袁長文坐在長椅上,緩緩的撫摸小小的扶手,仔細端詳着每一寸的結構。
從來沒有在意過這些東西,曾經的自己會認爲這是在浪費時間。如果是領導表達出這種感覺,自己會說境界高並自嘲自己感受不到這種境界。
如果是個一般人表達這種感受,自己絕對嗤之以鼻,諷刺這是浪費時間浪費生命。
可笑啊,那時候的自己懂什麼是時間?懂什麼是生命?
死亡纔是生命,一個連死亡都不敢觸碰的自己,有什麼資格談生命?
哦不,有資格,那就是角色的職責。反正都是角色的屬性設定,根本無所謂什麼資格不資格。
木製扶手,深褐色的底面,配上近乎黑色的條紋,彷彿是一種完美的搭配。那些條紋毫無規律可言,彎彎曲曲肆意行走。
一不小心,就遇到脫落的部位,整個線條都被斷掉。而那脫落的部位,就像深淵一般吞噬着四周。
輕輕摸摸深淵,還有些潮溼。也許是因爲清晨空氣潮溼的原因,讓這深淵的猙獰被壓制住。摸在上面的時候,能感受到一根根細刺。
如果天氣乾燥,也許這些細刺會微微展開,而不是像現在這樣,被潮溼黏在一起。
扶手下面是青銅色的鐵質支撐,估計是沒有采取防鏽措施,整塊支撐都生鏽了。鏽跡斑斑,青銅色也漸漸變得深邃,而泛着深紅色鐵鏽卻微微翹起。
那鐵鏽已經從支撐上剝落,只要輕輕一碰,就能讓其墜落。支撐以前應該很漂亮,就算是現在也能看到優美的弧度。
上面還有花紋,似乎是仿製古時的鼎的那種花紋,很簡單卻又給人感覺恰到好處。
只不過現在,那些花紋已經不見,只能在手指的撫摸下微微感受到凹凸起伏的變化。
誰會來撫摸呢?
袁長文關注着扶手,忘記手機的事情,很快手機就處於黑屏狀態。
“你看完了?”
袁長文一愣,回過神來,說:“忘記了。”
打開手機,看着那篇並不長的文章,描述了何爲信仰。
“當我自己越修行,越破掉了從小到大對於‘信仰’的誤解。所謂的信仰,根本就是不你跟隨那一派門派。而是,你願意去崇敬那一些眼睛看不到的無形之存有。”
“你願意去追求那些,看似帶不來什麼現世利益的使命。你願意在一個片刻接着一個片刻的平凡生活裡,實踐你所相信的。”
“你願意在一個大部分人都迷失自己頭腦的世界裡,尋找自己是誰,自己的天命何在。有信仰的人,既不愚昧,也不偉大。”
“只是我們心裡的光,一旦亮起,就無法在被熄滅。不卑不亢,無喜無悲,是寧靜的力量,是來自信仰的加持。他們心裡對於自己該做什麼,了了分明。”
“我的路就是我的路,該怎麼走完,就要怎麼走完。他們很平靜地接受路上所發生的一切。既然決定上路,路上遇到什麼,都是正常。”
袁長文看完了,把手機還給惠子醫生。
“怎麼樣?是不是寫得很好?”
看着惠子醫生的興奮,袁長文還是忍住罵一句狗屎。
“還不錯。”
的確還不錯,這個世界有什麼不是“還不錯”?沒有,所有東西都是還不錯。就算什麼殘忍的殺害嬰兒,就算納粹集中營的虐殺,都還不錯。
不過是角色而已,不過是舞臺呈現的戲劇罷了,有什麼是錯誤的呢?
難道自己會去欣賞一羣好人在那裡,找不到做好事的機會,於是無所事事的度過一生?
戲劇衝突就是爲了戲劇而存在,所有的對錯都不過是爲了虛假的真實性。惡魔的欺騙讓我們牢牢抓住一些意義,並且將它定義爲真實。
有什麼是錯的呢?
都還不錯。
惠子癟癟嘴,說:“你騙我,明明你的眼神中充滿不屑。我覺得講得不錯,擁有信仰的人很平靜,不會被恐懼、焦慮等等情緒控制。我現在就是迷茫而不知所措。”
袁長文:“首先,所有人都是有信仰的,沒有人不擁有信仰。唯一的區別,有些信仰被歸納整理形成門派,而有些信仰則是散亂的。但不可否認,這些都是信仰,根本不存在無神論者這種人。”
惠子指着自己:“我就是無神論者。”
袁長文:“如果你把無神論者定義爲,不相信基督、佛陀、真主等等的人,那麼你就是無神論者。但事實上,你依舊有信仰,也許科學就是你的神。”
惠子沒有反駁,而是捂嘴笑道:“你跟老張一樣,瞧不起科學。”
袁長文:“不是瞧不起科學,而是這個世界將科學的地位擡得太高。科學跟基督沒有任何區別,都是一個門派的信仰之物。而所有信仰,都是狗屎!
任何科學的結論,都只是一種假設。而所有門派的神話,也是一種假設。你說,他們之間有什麼區別?最近還聽說什麼我們國家的人沒有信仰,所以這不好那不好。
一定要信仰門派纔算信仰?相信金錢的力量,難道不是一種信仰?相信自己有錢就能過得好,跟相信自己按照基督的行爲就能上天堂,有什麼區別?
都是在恐懼‘無我’的基礎上編造的各種鬼扯,難道相信自己是一個人,這不是一種信仰?相信這個世界真實存在的,這不是一種信仰?
什麼有信仰的人平靜,彷彿平靜就是一件最好的事情。呸!你能想象全世界的人都處於平靜的狀態嗎?沒有爭奪沒有兇惡,那麼現在所有的電視劇都將消失,新聞也無法報道任何事情。唯一存在的,也許只有天氣預報。”
惠子有些不好受,似乎自己心愛的東西被人打碎,不僅打碎還扔在地上踩了兩腳。
袁長文:“好消息是,你不用尋找任何信仰,因爲你本身就充滿了信仰。”
惠子生氣道:“照你的說法,我想殺人就殺人咯?”
“對啊。”
惠子:“放屁!怎麼可能做這種事情。”
袁長文:“有什麼不可能,反正都是角色而已。”
見惠子還想爭論,袁長文連忙說:
“你不用爲某個論點跟我爭論,你說的我都贊同,反正都是角色的屬性設定罷了。任何信仰都是狗屎,就算相信自己是一個人這種事情,在我眼裡也是一坨屎。”
惠子沒話說,跟一個認爲“自己是個人”都是狗屎的人,還有什麼好聊的。