七天後的辰時，王先正在符錄府制符。一道傳音傳入耳中，原來是張師兄來訪，王先趕緊開門相迎，寒暄幾句，把張師兄引入府中，兩人圍桌而坐。張師兄微笑着進了府，拱手一禮道：“王師弟，上次蒙你相助，煉製完成的神火劍，近來我已祭煉完成了，特來再次致謝。”
張師兄在回來不久，就從雙修的二師姐那，知道了救出他的最大功勞，非王先莫屬，又得黑火炎之助煉成神火劍，自然對王先頗爲感激，誠意交好。
王先馬上回禮，道：“張師兄太客氣了，份屬同門，舉手之勞，何需掛齒？”
王先知道，兩個多月前，張師兄歸還餘下的黑火炎時，神火劍就已煉製成了。當時，他還拿出給王先驗看了一下。
但高階玄器煉製成後，修士還要花一段時間，用本命神識祭煉一番，試劍御使，才能較好的用來攻敵鬥法。從張師兄的表情不難看出，這柄高階玄器神火劍的威力，經過試劍御使，應該讓他很滿意。
同樣是高階玄器，單火屬性的黑火妖睛，與金火雙屬性的神火劍，是不能相提並論的。主要區別在於與修士靈根的配合，鬥法威力會產生很大的差別。
黑水門的門主，是火靈根數值最高，其他靈根值較低，因此，使用單火屬性的高階玄器黑火妖睛，最能發揮其法力。
黑水門大長老，是火靈根和金靈根數值都較高，其他靈根值較低，因此，使用單火屬性的高階玄器固然可以，卻不能發揮其最大法力，只有使用金火雙屬性的神火劍，纔算量身定做，法力十足。
當然，雙屬性高階玄器，因爲煉製所需的高階材料更多，更難得到，其靈石價值和需要的機緣，自然都很大。
張師兄微笑道：“不瞞王師弟，我本是三靈根，金火屬性靈根值較高，金靈根值有37，火靈根有41，另外一個較低的木靈根有13。一直以來用金屬性中階玄器金劍，法力也不能發揮到最大，現在得到高階材料，煉製成神火劍後，改用金火雙屬性的高階玄器，不僅玄器品階提高，法力也終於能發揮到十成十了。”
王先道：“恭喜師兄，神火劍煉製成功，在天劍峰同門較技中，一定能一展雄風。”
張師兄笑着點了點頭。
天劍峰外門正式弟子的修煉，一項重要內容，就是常常和同門功法修爲相當的修士相互鬥劍。並每次都要排定勝負和名次，在築基中期鬥劍榜上公佈。
以前，張師兄在鬥劍榜上的名次，是中等偏下，最近幾日，他祭出神火劍之後，在鬥劍榜上的名次，急速上升，目前，已升到了上等偏下，再過一段時日，衝到上等榜中部甚至偏上的位置，應該大有希望。
天劍峰把不同修爲品階的築基期外門正式弟子，按人數三分，每輪鬥劍都要排定名次，分成上中下三等榜，每榜再三分，分成偏上，偏中，和偏下三個層次。名次上去了，等級和層次就上去了。相應的，會得到宗門更多的修煉資源，擔負更重要的宗門任務。
除了修煉功法，鬥劍，是天劍峰弟子的重要修煉方式，也是華天功突破瓶頸的重要積累方式。不少天劍峰修士，往往在鬥劍時引發氣機，面臨突破，一舉功成。
久而久之，天劍峰的弟子，都形成一種獨特的氣勢，彷彿自身就是一柄久經磨礪的劍，舉手投足之間，一股劍意就流露出來，銳氣十足。
華天宗內門，輕易不出來走動，以在家苦修爲主，作爲一種威懾力量，被宗主稱爲“宗之利刃，不易示人”，而雪藏起來。對內，形成七大宗相互威懾的平衡局面，對外，形成對敵國修真界的威懾。
因此，夏國修真界修士，在外遇到的，華天宗的代表，是天劍峰，直接感覺到的，最強大的力量，是天劍峰。銳不可擋，不可輕攖其鋒，這是同階修士對天劍峰修士的評價，也是天劍峰在夏國修真界追求的目標。
王先和張師兄兩人又客套了幾句，張師兄纔講了一番來意。
天劍峰修士，除了修煉，還肩負着宗門對外交往的任務。有押送交易的靈物資源，有代表宗門和友好宗門互相交流切蹉等等。特別是對於地位相當的七大宗，華天宗常會定期交易靈物，來往押送，同時，順道進行交流切蹉，一舉兩得。
七大宗分佈於夏國的四面八方。從修真版圖上看，夏國中部平原，是夏國的腹心繁華之地，由北到南，是亞聖門，奉靈宗和華天宗。西部荒漠是狂沙谷。東部海洋是東海無極島，東北部雪原和冰原，是廣寒宮。南部熱帶雨林，是素女門。
其中，亞聖門，在平原北部的夏國都城，聖京城，坐鎮京師，拱衛皇族，據說權勢滔天，和皇族來往密切。
奉靈宗在平原中部，華天宗在平原南部。中部平原又稱中原，夏國古來素有定鼎中原之說，誰掌握了中原，誰就掌握了夏國，至於周邊勢力，地處偏遠，孤掌難鳴，救援難及，自易各個擊破。
由於地理位置的關係，爲維持七大宗的平衡，鞏固華天宗的安全，華天宗在七大宗關係上，實行的是遠交近防的策略。
對於宗門北部的奉靈宗和南部的素女門小心防範，保持距離，相互威懾。對於較遠的，奉靈宗以北的亞聖門和北部冰原的廣寒宮，則是極力結交，守望相助。而西部狂沙谷與奉靈宗走得近，東海無極島向來獨居一隅，不喜爭鬥，態度不明，華天宗與之沒有多少聯繫。
奉靈宗，則有所不同，它處於中部平原的中部，夏國腹地，交好距其西部相對較近的狂沙谷，近年來又想極力拉攏東部的東海無極島，打算形成一條橫貫夏國東西的修真勢力帶，甚至還和素女門頻繁往來，希望形成四家聯盟之勢。
但是，無極島對奉靈宗的拉攏，一直虛與委蛇，舉棋不定。而素女門一直奉行獨來獨往，兩不得罪的方針，與所有宗門都保持聯繫，從中取利。
不過，儘管七大宗相互掣肘，勾心鬥角的事時有發生，但各宗對鄰國的修真勢力，始終保持同樣的警惕，一致對外，同仇敵愾。因此，亞聖門爲維護皇權起見，以聖京城爲中樞，建立了聖京通往其他六大宗門的遠距離傳送陣。以便鄰國入侵時，能迅速組織夏國修真勢力應敵。
聖京的傳送中樞，建立了六個傳送陣的出入口，分別由六大宗門修士把守，亞聖門修士派員監視。傳送陣的建造和維護費用及相應的收入，由六大宗門各自負責，但場地的挑選和土地的購買，由亞聖門負責。
這些傳送陣，均對外開放，平時收取靈石，價格昂貴。一般的築基期修士，難以負擔得起。而且，這個傳送陣，不能運送大量的靈物。儲物袋和儲物戒指，一般的不到半丈見方，最大的高階玄器儲物戒指，不到兩丈見方。
這些儲藏空間，作爲私人自用是夠用的。但七大宗之間的靈物交易，都是大宗交易，牽涉到各宗及附屬宗派數萬修士的靈物消耗，數量寵大，五花八門。
既有不佔地方的靈石、丹藥、符錄，也有很佔地方的靈酒、靈糧和煉丹用的靈花靈樹等材料，煉器用的各種靈礦石、妖獸骨架等材料，甚至還有靈獸、女奴等等。
這些大宗交易，自然無法通過儲物戒指傳送，都是通過體形龐大的飛行法器運送。華天宗和交好的廣寒宮、亞聖門之間的大宗交易，就是採取這種方式。