來到朱教授的辦公室，陳華遙輕輕敲了敲門。
“請進。”
“坐吧，小陳，不要拘束。”朱教授示意陳華遙坐在對面的沙發上，道，“來，給你引見一位師兄，象京大學社會學系一九九八屆的餘斯敏，也是我曾經的學生。斯敏，這就是上次向你提起的關於社會轉型期文化所起到的作用論文作者陳華遙同學。”
辦公室裡對面的沙發上還坐着一個氣度淡泊的男人，約莫三十五六歲，衣着很是得體，戴着厚重的黑框眼鏡，臉上藏着淡淡的笑意。
在這個年紀最爲尷尬，人均壽命增加了，人們生活條件優越，保養得當，說中年人不像中年人，說青年人卻又顯得年紀過大。
陳華遙心中一動，向那位餘斯敏客氣的笑笑，道：“師兄好。”在沙發上輕輕坐下。
在象京打混的人只要稍有留意，必定會認識餘斯敏這個名字，以及圍繞在他身邊的種種光環。
全國人大代表、象京市常委、市政府辦公廳主任，兼五一工程項目部主任、中外文化交流辦公室主任，各種身份耀眼得讓人莫敢逼視。
“斯敏，前幾次我叫你，總說沒空，這次來了可得和小陳多多交流，他論文裡的一些想法或許對你有用。”朱教授說着在身後書櫃上的架子取下一包雲霧山紅茶。
“朱教授，還是我來吧。”陳華遙連忙接過，打開紅茶袋子衝了茶水，分別送到老師和師兄的面前。
餘斯敏暗暗點頭，沒經過社會打磨的大學生還不懂得人情世故，人人傲氣得很，前幾次來見到教授帶的幾個研究生只是大模大樣坐着，見到自己也不問，更不要說倒茶。這位學弟倒是機靈。
吹了一口杯面上漂浮的茶葉，說：“小陳，你認爲文化對我們當前的社會能起到什麼作用？”
“這要看我們對文化的定義是什麼了。”陳華遙擺了一個讓自己看起來較爲禮貌恭敬的姿勢，但還是忍不住取出香菸給兩人都遞了一支。
餘斯敏臉色古怪的接過，眼睛裡有一絲難以察覺的笑意。
這個問題陳華遙研究了許久，抽着煙說道：“文化和歷史密不可分，這在全世界只有中國才具有的特色。西方國家對歷史不重視，比如歐洲，一些所謂的學者索性把希臘具有濃厚神話色彩的史詩當做正史，未免可笑之至。他們歷史上發生的事件很多也有待考究，甚至中世紀以前的大量事件沒有文字記錄，只靠人們口耳相傳。到了近代，只能靠考古學家的發掘，根據古屍、遺蹟、墓穴、文物留下的證據來追溯……”
“哦，那我國呢？”
陳華遙話鋒一轉，道：“而我國，從春秋時期便已有了詳盡的歷史記錄，始皇帝統一列國，書同文、車同軌、衡量度，每一個朝代歷史從不間斷，直到現在，任何一個具備初中文化程度的中國人只要一拿起史書就能基本看懂那上面說的什麼，這才叫真正的歷史。”
“哦，不錯，還有嗎？”
陳華遙點了點頭，續道：“我國的文化早已融合在歷史的血脈裡，歐美的漢學家驚呼
中國歷史之完備，並不是枉然，不光是國家歷史，每個省，每個市，每個縣都有當地的地方誌，名人志，當地的風土人情、文化習俗、風物特產、名人經歷，林林總總，規模簡直不下於百科全書。”
餘斯敏微微點頭，說：“我國文化確實博大精深，學一輩子都學不完。”
陳華遙道：“西方有一種觀點，認爲我們中國人沒有信仰，認爲我們是缺失信仰的民族，其實他們對信仰的定義也錯了。信仰並不侷限宗教，不是說有個神來磕頭就算是信仰了。”
朱教授插話道：“那依你之間，什麼纔是中國人真的信仰？”
陳華遙頷首道：“對中國人來說，我們的歷史和文化就是我們的信仰，我們信歷史，信祖宗，以歷史爲鑑，以祖宗爲神，以文化道德爲行爲規範，但是不信教。在這一點，我們比西方更虔誠。他們只不過僞造個神靈來欺騙自己的心靈而已，而我們的歷史是真實存在過的。”
儘管餘斯敏已在他的論文中看到過這個觀點，但這時親耳所聞，還是忍不住輕輕嘆息，笑道：“說得很好，你的觀點我十分認可。”
朱教授道：“我就說嘛，你一定會喜歡這位學弟的。”
陳華遙道：“既然歷史和文化是我們的信仰，那麼她必然讓絕大部分中國人有着共同的人生觀、世界觀和價值觀，具有絕大的凝聚力，是維繫社會穩定與發展的極重要力量。在這股凝聚力之下，我們才能團結，共同繁榮，共創未來。如果沒有文化，我們的信仰必定缺失，從而導致整個社會變成一團散沙，任人欺凌。”
“那你覺得當前形勢下我們怎麼開展對外文化交流活動，讓外國感受到中國文化的魅力？”餘斯敏又問。
陳華遙抽完了煙，大口的喝茶，接着說道：“這也就是當下時髦的軟實力論點了，就像電子計算機有硬件和軟件之分。”
“硬件是什麼？軟件又是什麼？”餘斯敏完全被陳華遙的話吸引，忍不住問道。
陳華遙續道：“硬件是基礎，軟件必須依託硬件才能存在運行，而硬件沒有軟件，只是一具空殼，兩者的關係是並存的。我國文化百花齊放，繁榮異常，四大文明古國當中其他三個文明早已斷裂，只有我國文明是真正直接從歷史長河傳承下來的，乃至遠遠輻射到日韓、東南亞，軟實力不可謂不引人矚目。但這又說到一個根本的問題……”
“什麼根本問題？”
“軟實力必須依託於硬實力，我國國力沒有強大，我們的軍艦沒在別人的海域橫行，我們的華幣還沒有成爲國際貨幣，我們的軍人還不能一句話就讓別人的總統下臺，這個軟實力就只能紙上談兵。”
餘斯敏點頭稱是，暗想這小子倒是個徹頭徹尾的鐵血主義者，道：“我知道你說的是實情，但軟實力可以和硬實力相互並行，同時發展的嘛。”
“哦？”陳華遙靜聽對方進一步的解釋。
餘斯敏續道：“比如韓國這一點就做得很好，十多年來他們堅持輸出自己的流行文化，包括電影電視流行音樂以及各種娛樂偶
像，做得很成功。不光是我們東亞，就連澳大利亞、中南美、西歐的部分國家也接受了他們的審美觀，一些婦女看過那些電視劇，表示嫁到韓國是最好的選擇。我想我們可以比他們做得更好。”
陳華遙不禁氣悶，餘斯敏說的確實是實情，哪個國家都不缺少腦殘人羣。
有家中文網站翻譯了來自澳大利亞、巴西、阿根廷、西班牙、越南、菲律賓部分觀衆關於觀看韓國電視劇之後的評論，當然絕大部分是女性，其中百分之八十五認爲棒子男很漂亮，很性感，很浪漫，希望自己能夠遇上一個棒子男共創一段幸福生活。
這是題外話，但也從側面說明了文化的影響力。
陳華遙道：“是的，這就是藝術所展現出來的美好生活，再加上種種宣傳，讓觀衆產生了嚮往。韓國傳播文化的途徑還是太單調了，他們只有電視劇，除此之外再無其他，本國政府還想向別人推銷泡菜，沒人買賬。”
“那依你之見，該如何才行？”餘斯敏忍不住問道。
“第一，我們應該制定詳盡的方案，找出我們和外國人的文化差異，他們喜歡什麼而不喜歡，中華美食天下第一，但不見得人人都愛，至少皮蛋就被美國佬列爲有史以來最噁心的食物。第二，根據方案推出我們的主打項目，不能太少，少了就單一了。只有豐富多彩的文化，你不喜歡這個，還可以喜歡那個嘛，人人有份。”
餘斯敏來了興趣，手指頭點點桌子道：“繼續。”
“三是文化傳播的途徑，電影、電視、音樂，旅遊，文化節，這些儼然已經成爲當前主流，避不開的。我們有一流的電影大師，比如國際著名的張導，他的電影故事流暢，表演生動，內涵豐富，令人回味無窮。但遺憾的是幾部在國外獲獎的電影高粱米、掛燈籠等無一例外是描敘大西北的貧瘠，國人人性的醜惡，雖然能叫人思考，但也給國外觀衆留下不好的印象。”
“哦，你的意思是這會給外國人造成不好的印象？”
“沒錯，很多外國佬看過電影后認爲我國就是這麼窮的，南方的繁榮他們根本看不見。我個人認爲要對外傳播文化，還是不能靠太有思想性的作品，必須是一些唯美通俗的文化，展示美好的一面。”
餘斯敏笑道：“可是這樣不就不真實了麼？”
“國家的崛起關係到整個民族的命運，哪能那麼平靜？哪能真正坦誠的交流？邊境線上滿是對我國滿懷敵意的鄰國，萬園之園的珍寶至今陳列在英法等國的博物館，就連十二生肖銅首像的迴歸也要花了大錢去買，用得着對無賴國家實事求是嗎？”
餘斯敏點頭道：“說得也是。”
“我們把美好的文化傳播出去，外國人自然對我國產生好感，接受我們的價值觀，購買我們的商品，大量增加出口，與經濟發展相輔相成，這也是很有好處的。”
朱教授呵呵笑道：“斯敏，怎麼樣？你這位學弟不簡單吧？”
餘斯敏道：“我們怎麼利用文化出口，小陳同學，你有時間可以寫一篇報告給我嗎？”
（本章完）