夏元熙從雲端往下俯視，流洲荒涼而平坦，甘伽河自西北向東，橫貫全域，在它不斷改道、長達千萬年的衝擊下，沉積的泥沙使這片土地成爲一望無際的平原，因爲沒有起伏的山巒，無論是颶風還是洪澇災害，都以不可阻擋之勢從一處肆虐到另一處。
而生長在這裡的人都不止一次見過天災的威力，那種席捲一切的姿態，凡人實在是難以抗衡，所以他們也格外的虔信。如果不是有這種心理支柱的話，他們又將用什麼來面對現實的殘酷呢？
這裡，還真是適合一位神明起步的地方。
可惜或許今後，這裡再也不會誕生能凌駕於凡塵之上的信仰了。
在夏元熙心胸中，不斷迴盪着信徒的熱切祈禱，她身上新生的神格也因爲這些絲絲縷縷的虔音愈加壯大。
她一點一滴吸收着，直到這神格強大到一定的程度，然後將自己所有的神念都投入到供奉自己的廟宇、祭壇中。
霎時間，在流洲無論是貴族名流雲集的大城，還是僅有數十戶農奴的貧乏村鎮，無論是象牙寶石精雕細琢的神像，或是泥塑木雕的拙劣人偶，亦或是僅僅以銅鐵鑄成，僅僅代表她的簡陋字符，都綻放出輝煌的湛然神光。
沐浴在神明的光輝下，所有信徒都俯身下拜，吟詠之音聲振雲霄，皆是頌揚她神名最狂熱的音符。
在她眉心泥丸處，一尊小小的金身正應和着這些梵唱之音逐漸凝實，它肌膚淡金如明月，面目和夏元熙一模一樣，頭載寶冠，身着天衣彩裙，遍身珠寶瓔珞爲飾，華蔓交纏，相好莊嚴，觀之能斷煩惱無明諸障。它以金剛雙跏趺姿坐於日輪月輪重疊寶座，三首六臂，三首分別帶着平靜、悲慼、忿怒之形象，六隻手臂指如蓮瓣，分別結甘露印、如意寶印、無畏印、與願印、說法印、金剛印，代表地獄道、畜生道、阿修羅道、人道、天道衆生。
這一尊金身便是神格凝聚而成，雖然已經可以感受到這具新生神格的強大，但此時她還並未有達到頂峰，因爲她固然身爲神明，卻沒有任何代表她身份的法典或是戒律。
不過，她剛剛纔以神力在所有寺廟中顯形，可以預見的是，一旦她下達了任何神諭或者神典，使她的信徒按照章程行事，那更加強大的信仰之力一定會充實她的神格。
如果那樣的話，她的神格在這個世界一切香火成神的神明中，必將是前所未有的尊貴和至高無上。
而這一切僅僅只需要她動動嘴，隨便規定一些儀軌和戒律，哪怕讓信徒只能吃甜豆腐腦都算，因爲此時她的信徒並不知道應該用怎樣的姿勢去追隨她。
下一刻，夏元熙在這片大陸上的千萬個化身同時開口了。
【雖不知爾等爲何信仰吾，但世間神明的存在並無意義。】
一句話出口，所有信徒都紛紛身體巨震，難以置信的擡起頭，仰望這位剛剛顯靈的神。
“上神可是在考驗我們的信仰？不然爲何說出這樣的話？您現在如此真切地出現在我們面前，卻讓我們不再相信您，這是何意？”無數祭祀急切問道。
【爾等信神是爲何事？】
“因爲您立下六道輪迴，救度生死流轉衆生的大願，是世界至高無上的存在，合該爲一切衆生所讚歎供養！”
【也就是說，吾能救度爾等，所以爾等心懷感激？那爾可知六道輪迴的作用？】
能成爲祭司的人，對神學的研究都比較深入，加上這個地方本來就是以信仰聞名的大陸，理論水平那是相當的高。
被問及的祭司幾乎是毫無猶豫的就回答：“六道輪迴將對善者和惡者進行一場由您主持的公正審判，並將他們送到自己應該去的地方，這也免於了渺小的我們被天道直接吞噬，化爲本源之力，讓我們擁有以前只有超凡者才能具備的轉世資格！或許終有一天，當我們積攢了足夠的功德，也能夠成爲超凡者，從此不再五濁惡世受苦。”
【回答的不錯，那吾究竟爲何要救度爾等？】
“因爲您慈悲爲懷，聽到了卑微生靈的祈禱。”
【既然如此，吾爲何不直接將爾等引渡到吾的神國？卻要爾等在滾滾濁世中苦苦掙扎？】
這個問題難了點，連祭司都思考了良久。
“這個……因爲我們的信仰不夠虔誠……”最終，他還是決定採用了一個最經常對信徒說的理由。
【這個說法，意思是爾等提供信仰，所以吾纔會接引爾等？這與一場交易有何區別？有趣……爾是在質疑我發願的本心？】
祭司連忙磕頭如搗蒜：“請原諒您的僕人的愚蠢！您無所不能，所以設置的考驗也自有您的道理，我等凡人實在不敢妄加揣測！”
與此同時，一絲疑慮從他心中誕生了。
雖然它很小，但連他自己也控制不住這種褻瀆的念頭。
神爲什麼不直接拯救人類？
神發下宏願，寧願將自己尊貴的神體沾染上六道中凡夫的罪孽，更省事的辦法，難道不是直接把所有人都救起來，脫離苦海嗎？
爲什麼還要設下輪迴的存在？
如果神不慈悲，那她就不會管衆生的死活；但如果她心中是想要救度世人的，爲何還要採取這樣曲折的方式？
這是一個悖論。
【那吾就告訴爾等真正的答案吧……那是因爲神無法拯救任何人！】
而夏元熙下一句話更加振聾發聵。
因爲在這片大陸上，以前的所有神都曾許諾信徒，如果信仰神，就會得到種種異能，死後會受到神的接引，靈魂來到神身邊，從此永生不死，享受無邊福報。如果凡人招致災禍，或是並沒有得到神的保佑，那結論永遠都是“你的信仰不夠虔誠”，錯永遠不在神身上。
所以大家都只能默默的祈禱，期盼着自己的虔誠能夠打動冥冥之中那位存在，即使這個希望極爲渺小。
從來沒有一位神，像這樣明明白白的說“信仰我沒有任何好處”。
凡人憧憬仰慕神靈，是希望神靈能夠伸出援助之手，將渺小的自己從苦難中救出來。
若非如此，那爲何要求神的保佑呢？
但這位強橫無匹的神卻繼續說道。
【神佛不直接度人，行者識心自度。神若能度衆生，過去諸神，量如恆沙，何故衆生，不爲救度？】
這話何等雄辯？直接擊碎了過去諸世一切僞神構築的謊言。
他們其實僅僅只是一些神道修行者，爲了獲取信仰之力，用一些丹藥神蹟打造幾位少數信徒的楷模，誘騙更多無知的凡人對自己頂禮膜拜，並藉着香火神力讓自己長生久視。
如果這是一場交易，那他們無疑是一些成功的奸商，用極少的付出，取了極大的回報，但這樣的歷史結束了。
隨着夏元熙一句一句真理揭示，在山澤湖海，在祠堂寺廟，無數大小神格紛紛在哀嚎中灰飛煙滅，這一切僅僅是凡人的懷疑。
連她自己也感覺到，泥丸宮中剛剛凝聚的金身被剝離了炫目的榮光，身上的瓔珞花鬘分崩離析，就像是被風蝕的沙土岩石一般。
但與此同時，她頭上象徵功德的慶雲以及金塔卻散發出了奪目的光輝，在一陣幻夢般的朦朧中，它們漸漸融合在了一起，並從中催生出一株其華美的寶樹。
白銀爲枝幹，紫金爲根，琉璃爲葉，水晶爲萼，硨磲爲花冠，珊瑚爲蕊，瑪瑙爲實。光分七色，瑩徹高潔，淨無瑕點，爲天生神物。
“七寶妙樹？”想不到功德到一定的程度，能夠凝聚成這樣的異寶！
這件七寶妙樹是西方教主準提的寶物，但自從他功德圓滿飛昇之後，七寶妙樹卻再沒人見過，連他的衣鉢傳人多方尋找都毫無所獲。
然而現在，七寶妙樹卻像雨後的竹筍一樣，從她的功德之雲中催生而出，並隨着她開悟衆生的聲音逐漸成長。
【青青翠竹，盡是真如，鬱郁黃花，無非般若。若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，無異於水中撈月，緣木求魚，終不悟也！】
當最後一句話說出，一卷《大禹治水經》銘刻在了最大那座神廟的石壁上。
在夏元熙所在的地球上，她的祖國一開始並不富饒，南方洪水猛獸、瘴氣毒蟲肆虐，一開始人們只能在一小塊的中原腹地生存。
但在一代一代的改良之後，隨着大大小小的水利工程遍佈四方，那些以前曾被人視爲必死之地，流放罪犯之所的南方卻逐漸變成了魚米之鄉，養育許許多多勤勞樸實的人民。
夏元熙相信，雖然失去了信仰，但流洲的人們可以相信他們自己，用雙手改變自己的命運。
因爲她的神格剛纔也隨之破碎消散，想來大家是明白了神這種東西的真面目，所以不再提供信仰的緣故。
在她面前，尸陀林主光潔如玉的骨架變得灰敗，並且在逐漸破碎風化。
這位活了數萬年的魔道巨擘終於走到了末路。
“愚蠢……我本來以爲能夠見證新神的誕生，你卻將它毀了……愚不可及……”它沙啞的聲音恍若曠野的風暴，但已經是迴光返照的景象。
“這個騙局維持太久了，就跟你一樣該到了被歷史埋葬的時候，還是優雅地死去比較體面。”
“呵呵呵……你失去神格，憑什麼讓你創造的六道輪迴對你俯首帖耳？你本來可以利用生者的信念言出法隨，逼迫它交出司空淵的靈魂，但現在的你只不過是個稍微強一點的修士罷了，連你都要置身於六道的束縛下，談何救你的心上人？！僞善者，你就看着他隨老夫一起化爲世界的原力吧！”尸陀林主詛咒道。
“誰說我不能救他？”夏元熙臉上露出一個大大的笑容：“剛剛我已經找到方法了，甚至比成爲神更加方便快捷。”