卻說人族之中，有一部落，名爲風兗，其族長生有一女，因出生在華胥山之上，便被喚作華胥。華胥勤勞勇敢且美麗大方，正是衆多男子追求的對象。
風兗部落有一雷澤，相傳澤中有妖獸出沒，部落衆人均不敢入。
一日，華胥外出，突然想去看看澤中的風景，便瞞着衆人跑進了雷澤，只見澤中鳥語花香，風景秀麗，華胥卻是玩的痛快異常。
忽然，華胥發現雷澤旁邊有一個特別大的腳印，好奇之下，便用她的雙足丈量這個巨大的腳印。
回來當晚，華胥便做了一個夢。夢中有一老者手託一個嬰孩兒遞到自己手中，口中說道：“天皇降世，姑娘當好生教導！”。
華胥夢中便認出這老者與聖師廟中的人祖有巢氏頗爲相像，心中卻認爲一切不過是巧合罷了，可過了一個來月，華胥發現自己竟然真的已經懷孕了。
華胥大驚，趕忙跑去告訴了父親風兗。這時的人族大多知道仙人的存在，風兗更是曾經得到過仙人的指點，見識自是不凡。
風兗聽了華胥的敘述，沉吟片刻，卻是開口道：“此事以爲父看來，分明是天降福緣於你。非但不是壞事，還將有大利於我族。你且安心，將來自有分曉。”
華胥聽父親如此說了，便也安下心來。只是華胥這次懷胎，卻甚是古怪。人族自女媧造人之後，都是十月懷胎，一朝分娩，就算有例外，也不過是前後幾天的事，但是華胥這一懷胎，轉眼便已過了十年。
發生此事後，族人漸漸有些害怕，懷疑華胥所懷的乃是妖怪，就連其父風袞都有些動搖，要華胥把孩子打掉。
華胥心中不忍，死活不肯將孩子打掉。族人無奈，最後只得將華胥安排到部落外的小河邊，爲其搭了間茅屋，任其自生自滅。
華胥自己孤身一人生活，且身懷六甲，族中人又不准她在部落周圍採食，一時間變的孤苦伶仃，回憶往事時常痛聲哭泣。
這一日，華胥又在哭泣中睡去，卻再次在夢境中見到了那位老者，只見那老者走進自己的屋子，問自己道：“姑娘啊，既然人們都懷疑你懷的是妖怪，你爲什麼還要堅持呢？”
“我不管他是妖怪還是神仙，我只知道她是我的孩子！”華胥堅定道。
“你難道不後悔嗎？”老者繼續問道。
“有一些吧！不過我相信慢慢會習慣的！”華胥感慨道。
“哈哈哈……，姑娘啊！你肚子裡懷着的乃是人族的天皇，這些磨難卻是上天給你的考驗，從明天起，便會有神獸爲你送來食物，你苦盡甘來的時候就要到了。”老者說完便轉身出了草屋。
華胥一驚之下從夢中醒來，見是做夢又暗自垂淚，突然發現屋中草堆上放着數枚果子，忙撿起來吃了。
那果子一下肚便有一股熱氣從肚內升起，迅速的貫穿全身，華胥馬上就不餓了。華胥知是有神人相助，忙向四方跪拜。
第二日果然有隻神獸馱着食物從山中走出，衆人見之大懼，趕忙向四方逃竄，卻見那異獸來到華胥房前將食物放下，不停地吼叫。
華胥在屋中聽到族人驚恐的叫聲，心中不由的大爲驚懼，突然又聽見一種從未聽過的獸吼聲傳來，知道是老者所說的神獸來了，忙從屋中走出。
只見屋前正伏着一隻麋身，牛尾，狼蹄，身披鱗甲，頭上長角的神獸，那神獸身前有數枚果子，華胥便將果子撿起來吃掉，那神獸見華胥將食物吃掉便轉身走入了山林之中。如此數日，華胥懷子十多年不生且有異獸送食之事傳遍了周圍數十部落。
這日，有一長者從遠方趕來，看到這神獸後便對衆人道：“這神獸名叫麒麟，乃是仁獸，是聖師賜給人族三祖的坐騎，如此神獸給華胥送食，恐怕風兗部落要出一位大能了。”
衆人大驚之下連忙將華胥請出，請求華胥的原諒，華胥也知族人只是恐懼便原諒了族人。數日後，向衆人解釋麒麟的長者率領自己的部落加入了風兗部落。消息傳出後，周圍的部落都跑來加入了風兗部落，以求日後的平安。
如此又過了一年，華胥終於誕下一男嬰，部落中長者爲其取名爲庖犧，有巢氏適時出現，順利的收下庖犧爲門下弟子。
既是天定人皇，必有其過人之處，小庖犧卻是生而能言，出生不到半年就能奔跑跳躍。兩年後有巢便開始正式教導庖犧，卻是從不教其修煉之法，只教其人族的發展之道。
十幾年轉眼而過，小庖犧也長大成人，在有巢的精心培養下，庖犧展現出超凡的一面，才華橫溢，勇猛無比，不管是智慧還是武勇都是部落第一人！
庖犧心懷部落發展，關心族人安危，見族人經常都打不夠部落生存必須的食物。在與野獸的戰鬥中，遇到那些大型的獸類時，還時常有人重傷致死，便一個人開始琢磨，想找出一個更安全的方法來。但庖犧畢竟年齡幼小，閱歷不足，雖苦苦思索，卻總是找不到好的辦法。
一日，庖犧來問有巢：“師傅，我人族捕獵之時常常出力甚大卻又無所收穫，往往還有族人因與大型猛獸搏鬥而重傷致死，庖犧心中不忍，卻苦思無解，特來問師傅可有良策？”
有巢聞言指了指窗前的蛛網道：“你不妨觀察一下蜘蛛是如何捕獵的。”
庖犧聞言便坐在地上，仔細的觀察起屋頂的蛛網，良久，突然大叫道：“縱橫交錯，經緯分明，原來如此！”
庖犧思量明白，便趕忙辭別了有巢，卻是招來族人，讓他們砍來藤蔓，編織成網，以後打獵的時候就先用大網把獵物圍住，然後斬殺，又用網去河中捕魚。這樣一來，隨着人們對工具的熟練度不斷提高，傷亡也越來越小，部落中的食物也一天天充足起來。
由於食物充足，庖犧便讓人們將捕獲的幼獸圈養起來，等它們長大後再來食用，爲了和野獸區別起來，就把這些幼獸叫做家畜。慢慢的，馬、牛、羊、豬、狗、雞這六種動物由於性情溫和，被人們逐漸重視起來，在當時衆多的野獸中脫穎而出，被稱爲六畜。
又過了幾年，伏羲十八歲時，風袞逝世了，於是伏羲成爲了風袞部落的領袖，開始全力發展部落。