四百二十七 猜測（7）
活佛！難道就沒有什麼更好的辦法了嗎？難道就只了嗎？”衛華問道。
“沒有了！我們的宗門進行這種功法的修煉已經幾百年了，積累了很多的經驗，我們始終沒辦法來對付這種同時增長的心魔，佛門功法本來就比較重視對魔的消滅，我們佛門都沒什麼辦法，其他的修真門派就更沒什麼好辦法了。我們以前也曾經請過茅山派、龍虎山張家的人一同商量，想找出解決的辦法，但是一直沒有找到，這兩家一直在世俗間進行降妖除魔，積累功德也算是一種別出心裁的修煉辦法，但是他們也沒有辦法，所以我只能進行轉世。”十世班禪平靜的對衛華說道。這種轉世對班禪來說並不是死亡，只是換個肉身繼續修煉而已。
“爲什麼轉世就可以消除心魔？”衛華不解的向十世班禪問道。
“具體的原因老僧也說不上來，不過一老僧的個人認爲，人體是就如是一個混沌世界，在人的靈魂進入這個混沌的時候，一切都會消失，除了一點真靈，也就是這一點真靈，纔可以的以保證我們可以繼續修煉下去。”十世班禪向衛華解釋到。
“這麼說轉世之後，不僅你的心魔消失了，就連你的修爲也沒有了？”衛華問道。
“的確是這樣啊！難道還聽說那個轉世靈童還帶有修爲的嗎？這是不可能的！在上古十七，在人類沒有出現之前，那些大神通者把人的形體稱之爲先天道體，認爲這是修煉的最好的身體，所有的大神通者都必先修煉成先天道體後，纔可以繼續進行修行，象三清先天就是先天道體，所以他們可以證得道果。後來女媧大神修成先天道體後，按照自己的先天道體創造出人類而獲得了大道的青睞，以功德成聖，自此以後先天道體也就成爲了人體，人體是最適合修煉的，所以那些所謂的妖怪都必須要有化性的一關，過了這一關他們纔可以進一步的修煉，不然的話他們就無法在修煉了，怒說我們的身體是不是有很多的秘密:消除心魔這也只是我們的一點發現而已。至於真靈，我想你知道是什麼對吧！我就不用多說了！我們修煉的核心就是積累真靈壯大真靈，最後修成正果。真靈是我們的一切，我們有秘法可以保證我們的真靈一定投胎到人體裡，來保證下一次的修煉，這樣纔可以不斷的壯大我們的真靈也使得轉世的靈童也越來越聰慧。修煉也越來越快。”十世班禪說道。
“原來是這樣！那麼活佛！十**的表現是什麼原因造成的？”衛華問道。
“無他！心魔而！只是他已經入魔太深了，無法自拔而已望將來他還能重新回到修行的正路上來，希望他能夠保持真靈不散。”十世班禪身有感觸的說道。
“這麼說心魔也有可能法消除掉是嗎？”衛華問道。
“是的！輩！正所謂的‘道高一尺，魔高一丈’，萬事都有個度的問題，我發現了我無法壓制心魔之後，我選擇轉世這樣就可以依靠轉世的力量來消滅心魔是如果壓制不了心魔，而不進行轉世的話那就會被心魔所控制些心魔就會逐漸的腐蝕我們的真靈，時間長了真靈就會潰散修行也無法進行下去了，這也是我們這一脈這麼多年來也沒有多少修爲有成者出現的原因。天道是公平的行的道路上總是充滿艱難和困苦的，沒有一番風順的可能，我們時刻都的面對劫難啊！”十世班禪嘆了口氣說道。
“那你就沒想到過怎麼去幫助一下十四世**喇嘛嗎？難道你就這麼看着他多世地修爲毀於一旦嗎？”衛華向十世班禪問道。
“想過！是我怎麼去幫助他？心魔發作外人士無法發現地。只有我們這些修煉同樣功法、修爲接近地人才會發現。但是十四世**喇嘛地修爲比我要高一些兒。我無力逼迫他強行轉世。你說我還有什麼辦法來幫助他？所以只能寄望他多世地修爲夠高。能夠抵抗住這次地心魔發作。使多世地修爲不至於化爲烏有啊！”十世班禪說道。
“嗯？轉世還可以強迫嗎？不都是自願纔可以嗎？”衛華好奇地問道。
“轉世地確是可以強迫進行地！不過必須是由我們宗門裡地人來進行這個儀式纔會有效。這也是我們宗門地先輩們創造出來用來對付那些強大地心魔地一種辦法地。難道前輩想幫助十四世**不成。那
我就替他先謝謝前輩了。”十世班禪也是個人精。題裡已經聽出來了。衛華有向十四世**出手地**頭。於是搶先說出來。是希望衛華對**手下留情。如果衛華把十四世**給殺了。那麼**這些世修煉地修爲就全廢了。**喇嘛地傳承就有可能斷了。他不想這種事情發生。**喇嘛雖然修煉多年。但是修爲並不比衛華高。因爲他們宗門擅長地修煉是精神方面地。對於相互搏殺並不擅長。**身邊雖然有一些護衛。但是那些認得修爲同衛華比就差遠了。而且其他人感覺不到。但是十世班禪卻從衛華地身上感覺到了雷霆之力。這雷霆之力可是代表天道地懲罰法則。衛華也許就是天道地代表。這種雷霆之力可是可以消滅真靈地。所以他開口請衛華手下留情。
“我暫時還沒有這個意思。要知道**入魔之事也就你我二人知道。如果我貿然對**出手地話。很可能給中央政府帶來很多麻煩。畢竟表面上打來是個很正常地人嗎？就連你們宗門裡地很多修行者都無法發現**入魔了。你說外界地人會怎麼想？畢竟**地身份不同。他不僅僅是個修煉者。而且他還是你們藏傳佛教地精神領袖。一旦處理不慎。很可能造成西藏地區地混亂。所以這件事必須得謹慎。而且要和中央政府聯繫好。纔可以進行。不然地話我是不會出手地。”衛華對十世班禪說道。
“前輩！有很多事我可以幫忙的，雖然我就要進行那個轉世了，但是我可以對很多事情進行提早的安排，這樣吧同中央政府的聯繫也由我來安排，只要兩三天的時間，我想中央政府就會派人來了，還有宗門裡的人可以由我來負責勸說，前輩只需要負責將**送回國內你看可好，強制**轉世的事也可以由我們宗門的人負責。
希望前輩看在同時中華修真一脈的情分上，就幫我等一次如何！”十世班禪藉機而上對衛華說道。對於**給國家造成的惡劣影響衛華自然是痛恨，現在他有能力解決**的問題，自然想解決，但是**喇嘛的身份同一般人不同，不能用簡單的暗殺手段來解決，那樣會給政府帶來很多麻煩，但是現在有班禪出面來找人解決這個問題，就容易多了。於是衛華說道：
“也好！不管怎麼說，解決了**的問題堵國家、對你們宗門都是好事，我能幫自然互幫你們的，不過我對修行的一些基礎知識知道的甚少，活佛還要對我進行一些知道纔是。聯繫中央政府的事情也有你們來出面，我就不插手了！你們來洗好了，就通知我怎麼樣？”
“那就太感謝前輩了！前輩，雖然半月之後是我的轉世之期，但是今後的幾天這個時間前輩都可以到我這裡，同我交流那些修行的問題。其他的事情，安排好之後，我會通知前輩的。”十世班禪對衛華恭敬的說道。之後，衛華又同十世班禪相互交流了幾個問題，之後衛華御劍離開了扎什倫布寺回到他的老家。
衛華離開之後的第二天，十世班禪就開始在全西藏大舉邀請那些大德高僧，那些在西藏地區很有影響力的寺廟的主持以及那些在民間苦修的大德們，總之一句好話，西藏凡是有些影響力的黃教和其他教派的高僧都被他邀請到扎什倫布寺，用的名目就是要舉行**會。加上十世班禪要轉世的消息，一時間很多的高僧都趕往扎什倫布寺。據在同一天，十世班禪的兩名弟子離開扎什倫布寺，前往北京同中央政府進行聯繫，這事畢竟還關係到西藏的安慰問題，必須要同中央政府取得聯繫的。離預定的十世班禪轉世的時間還有五天的時間，西藏大部分有名的大德高僧都趕到了扎什倫布寺，十世班禪同這些大德高僧進行了商談，目的就是讓些高僧同意逼迫**喇嘛轉世，當十世班禪說十四世**喇嘛已經入魔的時候，一位來自布達拉宮的大喇嘛說道：
“活佛！請原諒在下的冒昧！您說**活佛已經入魔，那麼您能告訴我們爲什麼**活佛會入魔？怎麼纔可以證明**活佛已經入魔了？如果您所說的一切被證明是真的，那麼強迫**活佛轉世，就是挽救活佛多世的修爲，我們自然會同意，但是您所說的這一切無法證實的話，我們是不會同意您的要求的！”