063、心目中的英雄（下）
虎娃對這種事情也沒經驗，他甚至都不清楚雙流寨是個什麼樣的地方，只是來幫田逍看人的。而田逍其實也無頭緒，他還真地就是來碰運氣的，聽靈寶這麼說，便愁眉苦臉的問道：“壯士，那您認爲該怎麼辦呢？”
靈寶很認真的思索道：“其實白溪村的報酬還不錯，應該能請動一些閒散修士了。我在兄長家中時，也認識了城廓中的一些高手。既然已經答應幫忙，不論是幫白溪村還是幫我自己，那就幫人幫到底吧！這就去再爲你們找三個人來，其中儘量請到四境以上的修士，只要白溪村能按承諾的條件答謝他們。”
田逍連連道謝，不僅大喜過望且感激萬分，要不是靈寶伸手攔住，他早已拜倒於地了。
這幾人做事都非常爽朗乾脆，當即就商量決定，靈寶去城廓中私下再請三位高手，田逍與趕緊虎娃先回去，抓緊時間訓練隊伍、修補寨牆、打造武器。說完之後，壯士靈寶便匆匆告辭。從雙流寨到飛虹城還有三十里路，這並不是直線距離，途中還要繞山拐個彎。
田逍萬沒想到，在雙流寨只住了一夜，第二天一大早便在驛站中就將事情搞定了。當靈寶走了之後，他伸手拍了拍自己的臉頰，感覺如做夢一般，等回過神來再看着驛站門外的集市，甚至有點恍惚，彷彿這一切好似沒發生過。
虎娃則和田逍打了聲招呼，要他且在驛站裡等一會兒，自己要帶着盤瓠出門去集市上找點東西。田逍就坐在屋檐下等着，時間沒過多久，虎娃領着盤瓠回來了，再看這少年已經變了裝束。
單薄的葛布衣裳外又罩了一件新的氈布袍子，上身還穿了一件裘皮坎肩。此坎肩是狐狸皮縫製，毛短而密。非常輕便保暖。虎娃因爲身穿的衣服而引人驚詫，如今也不想再過於顯眼，所以換了與時節相符的裝束，至少看上去給別人感覺不是那麼特別了。
他的那件裘衣，對普通人而言應該挺貴重的，但以一位外出行走的共工身份，如此纔不算過於寒酸。他剛纔悄悄找了個僻靜無人之處，從神器獸牙中取出了幾張蠻荒深山中帶來的獸皮，在集市上和人還的了氈袍，至於那件狐裘坎肩。則是水婆婆給他做的。
虎娃還取出了那枚法器石頭蛋，以及山爺特意爲他重新打造的短弓，另外還有一筒羽箭。他將石頭蛋和短棒似的弓都收在了袍子裡，短而輕的羽箭總共十二支，箭筒就提在手裡走回了驛站。
田逍吃了一驚道：“小先生，您去置辦衣物了？這些東西何必自己破費呢，只要您有需要，白溪村定當雙手奉上。……這是您買來的箭矢嗎？假如需要武器，怎能讓您親自去買呢？……這樣的箭。能用什麼弓射啊，您不會是被人騙了吧？”
虎娃手中那筒短箭，確實有點像小孩的玩具，上過戰場的田逍還從未見過這種箭矢。同樣的材質。弓脊越長、控弦的距離越寬，射出的箭就越迅疾越有力。這樣的箭支就算配上了弓，射出去也是輕飄飄沒多遠啊，在戰場又有什麼用呢？
虎娃卻笑道：“白溪村的人很少狩獵。就算族中有弓箭也不會太多，更沒有適合我用的。況且如今打造長槍就已很緊迫，而打造弓箭、訓練射手則根本來不及。所以我還是自己準備吧。……至於衣服嘛，本就是私人之物，何必煩勞白溪村？”
弓箭要比普通的武器要複雜得多，想製作在戰場上能用的弓箭，需要的時間不短，而且有很多道工序，不是人人都可以勝任的。更難的是培養合格的弓箭手，那需要過人的膂力與長期的訓練，對白溪村而言就更來不及了。所以目前只能操練村民使用最簡單的長槍。
虎娃既是“高人”，想必使用這種弓箭另有妙法，田逍也就沒多問了，他只是叮囑道：“雙流寨不比別的地方，規模大、來往的人多。寨門處有隸屬城廓的軍士守衛，雖然平時不怎麼管事，但遇到攜帶武器陌生人者還是要盤查的。雖然您這筒羽箭就算被盤問也沒有太大關係，但還是少點麻煩好。”
假如是大家都熟悉的當地人，拿着弓箭外出狩獵倒沒什麼麻煩，可若有來歷不明的外鄉人攜帶凶器行走，在每個重要的關口都會受到盤查的，要問明其身份、攜帶武器是什麼目的？虎娃聽了田逍的解釋，又想起了山神的叮囑，順手將那一筒短箭也藏在了袍子下面。
還好袍子很寬大，雖然還露出了點箭筒的輪廓，但用胳膊擋着倒也不算太顯眼，兩人就這樣帶着狗離開了雙流寨。在回去的路上，田逍還有些不敢相信今天的遭遇，忍不住問道：“小先生，您看那位靈寶壯士，能請來我們想要的高手嗎？”
虎娃回身指着雙溪寨的方向道：“逍伯，按照原先的打算，我們就在雙流寨的集市上傻站着碰運氣，能請到我們需要的高手嗎？”
田逍：“恐怕很難，這原本也是沒有辦法的辦法。”
虎娃：“靈寶肯幫忙，當然比我們在集市上傻站着要好。此人當年只是得到一番指點，就堅持修習定坐多年，終於邁入初境，而且自己在村寨中居然練成了武丁功。這種人決定要做的事情，就一定會盡力完成的，我們回白溪村等他便是。”
果然不出虎娃所料，僅僅過了三天時間，靈寶就帶着另外三個人趕到了白溪村。此三人都是這位壯士請來的高手，他們聽說了白溪村的事情，都表示願意助陣。其中修爲最高者是一位四境修士，名叫北溪。
這位北溪先生是一名散修出身，並沒有在城廓中擔任正式的職位，看上去三十多歲的形容，其實已經年過五旬了。他是在三年前突破了四境，於十年前突破的三境，至於如今有四境幾轉修爲，其本人倒並沒有細說。
與北溪同來的另一名三境修士名叫云溪，有四十多歲，也是一名散修。他們在飛虹城都掛着共工的名銜，平日裡來往較多、私交甚密。
這兩名修士應該都是衝着法器和寶器來的。至於另一人並非修士，他叫時雨，是靈寶在飛虹城中認識的朋友。
時雨今年二十六歲，早年家境殷厚，卻肯下苦功修煉，雖未邁入初境成爲一名修士，卻練成了開山勁的武丁功境界。如今父母已故就剩下他一個人，家道也漸漸敗落，他不善別的營生只好習武練功，平日裡頗有些無所事事，卻與來到飛虹城探親的靈寶一見投緣，成了好友。
時雨很羨慕或者說有些崇拜靈寶，因爲靈寶不僅練成了武丁功，後來還邁入初境得以修煉。這個漢子與靈寶一樣，既練成了一身功夫，也懷着成就一番英雄功業抱負與理想。他聽說消息便主動行此仗義之舉，希望受城廓以及各村寨民衆的稱頌讚譽。時雨與靈寶此番都自行攜帶了弓箭與武器。
田逍與白溪英父子代表白溪村，再三表示了感謝，並熱情地接待了他們，大家當天就在族長家吃的飯。看見他們的來到，田逍心裡纔有了底。
假如靈寶請來的高手，修爲都未超過二境，那麼情況就有點不妙了。根據已知的線索，山膏族的族長豬三閒有三境八轉修爲，更兼妖族出身，有着得自祖先的天賦神通，而流寇中至少也有一名不弱於三境的高手。
在普通人眼中，有初境修爲可以稱得上敏銳；到了二境修爲，可以稱得上強大；只有到了三境修爲，才稱得上神奇。而在修士眼中，只有突破了四境，纔可稱修煉有成。
據說那夥流寇有五十多人，皆身手不凡，其中可能也有一批修成開山勁的高手，僅憑田逍、白溪虹、靈寶、時雨這幾人是難以抵擋的，只有依靠全體村民的力量。假如再有豬三閒等高手來襲，原先就只能依靠虎娃了，而這位小先生屆時恐怕人單力孤。
如今幸虧又有了北溪與云溪助陣，尤其是多了北溪這名四境高手坐鎮，田逍終於鬆了一口氣。
靈寶和時雨兩人，來此都是出於慷慨仗義，欲成爲自己心目中的英雄人物，並不是爲了白溪村的答謝，至於有重謝當然也更好，可是北溪與云溪卻不一樣。北溪先生在吃飯的時候，就當面提出了兩個條件，云溪也隨即附和。
其一，他們只是來幫忙的。假如妖族和流寇來犯，會盡自己所能抵禦對方的高手，但白溪村衆人若最終不敵，他們也不會死戰到底。這話的意思很明白，他們可以出力相助，但不想搭上自己的性命，若衆人敗亡，事不可爲時自會避走。法寶再好，也要有命纔有用。
田逍嘆道：“若我們做足了準備，白溪村最終仍潰敗不敵，連族人們自己尚且都會四散逃命，又何況你們這些只是來助陣的客人呢？先生的話其實不必多說，這個道理誰都明白。”