是一品法器。”
要知道唐紋還站在場中沒離開，他聽見郭岱這番話後，也不禁站在原地仔細思量。而澈聞真人的問話聲也隨之傳出：
“何爲隨心變化、助益法力、應機而運？”
“隨心變化是指法器本身不拘泥於成器之形，施法御器能夠隨意變化器型，除了大小、輕重，還要能通過器型之變化，施展出相應法術。唐紋長老執長鞭而能發劍光，便是此類變化。”郭岱解釋道：
“至於助益法力，我想諸位應該都有見證，唐紋長老御器施法，法力源源不絕，神通威勢倍添，甚至可以施展出自己不曾領悟的法術，這便是法器妙用超人一等。
而在此之上，法器御使不會有苛刻難處，修爲低淺者持之亦可運用，法器妙用能隨修爲法力之提升，應機而運，發揮御器之人根基極致。唯有完全達到此三項，才能算作是一品法器！”
郭岱此言一出，在場修士無不是紛紛點頭，一些他們過去未能領悟的法器玄妙，好像忽然有了三分透徹之感。
而且在場不乏高人，從郭岱這番話又聽出不少暗示。隨心變化這一點不提，是人都看見千秋索能化捲雲、發劍光，但助益法力、應機而運，這就要堪稱入微的感應與眼力了。
方纔唐紋施法威勢十足，很多人元神感應根本無法窺察具體，而郭岱卻能夠看出唐紋本身施法也是受千秋索補益贊功，不全然是他自己的力量。
更重要的是，如果千秋索真的有應機而運的特點，那就說明唐紋方纔施法展示，並沒有將千秋索的潛力完全發揮。這非是唐紋本人修爲低淺，而是千秋索妙用太高深，尋常修士根本難盡其全功。
郭岱這番對“一品法器”的評斷，不僅僅道出品鑑法器的最高要求，而且也說明千秋索這件法器的確不凡。畢竟能得南天仙師如此讚譽，哪怕不是沈天長遺珍，也是稀世異寶了。
其實郭岱也是邊說邊想，他手中法器不少，更有仙靈九寶這等神器，但到底有沒有具體的標準來衡量天下法器？如果光是論妙用禁制重數，那麼不同妙用之間又要如何區分孰優孰劣？這就好比矛與盾，難道非要硬碰硬一番才能分出哪個更高明嗎？
而郭岱這番品評也不是靈光一閃就說出來的，若沒有過往運用御使各種法器，甚至憑之感悟修行，他眼下是絕對不會有這番品評的。
法器無論如何精妙厲害，最終還是爲人所用的器物，好與不好、高低優劣，只能從“器用”處言之。
而法器在外是器用，對於方真修士自身而言，在內則是自我身心與天地萬物、造化玄理的相處與運用之道。所以超離身心談器用，不過是憑空談玄，郭岱談及的三項標準，本質上不離御器修士之身心。
隨心變化，能借器反窺本心，超脫執妄。助益法力，是御劫保身、養煉神氣。應機而運，是教人蔘悟造化玄理，真常應物。
就連澈聞真人都沒想到，郭岱會忽然說出這麼有大道玄機的話來，而且細細品味，也深覺這不是空話套話，是要有切身體悟與修行的人才能明白。
而且現在會場之中，無需要求衆人噤聲，近萬修士居然沒有一人說話，可見郭岱這番話的確讓很多人產生共鳴。
澈聞真人有些感慨，其實作爲方真修士而言，他自己真正想要看到的，不正是如今這幅場景嗎？有高人隨緣開講弘道，衆人爲身心修行而省悟，這纔是方真道應有之昌盛氣象啊！哪裡是爲了一些蠅頭小利、聲色物慾而爭得你死我活？
念頭及此，澈聞真人小心拿眼打量一旁的郭岱，這位南天仙師總是讓他看不透，明明是隨手奪了鎮南軍六萬人性命的猖狂魔頭，但對方真修行的證悟卻是一點不少地向世人傳揚，分明又是一代宗師的胸襟。
郭岱此刻正暗中利用洞燭明燈，將衆人發散而出思慮感悟收入自己靈臺造化。這是一種很奇妙的感覺，有點像是神壇上的神像，感受着萬千世人的心念。
但此刻近萬修士所發散而出的，並不是香火願力，而是一種對自我修行的反省思悟，如果沒有郭岱方纔一番話作爲指引，他也沒有辦法收攏這些思慮感悟。
而思慮感悟進入元神，竟是讓郭岱的靈臺造化不斷延伸，漸漸在日月同輝之間，聳起一座巍峨仙山，其中有百千仙真修悟論道，並且相互推演。
郭岱現在算是知道，虛靈到底是如何“創”出《蛻化解形》的。也許他依附於血齋老人神魂，吞噬萬千魂魄後，千魂共聚、紛紛擾擾，所有魂魄就是這樣徹底發揮一切智慧，將御魂大法相互推演完善。
這種推演之法尋常修士根本學不來，因爲是要消耗自身壽元，所以非長生修士不可爲之。甚至長生修士本身也不會無端大肆推演，因爲推演越深越廣，元神消耗也會隨之遞增。
而且一切推演之法，也受眼界知見之限，推演之中有定數亦有變數，甚至會有眼界知見之外的未知變數，所以很多推演之法到了最後，都是不了了之。因爲世間造化流變太廣太大，根本不是方真修士所能盡數容納的。
即便到了郭岱這種境界，也不敢輕易說算盡人世間天機氣數，更何況他也不是這種凡事要先算上一算的人。
其實仔細回想，郭岱很早就有過類似的推演之法，只不過那時候並不是以此爲名，而那就是武道元神。
武道元神的推演之理，是基於郭岱對鬥戰殺伐的領悟，將人身肢體變化的所有定數變數了然於心。等到了具體廝殺場合，根本無需動念推演，因爲郭岱的身體已經“知道”了所有情況與可能的變化，所以能夠做到克敵制勝。
“諸位同道修悟意趣正濃，不如就稍歇半個時辰，之後再重開鑑寶會。”澈聞真人知曉眼下這情形，不宜再安排下一名修士展示法器，而且因爲方纔千秋索的出現，估計西山盟私下還有話要說。
果不其然，澈聞真人剛說這話，西山盟方向就有不少修士離席，都沒功夫去參悟郭岱的指引，急急忙忙去尋離場的唐紋。
“澈聞真人。”露臺上，商角羽也開口了：“本盟還有些事務要去料理，暫不奉陪了。”
“商盟主自便。”澈聞真人言道。
商角羽一臉氣定神閒地離開，露臺上就只剩下郭岱與澈聞真人。
“郭道友，你難道……不好奇嗎？”澈聞真人問道。
“好奇什麼？”郭岱接連有悟，好似微醺一般，澈聞真人詢問他才清醒過來。
“雨竹門唐紋長老的法器，是否真爲沈天長遺珍？”澈聞真人說道：“說實話，貧道也確實好奇，畢竟正法七真銷聲匿跡多年，早有傳言他們已經仙逝。”
“澈聞真人覺得正法七真殞落了嗎？”郭岱問道。
澈聞真人嘆了一口氣，說道：“貧道實在是不希望如此。但是在中境妖禍爆發後，貧道曾訪察過不少地方，過去都曾有過七真足跡，可是都找不到他們。”
郭岱說道：“我記得澈聞真人還曾經深入過中境？”
澈聞真人說道：“不錯，畢竟妖禍爆發後，中境情形無人知曉，總歸要有人嘗試進入內中。經過比對邊關戰事卷宗，太玄宮大致摸索出一些規律細節，找到幾條能夠深入中土的路徑……但是，天外妖邪聚散不定，其實很多路根本不能走，我們也只是成功出入過一次。而且人數不能太多，否則妖邪有所感應，就會發生當初躡雲飛槎那樣的經歷。”
“遭受妖邪圍堵，是吧？”郭岱說道：“其實不瞞澈聞真人，我敢肯定唐紋長老手中就是沈天長煉製的千秋索，因爲那與青衡道的萬壽枝實在太過相近。”
“那……唐紋長老所言，商盟主是沈天長後人一事……”澈聞真人也有些驚疑。
“應是無誤。”郭岱笑了笑，說道：“其實西山盟又何必如此？青衡道爲他們所覆滅，青衡道的基業基本被西山盟各派所瓜分，就算商角羽是沈天長後人，難道青衡道還能重振不成？”
“說起重振宗門，貧道有一事不明，還想請教郭道友。”澈聞真人暗中傳音問道：“鑑寶會上不見羅霄宗門人，郭道友知道他們幹什麼去了嗎？”