回到我們的日常生活，看熱鬧的場面就更多了。還記得張樂平畫三毛在地上尋找一根丟失的針，竟圍來了大批人看究竟，開始是一個兩個，最後是一大羣；當你行走在城市的大街小巷，哪裡有鄰里吵架、偷雞摸狗之類的事發生，那裡一定有人羣圍觀，那怕是歹徒行兇，小偷動手，該圍觀的照樣圍觀。不難看出，＂看熱鬧”也是道德和社會風尚層面的一種反映。
如此種種，我們不免要問一問，爲什麼中國人愛看熱鬧？我想可能有這樣的一些原因：
一是我們每個人的生活空間不大。這空間首先是物理的，其次是心理的。設想一個地廣人稀的國度，三、四公里不見幾戶人家，想熱鬧也熱鬧不起來。空間一小，上了街恨不得褲襠裡都能擠上人，別人的事情你不想關心，也會爬到你耳朵裡去，久而久之也熱衷於去打聽了；
其二，從某種意義上講這是國民性決定的。我們人人都習慣於歸屬一個“單位”，骨子裡有一種“被管”的習性，逢人可以先不問姓名，單位不可不問，甚至一天沒人管，心裡空落落的。久而久之養成一種等待安排的習慣，獨立思維和行動少了許多，覺得凡事都有人來管，別人身上發生的事亦自有人去管，我只需看看就行了。所以，國人的看熱鬧並不是爲了作什麼社會調查，也不是爲了幫助解決矛盾，而是單純的“看”，謂之“隔岸觀火”是也；
三是傳統倫理中缺乏對個體尊嚴的尊重。看熱鬧的本質是圍觀者侵蝕被圍觀者的尊嚴，是一種更大範圍的隱私大暴露。即便是死刑犯，也應該具有在他生命最後一刻作爲一個人應有的尊嚴，對待社會中的一般人就更應該如此了。
作爲在市政府辦公樓上班的這些人，他們本不該在這裡看熱鬧的，而是應該主動出去勸說外面的那些人離開。但是他們沒有，完全是一種置身事外的態度，僅僅是在這裡看熱鬧罷了。也正因爲如此，我心裡纔會對這些人不客氣。
我出了市政府的大樓，眼前是一大片亂哄哄的人羣......
市政府辦公大樓的外面，黑壓壓的一片人。他們三個一羣、四個一伍地在政府大樓的外邊集聚着。我出去的時候他們根本就不曾注意到我。
我看着眼前的這種狀況，心裡暗暗着急。其實這些人有組織的話反倒好些，像這樣亂哄哄的，很可能他們每一個人的想法都不一樣，這樣的話做起工作來難度就更大了。
我側身去對秘書小徐說了一句：“去給我搬一張凳子來。快點。”
他疑惑地看了我一眼，還是很快地跑進去了。不一會兒他就搬了一張木凳來，我皺了一下眉，不過還是隨即就站到了這張木凳上去。
當我站到木凳上的時候，我前面的這些人才注意到了我，他們即刻就在看着我，然後就有人在議論，“這就是馮市長吧？”
我朝他們微笑了一下，隨即就去掃視了眼前這一片黑壓壓的人羣。市政府外邊的空地上全部是人，我忽然意識到自己手上少了一樣工具。而就在這時候秘書小徐就給我拿來了一個手持喇叭，我嘉許地看了他一眼，隨即打開手上喇叭的音樂......所有的人頓時就朝正站在木凳上的我看了過來。
我開始朝着這些人講話，“工人同志們，我是上江市的代市長馮笑。我知道大家到市政府來反映問題，肯定是有迫不得已的原因。我也非常的願意和工人同志們在一起好好交流意見。
但是在這樣的地方人太多了，不便於我們心平氣和地坐下來交談，所以我懇請大家推選出十到二十位代表出來，讓這些你們推舉出來的代表來和我一起交談。可以嗎？”
這時候有人就說了，“我們就在這裡談！”
隨即就有人附和了。眼前又是一片混亂，而且吵吵嚷嚷成立一片。我看着下面的人這樣亂糟糟的，大約過了一分鐘後我纔再次開始喊話，“請大家安靜一下，請大家安靜一下！你們看看這樣的情況，我們怎麼談事情？所以，我希望大家推選出代表來，推選出你們信得過的代表來和我們交談。這樣纔是解決問題的最好方式。”
還是有人在大叫，“不行，只能在這裡。沒有人能夠代表我們全部。”
我看不清楚聲音是從什麼地方發出來的，在鬧嚷嚷的人羣中根本就無法挺清楚聲音的來源，而且還有不少的人在附和。我頓時意識到在這樣的地方不能像這樣繼續下去了，如果再像這樣繼續下去的話場面很可能就會失控，而且也會因此影響到我的威信。
我即刻再次開始喊話，“工人同志們，請大家安靜一下。我再說一遍，我是帶着百分之百。千分之千的誠意來和大家交流的，但是這樣的地方我們根本就無法交談。
我們市政府的辦公室容納不下這麼多的人，所以我希望大家聽從我的建議，選出你們信任的人來和我們商討一切問題。我們市政府和各位工人同志的目的是一樣的，就是要解決問題。
所以我們大家都要理性一些。這樣吧，大家先討論一下究竟推出哪些人合適，現在我們的會議室已經打開了，我先進去等大家推出的代表進來。”
隨即，我就從木凳上跨了下來，然後直接地就進入到了政府大樓裡面。在我進入到政府大樓的這個過程中，人羣一片寂靜。可是當我進入到裡面後就聽到外面再次喧鬧起來。
我沒有停住腳步，繼續地往裡面走。隨即就看到了吳市長，他在朝着我苦笑。我對他說了一句：“我們先去我辦公室。”然後就直接朝樓上走去。
我是不想在這樣的地方與他講得太多。
到了我的辦公室後，我這才即刻地問他道：“吳市長，你覺得這件事情怎麼處理爲好？”（）