據記載。“腳氣”大約是在宋代傳入我國的，傳播者正是那些外來胡商，而“梅毒”是在明末清初傳入我國的，傳播這些病毒的正是那些外國商人。除此之外，中國的許多皮膚病都是由這些外國商人傳染帶入的。
馬努爾是第一批登上三山的外國商人，隨着商業來往的密切，這樣的外來疫病必然有許多機會敲擊國門。
有些病菌對傳播者本身是無害的，因爲他們已經有了抵抗力，適應了這種病菌。但對其他人卻是一種災難。比如匈奴人，他們帶給中原長達500年的瘟疫期，到了歐洲後，他們又令歐洲瘟疫肆虐。
所以，三山必須未雨綢繆，建立一種防疫機制。這個地方必須離三山港不近不遠，最好孤懸海外。
三山島，終於找見了你的用途——隔離。
鹼，燒鹼，現在要把尋找燒鹼礦提到議事日程上了，有了燒鹼，可以進行殺菌，可以擴大肥皂產業。
……
那陣陣熱鬧的問候過後，等人走盡，夜色已深，大廳裡點燃了數百支蠟燭，將廳堂照的亮閃閃。文昭催促高翼晚餐的使者已來往數次，高翼卻仍不着急。
他拿起馬努爾扔下的那本《厄裡特里亞航海記》，若有所思地對被冷落的王祥說：“竟還有這樣一本書……啊，我一直以爲馬可波羅纔是瞭解中國的第一人，原來，在200年前就有人寫了這本書，200年前，應該是東漢吧。”
高翼不知道，馬可波羅只是介紹給偉大領袖的“第一人”，他在西方名聲並不彰。不過，想到兩條“絲綢之路”的遭遇，他對此也心理平衡。
論起來，中國有兩條絲綢之路，一條是海上絲綢之路，一條是陸上絲綢之路。就貨物的吞吐量來說，陸上絲綢之路遠遠不及海上絲綢之路的百分之一。
先不說那漫長的陸路，一路走過去要花多少時間，沿途需要多少補給。就算載貨量，一匹馬能夠馱多少貨物，100公斤？一千匹馬的駝隊算是一個巨型商隊了吧，它能比得上一艘船運載的多，運得快？
所以，陸上絲綢之路僅僅是小商戶在運作——幾個人，拉十幾匹馬，一路走過漫漫黃沙，花一年的時間走到君士坦丁堡，再花一年的時間走回來。
而海上絲綢之路纔是當時的主流，能買得起大海船的都是大商人。
但由於中國一直對航海文明缺乏興趣與瞭解，因此中國的歷史觀跟別人截然相反。在中國，說起絲綢之路，大多數人只知道通過西域的海上絲綢之路。到了20世紀末，經過老外提醒，我們才知道有一條海上絲綢之路。並且明白，原來鄭和走的就是海上絲綢之路。
王祥不知道馬可波羅是誰，但高翼問起200年前是什麼朝代，他立刻計算起來：“甲午減去庚壬，等於……”
誰關心“甲午減庚壬”等於幾，高翼打斷了王祥的計算：“我打算讓你負責三山的刑部工作，負責維持三山的秩序、規則。你剛到三山，多看看，多聽聽，多學學。
明年開春你正式上任，初期我會幫幫你，但以後要靠你自己了，拜託了。”
王祥慌忙還禮，但沒等他發誓賭咒表露忠心，高翼一把拽住他向府內走：“一起去，吃晚飯。”
王祥並不知道，高翼常與人共進午餐，但很少請人同進晚餐。他是第一個享受這個待遇的人，這足以使他日後誇耀與人了。
“婚事，辦了吧”，晚餐時，高翼輕描淡寫地說了一句。這句話讓高卉興奮地跳了起來，跳到高翼身邊，拉着高翼的手連連親吻。
“什麼？”文昭愕然地問。雖然高卉的舉動略略提醒了她，但她還是不信，希望高翼明確說出。
“我是說，我們的婚事拖了這麼久，也該辦了。趙婉不久會帶朝廷的封賞下來，我們在今冬，借慶賀封賞，順便把婚事辦了。阿昭居住的屋子就叫春煦宮，阿卉居住的屋子就叫夏華宮。”
大婚之後，將國主的正妻居住的房子命名爲“某宮”，以國主居住的屋子名稱稱呼國主爲“某殿”，這是漢唐的習俗。比如：今後文昭就需稱呼爲“春煦宮”，高卉就可稱呼爲“夏華宮”。而高翼除了漢王的稱呼外，也可稱呼爲“三山殿”，或者“高殿”。
正如漢晉時代將鎧甲稱之爲“具”一樣，這些習俗都是起源於中國的禮儀稱呼。但後來，這種習俗只在韓日存在，中國的“某殿”稱呼，則直接演化成“殿下”——理由就不用說了吧。
文昭喜極而泣。
這麼久了，她一直忍受這種不尷不尬的生活，如今終於身份明確了。巨大的喜悅衝擊着她，令她不敢相信。
長年的流浪讓她見慣了諸路英豪，那些所謂的一方霸主，沒有與高翼可比擬的人。
他溫柔體貼，他遇事果敢，他籌劃精密，他勇敢堅強……
他像一棵參天大樹，庇護着流離失所宇文殘部；他篳路藍縷，在這一邊荒原中爲自己開闢出一個家園，讓自己可以安身立命。
在這個殺戮時代，這樣的男人不嫁，還可嫁誰？
高卉膩在高翼身邊，喋喋不休地討論着自己的嫁衣，高翼寬容地笑着，時不時地附和幾句。王祥則在一邊，爲高翼的決定擊掌而嘆。
他以前不知道高翼尚未與兩女成婚，現在聽到高翼這個決定，心裡只爲他宣佈這個決定的時機而讚賞。
中原動盪，民族矛盾激化到了極點。高翼什麼也不說，僅僅這一決定便表明了他的態度。藉着朝廷的封賞，舉行個盛大的婚禮，將三山的人心凝聚起來，如此，金道麟將軍屬下那一小撮異議分子，怎敢異動。
果然，這一消息通報高句麗後，本已抵達開城的金道麟長嘆一聲，隻身返回三山請罪。