他大概不記得自己來到這裡多久。陌生的地方總能讓人覺着時間過得很慢，他仔細看着很多東西，最終發現他根本就記不住，甚至連路都不曾記住。他大概是覺着自己都已經沒有了拯救一切爹力量，現在他需要拯救的只有自己。當然拯救這樣一個幾乎自閉的人，不容易，他走了很久，這裡的路實在是有些相同，他都覺着修這路的人幾乎是瘋子。
村裡的路的樣子是多樣的，不用記住，都知道這條路能通向什麼地方，這裡的路卻有太多分叉，有太多誘惑了人的東西。能走出去已經很不容易，至於走對沒有幾乎不是他該考慮的事情。對錯的事情一旦進入了他的頭腦，他會變成一個麻木的緊張的人，甚至都快忘記了自己是誰。這事情說了真是可怕，他幾乎已經對自己絕望。他總不能記住關鍵的信息，人家說的事情，他幾乎能轉身就忘記。
他知道自己進入了新的地方，他幾乎還是要做一次夢。他自己都知道自己總能把自己僞裝成爲一個英雄，這當然是在他的思維裡。現實中他，就是一個迷路的人。迷路了，找路，他本能的靠着自己的邏輯在走着，這是他的本能，可惜這本能本身是沒有任何意義的。他幾乎苯酐判斷自己又沒有走錯，甚至走對了也要懷疑，他懷疑所有，包括他自己，他爲了這種懷疑不停的尋找證據，最後發現這些證據的意義在這裡其實是沒有意義的。畢竟他只需要問一句，就可以獲得最好的信息，自己也就能快速的找到出口。可惜的是，他不覺着這是一種好的方法，畢竟他多的是時間。
熟悉的景物出現時候，他覺着放鬆了不少。他起碼覺着自己又算是在靈魂給了自己一次機會，或許這也算是走出了一個路口，換了一種感悟，也讓他的靈魂漸漸獲得了一場不一樣的體驗，至於身體上的鍛鍊，他不考慮。他不覺着身體上的考驗是一件好事。至少他不覺着這樣的事情是愉快，但是靈魂的週轉讓他覺着自己還能有些用處。不過這事情只能放在自己心裡。路人不懂，他也不懂自己是怎麼走下去的。有些人在說着話，他也會聽上一句。你要是不聽的話可能就再難聽見，畢竟這路人最終去的方向，很有可能跟他自己要去的地方相反。
可能他該問問自己，自己走了這些路有沒有映像，他自然知道是沒有的，除非是花了很多時間留意的事情，不然，他記不住任何事情。有些事情就算記住了，大概也能忘記。他記住了什麼，不重要，忘記了就更不重要，這都不是他來到這裡的目的。他來的目的是，他應該記住的東西一直沒有出現。很多人在問他同樣的問題，關於未來的事情，他瘋狂的覺着自己沒有未來。這些問問題的人，幾乎是瘋了，他怎麼可以有未來呢。對於未來的期望，他覺着只能在自己的靈魂裡尋找，這事情不能聯繫到現實，你要是在現實裡觀看，那就只能是一個笑話。當然這些人是不懂的，他們只覺着這樣問就是一種有遠見的思維。可惜遠見這東西扔在地上的時候都容易被人踩上幾腳。
他不喜歡問任何敢於自己的事情，他覺着自己本身來說，就不該問，你自己都不能完整了解自己，卻要讓人來看你的遠大夢想。這是錯誤的，絕對的錯誤，你要是不注意就容易陷入進去，然後就開始了自己給自己找很多事情。他纔不想有這些東西纏着，他要的是絕對的自由，哪怕這自由要用孤獨來換取。你要是不能快速的獲得這樣的轉變，就只能在陌生的地方不停轉圈。他轉了很久，最後卻還是放棄了這樣的事情。走錯的路總不能糾正，畢竟就算重頭開始也並沒有把這錯誤糾正過來，你不過是證明了錯誤，而不是糾正了過往。
當然有人是不知道他的，他自己也不祈求這些人知道。你要是不能把自己守住，就算是虛幻的守着自己，那你就自然在嘲笑着一個人的不可理喻。只是不可理喻的事情實在有些可怕，他自己也就是這樣的人。
汽車站裡的人終究都是過客，都是過客的話，反倒是容易吐露心聲。陌生人其實是讓你談論夢想的最好的對象。就算是嘲笑，大家都保持着最起碼的禮貌。他當然是直接的人，不然也不會在這裡瘋了一樣的敘說着一些事情。可是這樣的直接，讓他瘋狂，讓他不停覺着自己已經瘋了。他該走向哪裡，他不知道，如果還有人來問，他只能說走已不算一步，至於遠處的風景，想去看，至於怎麼去，他不能說，畢竟在遠處，有可能自己有一天就到了，至於怎麼到的，他自己都覺着奇怪。站在這空曠的大廳裡，冷空氣總能讓人清醒，他知道。可惜的是其他人知道麼，他沒有問，畢竟在這裡他才發現他迷路了。
他不能確信自己能不能走出這旋渦，也不敢想象自己已經開始了新的流浪。心靈流放他需要勇氣，一旦開始就不能回頭。很多人說這是修煉，他卻覺着是有些藉口，只可惜他們不懂。有很多人都在按照這藉口修行。至於佛祖的事情，其實很好理解，畢竟你要是沒有走過這一條路，你理解了佛祖也沒有意義。理論上的事情，一旦開始實踐，那就是可怕的落差。只是有些人在這落差裡走得如此困難。有些人卻走得格外暢快。只有走得困難的人才需要修行，走得順暢的人，幾乎沒有這需求。因此纔有苦修的說法，他困住了也就沒有了修行的想法。走不動的人修行的意義不是太大。可惜很多人只覺着他在流浪，卻不知道他一直在原地不動。要是他能動了，或許這是幸福，畢竟也有了修行的可能。