孟昶暴斃篇
四川的事還遠沒有完。趙匡胤還要面對一支自己的部隊，一個叫全師雄的名字，一次意外的死亡，一場兩年的噩夢。
搶人錢財，奪人土地，砍人腦袋容易，可要服人心就不那麼容易了。宋軍用66天讓孟昶投了降，可真正要讓蜀人心服口服臣服宋朝，還需很多工作，如減稅免租大赦之類的。但好的政策沒好的執行力，就是一紙空文。
王全斌們還記得自己皇帝的承諾“吾欲得者，其土地耳。錢帛悉分將士”現在當然是發財的機會了。不過他們中間也產生了點分贓不均的小問題。王全斌認爲他們這一路功勞最大。蜀道難啊，他們是爬着過來的，更何況還走了羅川路、來蘇徑這些根本不是人走的道。且他們消滅的敵人最多，打的全是硬仗。更不用說他們是第一支進入成都城的隊伍了。可劉光義們不同意這種說法。你們打的吃力那是你們笨，沒聽過不戰而屈人之兵嗎？夔州之後，萬、施、開、遂這些州都紛紛投降。不過我們這一路也不容易，一路溯江而上，激流咆哮，驚濤拍岸，不少兄弟在船上都吐得稀里嘩啦。另外劉光義們還有些不滿，我們要搶錢要屠城，可我們軍中有個死腦筋曹彬。硬是攔着不許幹。
王全斌沒法，做爲主帥，他當然是向着自己親領的那一路，可劉光義那路名義上也算他手下，雖自己喜歡手心，可手背也不能不管。最終王全斌決定給他們自由，要發財的，都自己搶去！我不管。搶到都算你們的！
當然王全斌也沒虧待了自己。他覺得自己好不容易混到總司令這一級別，功成名就，接下來就應發些橫財了。他跟崔彥進、王仁贍們早就分好了地盤，瓜分了蜀國上層社會裡的上等珍寶、嬌妻美妾。王全斌直接跟孟昶要。王仁贍級別差了點，退而求其次，找上了蜀國侍中李廷珪。給他安了一罪名：焚蕩之罪。誰讓你當日隨太子爺援兵王昭遠，半路撤退時燒了一路呢？李廷珪向康延澤求救。康是個明白人“王公志在聲色，你滿足了他慾望，則可脫罪”李廷珪臨時娶了4個小老婆。又附錢財百萬送於王仁贍，方纔脫禍。
西征將士滿足了，開始日夜喝酒，讓那些美豔無比的女子跳舞助興。王全斌致辭“同志們辛苦了，現在就請忘記難於上青天的蜀道，忘記峽江的滾滾惡浪，忘記血腥的戰場廝殺，忘記晝夜的奔波，讓我們沉醉這溫柔夢鄉，酒池肉林裡吧”可音樂嘎然而止，一憤怒臉孔衝了進來。那些依依呀呀的美女又呀呀依依的驚慌而退。這不識風雅，敗壞氣氛的傢伙是曹彬“任務已畢，該回去跟皇上交差了”可王全斌們不想走，他們已樂不思歸。美其名曰維護當地穩定的秩序。曹彬無奈，他雖是政委，卻管不了生活。
蜀地遂亂，到處都是戴執照搶劫的宋兵。
連遠在汴梁的皇帝都知道了，叫了參知政事（副宰相）呂餘慶來管理成都。
2月2日，新市長一上任就接到報告：一軍校趁着成都趕藥集的時機，拿着利刃在搶人財物。不幸碰上了呂餘慶的上任三把火，被一刀砍去腦袋。治亂世用重典。經此一殺，呂餘慶終於剎住了宋軍搶劫之風。軍中畏服，民乃寧居。
成都算是安定了下來，可成都之外呢？梓州就起了亂子：蜀國軍官上官進聚起英雄豪傑3千餘人，又用刀‘請動’附近居民數萬人圍攻梓州城。而梓州城內騎兵不過3百。頓時城內慌成一片。只有一人臨危不亂，還想出了退敵之計。此人正是趙匡胤派來的梓州代州長馮瓚。馮州長早就看清了這夥人本質，不過是趁夜色的流竄搶劫犯，成不了大氣候。這天夜裡，上官進又來了，馮瓚親上城樓，四處督戰。三更時，馮瓚一個眼神，打更的心領神會，齊齊敲起五更來。這可嚇壞了手上沒表的上官進。他是中國的灰姑娘，到天亮就要回老窩的。一聽五更鑼響，拔腳就走。馮瓚這多情王子卻捨不得他，領着數百人追了出來。將他生擒活捉。之後在菜市口被砍了腦袋。
梓州，東川的首府，也總算安定了下來。
可這會的蜀地已是一黃石公園，間歇泉到處都有，按住這個，保不齊那個就噴了。而下面這個就不是噴噴溫泉了，那是一場火山爆發。
爲火山添柴加油，使其噴薄而出的，正是王全斌。
3月，趙匡胤下詔，蜀國降兵遷到汴梁。同時發給不少路費安家費。就是這些錢讓人起了貪心。
王全斌對皇上待俘政策相當不滿，那些手下敗將、亡國之兵，憑什麼享受那麼好待遇？要將這些人召至京城，派一隊人押送就是了，何必還每人發錢？王全斌不能理解，於是他擅自主張，將這些人錢糧減半。經這麼一搞，蜀兵憤怨思亂。於是在綿州，10萬蜀兵擁蜀國降將全師雄爲主帥，號興國軍。點起星星之火，馬上成了燎原之勢。邛、蜀、眉、陵、簡、雅、嘉、東川、果、遂、渝、合、資、昌、普、戎、榮17州響應！蜀地46州反了1/3以上！郵路阻斷，成都成了一座孤城。
此時成都城內還有近3萬蜀兵。王全斌認爲不能讓蜀兵們內外夾攻，否則成都城定保不住。所以他決定寧可錯殺三萬，不過放過一個。要將這些人騙入夾城，盡數誅殺。康延澤還有些良心，請求釋放其中老幼疾病7千人。王全斌沒這種善心，他覺得已殺了2萬，不在乎再多殺7千。4月的一天，王全斌誘殺蜀降兵27千人於夾城。
一將功成萬骨枯。王全斌爲保全自己，一下就墊了近3萬白骨在自己腳下。
事實上這27千兵還不是全師雄叛亂受牽連的全部，還有一個人也死了：孟昶。
孟昶是怎麼死的？官方說法，他是鬱悶死的。在封官後的第7天，想不開，自己把自己氣死了。
可孟昶怎麼看也不像會鬱悶死的人。他很胖。在網上可搜到他的畫像，而網上能有孟昶畫像，全是拜一絕世美女花蕊夫人所賜。據說前後蜀亡國之君各有一花蕊夫人。王衍的花蕊夫人姓徐，孟昶的花蕊夫人姓費。因她們的美貌只能用花中之蕊來形容，所以後世稱她們爲大小花蕊夫人。
傳說費花蕊在孟昶死後被趙匡胤收進了**。可她時常想念孟昶，就畫了舊情人的畫像在堂中，日夜瞻仰。有一天被趙匡胤看見了。就問這人是誰，你爲何供奉他。當然不能告訴新情人自己在念着舊情人。費花蕊急智編了一美麗謊言，說此人是張仙，功能類似送子觀音，自己拜他求子呢。
有這麼一位神仙，想着母憑子貴的宮中嬪妃們當然也要請回去拜拜。而宮中素來是民間的潮流導向。於是孟昶畫像就借張仙之名散播民間，流傳千年。到今天，他的肥胖身軀便爲我們所知。另外證明孟昶的胖還有一旁證：孟昶非常怕熱，曾專門修築了座避暑用的水晶宮。當然胖子總是要怕熱一些的。證明了孟昶體胖，按‘心寬體胖’來推論，孟昶的心應是較寬廣的。且他下屬們也可證明這一點。他們多是常敗將軍，但常敗之後，官途依舊坦蕩。
那心寬的孟昶該不是個會得抑鬱症的人。沒追求，沒目標的人會得抑鬱症。孟昶是一在物質文明上追求精益求精的主。他食不厭精，尿不厭奢，宋兵清點蜀宮舊物，曾發現一用七寶裝成，精美無比的溺器。何況趙匡胤也不是不能容人的皇帝。早在徵蜀時就修得美巢一座，專引孟昶這鳳凰歸宋享福。5月15日孟昶一入汴梁，大宋二號人物、開封尹趙光義就親自在郊外玉津園爲他舉行了熱烈隆重的歡迎儀式。進城後，趙匡胤又親自爲他接風洗塵。6月5日又連封他開府儀同三司、檢校太師兼中書令、秦國公。所以他亡國後的生涯是可以放心的，生活水準不會下降太快。
終上所述，孟昶斷不會鬱悶死。如不出意外，他更可勝過當年阿斗，在汴梁過着樂不思蜀的快樂日子。可6月11日孟昶死了。他定然是死於非命的。具體點，應是被毒死的。可一向以不殺人而屈人爲要的趙匡胤爲什麼要開殺戒，獨獨不放過孟昶呢？
有人說是因趙匡胤看上了他老婆花蕊夫人，所以懷玉其罪，他被毒死了。聽來很有道理，男人的恨往往是由女人引發的。且孟昶老婆傳說是一絕世佳人。什麼花不足以擬其色，蕊差堪狀其容，什麼冰肌玉骨，清涼無汗。反正你覺得什麼東西美，往花蕊夫人上堆就是了。這麼一美人被趙匡胤看上也是正常的。
可開國皇帝宋太祖應還是分得清一個美女和蜀地誰輕誰重的，怎可能會爲一女子去毒死孟昶，讓自己留下罵名呢？且趙匡胤腦中還是有着紅顏禍水的老思想。他曾召來花蕊夫人，指責她爲何迷惑孟昶，以致蜀國滅亡。花蕊夫人不慌不忙，吟詩一首：君王城上樹降旗，妾在深宮哪得知？十四萬人齊解甲，更無一個是男兒！
花蕊夫人與孟昶相處日久，夫唱妻和，果然心有靈犀一點通。連失敗時藉口也是一樣的。孟昶說無人爲他東向放一箭，她說無一個是男兒。傳說連故意挑刺的趙匡胤也龍顏大悅，斷而愛上了她，把她收編入宮。可據說吟詩這事發生在孟昶死後。那時趙匡胤沒親受紅顏之可愛，還將紅顏作禍水。當然不會爲花蕊夫人去毒死孟昶。
孟昶的暴亡，我只能推到全師雄帳上。誰讓全師雄號稱興蜀大王呢？京城的孟昶已成爲這夥叛軍的精神領袖。
也許連趙匡胤都沒想到孟昶這亡國之君在蜀民中還有很高聲望。當日孟昶離開成都，蜀國萬民擁道，哭聲動地。沿路百姓慟絕者數百人。也許是蜀人還記得這位皇帝初登位時的勤政愛民，也許是孟昶在蜀國時間太久了，31年讓蜀人們看着自己皇帝從一英明少年變成了亡國之君。這會他們就像父母看到自己不成器的兒子要離家遠行，說不定以後還要受外人欺負。他們雖受孽子其苦，卻仍要心疼，要不忍。
趙匡胤可容小人，可容失敗者，但就不能容失敗卻不失勢的人。如孟昶哪天突發少年狂，逃入蜀地，憑着他早年樹立的偉大形象，喚起蜀人美好記憶。指不定又要興起大浪。
所以，孟昶不得不死。
孟昶之死，蜀中百姓聽聞，也許有不少流淚傷心的，花蕊夫人也許也會半夜悲傷。可再傷心都不會有孟昶母親那麼傷心。對一男人，尤其一失敗的男人來說，對他最好的那個人永遠是他母親。
在汴梁城內，李太后也曾有過幻想。那是趙匡胤給她的。她被尊爲國母，趙匡胤甚至還說過兩天送她回老家安養天年。老家？李太后想起了太原，那纔是她老家。蜀地於她不過是繁花一夢，悲慘一夢。葉落總要歸根。她對趙匡胤說“我本是太原人，如能回太原，我願足矣”這正說中皇帝心事，太原是北漢國都，趙匡胤正盤算着去收復，眼下這老太太說要回太原，莫非上天示意我北漢可平，太原可得？皇帝當即答應“若平劉鈞，即如母所願”李太后高興了，她甚至想這次失掉蜀地，於她未嘗不是件好事。可她兒子如今莫名其妙死了，李太后搞不明白兒子真像別人所說那樣鬱悶而死，或是被人下毒害死？但怎麼死的已不重要，甚至有沒有仇人也不重要了。兒死方知萬事空。李太后已失去了活下去的理由與支柱。也許是到了該與亡夫亡子聚首的時候。那時她可痛罵一下孟知祥：爲什麼打下了江山，卻不教給兒子如何坐江山？李太后的淚早已流乾，她舉酒酹地“你不能死社稷，貪生至今日。而吾所以不死，也是因你在，今你既死，吾安用生”遂絕食而死。