神魂受損？精氣神完備？
趙曉山看着徐濤，若有所思。這話似乎也有道理啊！
趙曉山並不是學中醫的，不過在他幾十年的行醫生涯中，對於中醫理論也有不少研究。
如今，他在兒科治療中也融入了不少中醫的手法。
剛纔，他和周智博已經仔細看了這些學生們的檢查報告，同時認真分析了病患學生的情況。發現這些學生具有一定的規律。
首先，玉林小學的所有學生都接受了甲肝疫苗注射，用的疫苗都是同一批次的。但是目前出現不良反應的這四十幾名學生都是三年級的。
其次玉林小學三年級有五個班，而這些出現症狀的學生基本上集中在兩個班級。而且這兩個班級都是今年才併入玉林小學的。
也就是說，這些出現不適症狀的學生具有相同的特點，而且相對集中。加上他們的檢查報告都沒有發現中毒依據，也沒有檢測到任何器官的器質性病變。
這種情況下，他們都一致認爲，集體癔症的可能性最大！
兒童是集體癔症的多發性羣體，作爲兒科專家，趙曉山當然對此有所瞭解。不過這畢竟屬於比較罕見的情況，趙曉山雖然有所瞭解，自己卻沒真正遇到過。
集體癔症屬於心因性的病症，對此，精神疾病專家周智博自然更有經驗。而且周智博曾經就羣體性癔症做過專項研究。比起趙曉山來說，可謂經驗豐富。
所以剛纔的檢查，也是以周智博爲主導。周智博檢查了這些學生的具體症狀，發現其中不少都是主訴性的，很難通過檢查證實。這也符合他對集體癔症的認識。
還有一點值得注意的是，據他們瞭解，那個最早出現不適症狀的孩子在這羣孩子中很有影響力。
在一個集體中，有影響力的人出現什麼狀況，對周圍人羣的暗示性比其它人高得多。這也是羣體癔症的一個顯著特點。
綜合這些情況，周智博幾乎可以斷定，如果疫苗本身沒有質量問題，那麼疫苗注射應該只是一個誘因，事實上，這些學生並沒有中毒，而是患了羣體性癔症。
癔症雖然屬於精神疾病，但是用神魂受損來解釋，周智博還是難以接受。
要知道羣體性癔症比較集中地多發在邊遠地區，教育程度低下人羣。尤其是那些迷信思想較嚴重的地區。換句話說，相信鬼神之說的人比較容易出現這種現象。
既然如此，周智博又怎麼能讓大家聯想起鬼上身呢？所以聽到徐濤的話，周智博毫不猶豫地就開口斥責。
“什麼叫神魂受損？這明顯就是集體性癔症。你這樣誤導大家會加重病情！”
徐濤卻不以爲然：“你連什麼是“神魂，都弄不明白，真是可笑！”“你”周智博大怒，他自己是個傲氣的人，卻看不得別人囂張。聞言便道：“你這簡直是妖言惑衆！這種集體癔症的治療，最重要的是消除各種語言、行爲上的不良暗示作用：消除緊張氣氛。可是你，現在居然在這裡製造恐慌！”
“我製造恐慌？”徐濤忽然笑了，這老頭真是有些天真得有些可愛，連自己說的話都沒弄懂就來指責自己，而且情緒還這麼激動，真不知道他怎麼會成爲精神疾病專家的，難道精神疾病專家的精神力都是這樣天真的？
徐濤想着便道：“你說的不錯，需要消除緊張氣氛，消除不良暗示！但這不等於過度安慰。你們可以想一想，是不是從第一個學生髮生不良反應的症狀開始，就有人在不斷地安慰這些孩子，這個人或許是好心，但這種好心，其實正是一種心理暗示！”徐濤的話頓時讓那些學生家長心裡都出現一個人，甚至有人叫了出來：“你說的是馮老師？”“我不知道是誰，但是這個人對學生的過度擔心造成一些負面影響！”徐濤這麼說，大多數家長心裡已經肯定，他說的這個人就是一個叫馮雲秀的老師，昨天孩子們接受疫苗注射的時候，這位馮老師就在場。
當有人出現不良反應之後，這位馮老師就在不停地安慰學生，還囑咐學生們一旦身體感到不適，要立即提出來。
不僅如此，這位馮老師回去之後，還走訪了很多學生家長，囑咐家長們一旦孩子感到不適，要立即送醫院就診。就是現在，這位馮老師恐怕還在走訪一些學生家長。
“難道馮老師這種關心，竟然是導致孩子們得病的原因？”有人忍不住問道。
徐濤道：“說原因有點過了，但這是一種不利的心理暗示！”周智博聽了也有些意外，作爲一個精神疾病專家，他當然知道這種過度關心會成爲一種暗示因素，但是這個年輕人憑什麼就斷定有這麼個人存在呢？而且聽那些家長的口氣，這個人確實是存在的。
周智博還沒說話，一旁的吳陳生卻已經不耐煩了：“你到底是誰啊，跑到我們醫院來胡言亂語。現在孩子們病了，是聽你的還是聽專家的？”
方東輝今天對吳陳生有些不滿，自己好歹是代表衛生局來處理這羣體事件的，一來就讓人去通知吳陳生了，結果卻叫不動他。身爲院長，這傢伙一直躲着不出來，讓自己頂在前面承受那麼大的壓力。剛纔要不是徐濤替自己解圍，自己恐怕都要捱揍了。
聽到吳陳生的話，方東輝當即道：“吳院長，這是我朋友徐濤，也是學醫的！”
“學醫的？”吳陳生一笑：“學醫的更要講科學，年紀輕輕的怎麼能信口開河呢，沒看現在專家在診斷嗎？怎麼能隨便插嘴？”
趙曉山卻在琢磨：徐濤？學醫的？這名字我怎麼好像在哪裡聽到過呢？
聽到吳陳生的話，趙曉山道：“也不能這麼說，既然是學醫的，有什麼想法就應該提出來嘛。現在既然是會診，就應該聽聽大家的意見，從中找出最好的方法！要不然還要會診幹什麼？專家自己診斷不就好了？”
趙曉山說着問徐濤：“小夥子，你能不能說說這精氣神，和神魂，
受損是怎麼回事？”
“你們判斷這是集體癔症，這我同意！不過這集體癔症是怎麼造成的？剛纔已經說了，檢查沒有發現器官的器質性病變，這確實也沒錯。
但是僅僅一句癔症，太籠統了。怎麼造成這種癔症的？這就是神魂受損！”
徐濤說這繼續道：“要知道精、氣、神是人體生命活動的根本。
其中神是精神、意志、知覺、〖運〗動等一切生命活動的最高統帥。它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等等活動。所謂“得神者昌，失神者亡。”可見神的重要性。
可以這樣說，生命基礎在於精，生命的維持賴於氣，生命的現象表現於神。神魂受損，即便沒有任何器質性病變，依用會表現出各種得病的症狀。這就是爲什麼這些學生明明有各種症狀，卻檢查不出來的原因。”
徐濤這一番話一說，就連周智博也不說話了，悶着頭思考起來，他雖然傲氣，但卻不是不講理的人，你說的如果讓他覺得有道理，能說服他，他甚至會佩服你！
學生家長此刻已經按耐不住，他們纔不管什麼專家不專家的，現在最要緊的是治好學生的病，聽徐濤說得頭頭是道，便有人問：“那，你能治好孩子嗎？”
“這有何難？”徐濤自負的一笑。這世界的病症如何難得倒神仙？
何況這種神魂受損的問題，那簡直就是自己的強項啊！
“那你說說怎麼治療？“這次提問的是周智博，此刻聽徐濤說了這麼多，周智博一改剛纔質問的口氣，倒似乎是更在跟徐濤討論了。
徐濤聞言心中一動，本來作爲一個神仙，治療這種神魂受損最好的辦法當然是動用仙力。這些孩子的神魂非常弱小，所以才容易受到侵害，不過正因爲弱小，要修復也很簡單，對徐濤來說不過是舉手之勞。
不過真的伸伸手就好了，那豈不是又被人看成怪物？剛纔一句神魂，
受損就遭到那麼多質疑，看來要說服他們這些人，需要一些手段。何況者羣體性癔症，真要一個個治療也是麻煩，需要找出癥結所在，一勞永逸地解決問題。
徐濤想着便道：“這個簡單，關鍵在她身上！”
徐濤說着伸手一指裡面躺着的一個女孩道：“只要把她治好了，這些學生都不是問題？”
“她，爲什麼？”
“因爲她是第一個出現症狀的，也就是最大的一個暗示因素，如果我沒猜錯的話，這些孩子都挺信服這小女生的，對不對？”
徐濤這麼一說，學生家長頓覺眼前一亮，這個小女生確實是最先出現不良症狀的，同時也是班上學習成績最好的學生，受到學生家長的一致好評。平日裡家長教育孩子就經常拿這小女生做榜樣。
周智博一看家長們的表情，就知道徐濤說對了。周智博當然知道在集體癔症中，這首發的患者的重要性，可是徐濤是怎麼一眼就看出這小女孩是第一個出現不良反應的呢？
想了想，周智博便問：“既然你說能治，那具體用什麼方法呢？”
徐濤微微一笑：“要治療這病症，自然要着眼於“十三鬼穴，！”
“十三鬼穴？那是什麼玩意？”家長們不禁問道。