這七十二人中：六十歲及六十歲以上的四十二人，佔七十二人的百分之五十八；不滿六十歲的三十人，佔百分之四十二。
哦，忘記說了，這七十二人的平均壽命爲六十二歲。”
林楓說完，看着那女生一眼。
現場先是愕然，隨即頓時熱鬧了起來。
今天這種精彩的辯論賽，可是很難遇得到的，不少人後悔，開始竟然沒錄下來。
之前懷疑林楓的人，頓時對林楓產生了濃厚的興趣，也是佩服得不行，誰能想到，他會如此機智的用狀元的壽命數據來駁斥皇帝短命論？
關鍵是即便機智如他的人，也知道，就算自己想到這一點，也沒有那些數據支撐。
可想而知，林楓的知識面，博學到了何種程度。
那女生啞口無言，面色發白，剛纔她還以爲自己爲西醫立了一功，可以到教授甚至專家那裡去邀功，沒想到，不到一分鐘便有人把自己的話駁斥得一無是處。
“詭辯！”崔佑熙冷聲道。
“好淡定。”澹臺紅菱眼中閃過一絲光亮，而在門口負責攝錄的邱如倩，則是拼命的鼓掌，令得周圍的男生好生嫉妒。
可是他們卻沒有半點的嫉恨，因爲林楓和他們的距離，實在太遠，以至於留給他們的，只能是敬畏！
誰都沒想到，一直沉默寡言的林楓喝了口水後，繼續發言了。
他依然是那副淡淡的神情：“剛纔你說話的時候，眉飛色舞，卻沒注到儀表，所以我看到了你的舌頭。
上面舌苔滿布，一般的舌苔會分佈在舌體的中心位置，在邊上會留出空隙，露出淡紅色的舌質的，而這位女生，舌苔整個把舌體的上面都給覆蓋了，這種舌苔滿布的舌象這說明她的體內是有溼氣的。
同時，舌苔的顏色是微黃的，這意味着溼氣已經開始化熱了。
如果有個懂中醫的給你把把脈，便能得出你的脈象洪大，弦，而且“剛甚”，左脈大於右脈，這是體內熱盛啊
，而且血分之熱是很厲害的。
剛開始患病就出現了這麼嚴重的舌脈，你的手心肯定熱得很厲害，比手背還熱，
不過你也是很有趣，跑到醫務室或者是醫院開了銀翹片，想必學中醫的都應該知道，銀翹片是銀翹散的中成藥，銀翹散出自《溫病條辨》，是實打實的中藥，我很好奇啊，你一邊罵着中醫是垃圾，一邊吃着中藥治病，倒是很符合你的名字啊，胡說，哦，不是，胡悅。”
林楓說完便輕搖了搖頭，不再理會那女生，隨後一副老僧入定的樣子，盯着桌面，似乎桌面上有長生不老訣似的，然而，整個會場卻是沸騰了起來。
那女生也是哼了一聲，嗚嗚的哭着轉身就跑，跑的時候，一盒銀翹片從兜裡掉了出來，全場更是驚叫連連。
這TM也太神了！
這都可以？
一羣學生再看林楓的眼神就變了。
之前的敬畏，變成了徹底的尊敬！
雖然只是相差一個字，卻有着天壤之別。
中醫嘉賓席位上的老頭們對林楓的看法，改變了不少。
這個年輕人，是有真才實學的。
雖然遲到了，但年輕人嘛，難免有些缺點，改了就是了，只要保持住，前途不可限量啊。
“林專家的論述，當真是精彩，不過，這些都是嘴上功夫，中醫成功的，並非普遍，大部分是個案，而個案，是不能得到我們米國FDA（米國食品藥品監督管理局）承認的，我們只承認三期臨牀數據，所以，中醫依然無法大力推廣，至於要中西醫結合，那更是笑話。
就好像一個垂死的老人，在沙漠中愣是要讓人救他一樣，姑且不說能不能救活，即便救活，那也沒什麼用處了，畢竟他已垂垂老矣，救出來，也活不了多久。”
林楓淡定自若的看着桌面，那從林肯車裡鑽出來的米國人的助理，卻是侃侃而談。
他說完介紹了一番自己，他叫胡作飛，一連串內分泌代謝學博士，研究生導師，華夏老年骨質疏鬆學會委員，中華
醫學會糖尿病學會青年委員，遼省老年病學會內分泌與代謝學組組長……長達幾百字的頭銜，聽着倒是挺唬人，但林楓懶得搭理他。
這人見林楓這麼個態度，也是有些冒火，但礙於身份，他也就沒有繼續說話，這時中醫嘉賓席位上，一個名爲霍成禮的老先生站了起來，朝四周拱了拱手，緩和氣氛道：
“先說我心目中的中醫，什麼是中醫？在我的理解，中醫就是利用各種方法和手段，將人體調節到合於宇宙大道的狀態的術數。
這裡面第一個重要的哲學概念，就是天人合一。可能很多西醫學生不屑了，天人合一是什麼玩意兒？這不科學啊。
可是，華夏的文化便是如此，中醫是古人留給我們的寶貴財富，所以，我們應該順着古人的思路和想法，來研究中醫，讓其爲我們服務。
中醫認爲，人會生什麼病，人羣普遍會生什麼病，是和時間地點有很大關係的，所謂時間，就是中醫中的五運六氣學說。
五運就是木火土金水，六氣就是風火熱溼燥寒。
比如說我年輕那會兒，有一年是甲午年，土運太過，少陰君火司天，厥陰風木在泉。所以那年很有可能爆發脾溼之症的流行疾病，理中丸會賣的很好。
我呢，爲了存點學費，就先囤了點白朮，說不好聽點，低買高賣，賺點學費。”
霍成禮老先生的話，風趣幽默，令人爆笑，大笑之後，許多人又陷入了沉思。
很多人羨慕那些未卜先知的人，但從霍成禮剛纔的論述中，他們似乎看到了契機。
那些未卜先知的人，並未天賦異稟，而是人家更刻苦，看的書更多。
“其實，這些術語看不懂沒關係，我也不解釋，我只告訴大家這是時間。
解釋起來就是一大堆，有興趣的，可以翻翻相關資料，或者上網去查。
所謂地點，就是《黃帝內經素問》中，‘異法方宜論’說的東、西、北、南、中不同地方的人，容易生的病不一樣，宏觀上適宜的治療方法也不一樣。
（本章完）