“哼！妖女可恨！”
雨晴臉色陰沉，眼睛中閃過殺氣，楊波無奈，這件事要不是發展的早，恐怕藍心不是癡傻一生，就是暴體而亡，當然，在衆人看來，還是後者居多的。
要清楚，修士除丹田外，最爲致命的便是十二地脈，而世人眼中的頸椎，就是這十二地脈的主脈，天脈！
如果這個地方出現問題，那後果不堪設想。
而藍心就是這麼個情況，她修煉的天心劍法招式是對的，而心法……呵呵，則被人乾坤倒轉。
也就是說，天心劍法心法，步驟被人打亂，才傳授給藍心的。
而這個人，楊波可以肯定，就是雨晴師伯大徒弟雲裳仙子！
“師伯，這件事就推交給你了，先把這件事不要告訴藍心，告辭了！”楊波微微嘆口氣，便離開了屋子。
清官難斷家務事，這種事他們還真不好插手，陳問天也一臉沉悶之色，這藍心在茅山出事，他還真不知道如何給她姐姐交代，更何況，楊波說過，這件事不要告訴別人，他還真沒有辦法。
“楊波，你真是豬狗不如！”
這時，突然一道青光從前方襲來，楊波聽見這話，臉色頓時黑了起來，老子怎麼豬狗不如了，陳問天尾隨楊波，也從遠處聽見這話，使出陰陽步，便站在楊波身邊。
楊波看見陳問天出現後，不由得錯愕，這小子跟自己幹嘛？
“眉兒，事情不是你想象的那樣！”
這時，前方出現一女子，身着勁裝，和藍心有些相像，陳問天看來藍眉兒後，又給楊波解釋了一番。
“噢！陳哥，速度倒真夠快的！”楊波嘿嘿一笑，看着陳問天的眼神，說道。
藍眉兒看見陳問天后，不由得錯愕，他這是幹什麼，幫楊波嗎？心中頓時火氣大增，一雙噴火的眼睛盯着二人。
“狼狽爲奸！”
“……”
兩人聽見這話搖頭苦笑了起來，這藍眉兒倒是比起藍心來要強悍幾分，但她的修爲也擺在那，楊波並沒有好擔心的。
“你先走吧！我來擋住她！”陳問天呵呵一笑，說道。
“也好，記住保密，我一個將死之人，背黑鍋又何妨，千萬不能打草驚蛇！”
藍眉兒看見楊波離去後，雙眼噴火看着陳問天，難道他真想幫楊波，可不等他說完，另她吃驚的一幕發生了。
“眉兒，不管你怎麼想，我幫定他了，如果你要殺他，先從我屍體上踩過去！”陳問天從腰間抽出一把軟劍，說道。
“陳問天，你，呵呵，果然是天下男子皆負心，你我從今恩斷義絕，”說完，藍眉兒抽出頭上髮簪，便朝陳問天扔來。
咻！
噗嗤！
原本路邊一片靜悄悄的景象，被這髮簪打破，這髮簪是陳問天送給藍眉兒的定情信物，陳問天的心痛是可想而知的，而接着被這髮簪刺進胸膛，更是加大了他的傷痛。
藍眉兒看見這情況，眼睛中閃過一絲震驚，他爲什麼不躲，可想到他居然幫着楊波，那也活該。
冷哼了一聲，便離開了！
“這心性，楊波做的一點沒錯，只是苦了這小子了！”陳問天見藍眉兒離開，擦擦嘴角的血，護住身心，便吧髮簪拔了出來，微微嘆口氣說道。
是的，如果真把這事告訴眉兒的話，那她還不找雲裳仙子報仇，這樣的話，楊波請君入甕的計劃不就泡湯了嗎？
雖然他們可以肯定是雲裳仙子做的，但他們也沒有讓她認罪的消息。
次日！
農曆九月初九，乃是東夏過傳統節日重陽節，或重九節，這類節日起源是東夏國古時用來祭祀，希望可以通報上天，請求國泰民安。而對於道家來說，九是陰數，浩蕩陰氣從地府而出，所謂的論道大會，便是轉化這種陰氣。
楊波起來後，便聽到外面一陣鼓鈡聲，今日便是九月九了，他心中非常期望，又有些害怕，他期望自己突破生死劫，更害怕這個生死劫。
茅山三茅祖師殿前，赫大的太極八卦廣場已經是人滿爲患，什麼全真教、崑崙派、嶗山派、正一門等等的教門旗幟插在場地上，被風颳的嗡嗡作響。
“師傅！”楊波找到自己宗門所在，便走了過去。
“坐吧！”天機子嘆息一聲，他何嘗不懂楊波心裡所想呢？
楊波也沒有客氣，他現在是鬼宗掌門，自然這正位就是自己的，而有一些人則是大驚，這鬼宗宗主居然易主了。
茅山作爲今天東道主，自然也居於衆門派之首，其下便是鬼宗、全真二門，次之嶗山崑崙正一三門。
可以說，這六個門派便是現今六大道門門派！
咚！
“道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恆無慾也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，衆眇之門……”
一聲赫大的鈡聲，把衆人從思緒中拉回，接着天問子拜完三茅祖師之後，盤腿而做，便讀出太上老祖所著的《道德經》開頭。
衆人也都盤腿而坐，楊波也是一樣，他雖然對這《道德經》倒背如流，但他始終不明白其中道理，相反，這本書恐怕沒有認能明白，除太上老祖外。
“道是先天一炁，混元無極，道是其大無外、其小無內、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗，乃是成宇宙萬物的根源！”
“祖雲：上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無爲而無不爲，下德爲之而有以爲；上仁爲之而無以爲；上義爲之而有以爲；上禮爲之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後失德，失德而後失仁，失仁而後失義，失義而後失禮。”
《道德經》這本太上老祖畢生所著，除去一些不緊要的理論，他把道這個字，可以寫的無比浩大，用了五千字，試想，這是何等心血。
所以說，能真正參透道德經的人，不是造孽，就是天才，這樣的情況，自從《道德經》出世，就沒有出現過。
PS解釋：三郎這裡的道德經五千字是有道理的，古人善用“之乎者也矣”來作爲每一句話的結尾，這些字，佔了《道德經》一大半，大家要是不相信，可以看看《道德經》。
嗯哼，有證據，不怕你們查！嘿嘿