低矮的土牆上什麼都沒有，屋內既狹窄又昏暗無光，正中的房樑上在啪嗒啪嗒漏雨，三個面黃肌瘦的幼童老老實實的站在牆角，他們眼睛很亮，用一種畏懼好奇的目光打量着剛進來的四個人。
周若林和王智慧和他們年紀相仿，可是他二人，從來沒見過這樣的場景，比李固信家還要破很多。
真真正正的家徒四壁。
這正是張老四的家，齊老帶林孝珏他們來的。
一下子多了人，屋地連轉身的餘地都沒有。
齊老忙站到廚房的門檻外，把這房門，看着屋裡的動靜。
看不出席子花紋的炕面，抱膝坐着一個男人，彷彿四十多歲，但是齊老告訴李固信，其實三十二。
他面前放着掉了茬的碗，林孝珏他們正進來時，血正從他嘴裡冒出，來不及從嘴裡冒出的，就從鼻孔開始往外流。
王智慧和周若林好似都害怕了，緊緊的抓住林孝珏的手不鬆開。
不用人介紹，這就是張老四了。
張老四的媳婦尷尬的站到她孩子身邊，目光看着林孝珏，一臉木訥。
林孝珏將兩個孩子的手交給李固信。
然後伸出手對張老四說：“我是大夫，先給你診脈。”
張老四神色緊張，不敢伸出手。
這樣乾淨漂亮的小姐，他怕弄髒了人家。
李固信這時道：“我是李明舉的兒子，不知道您認不認識我爹，大家都是父老鄉親，這位是我未婚妻子。”
齊老也在一旁催促：“固信說能治好你就看一看嘛，說好了，不管你要錢。”
妻子殷切的目光投來，還有兒子們的鼓勵。
張老四慢慢伸出手。
他手腕的皮肉十分粗糙，血管浮在皮上，看着像是保存了很好的乾枯屍體，這是長期飢餓造成的，飢餓會影響身體健康和智力，林孝珏又散了老四媳婦一眼，確實如此。
從診脈到林孝珏放開手，屋裡一直十分安靜，只能聽見漏雨聲。
之後還是沒人說話。
因爲林孝珏年紀小，又衣着不俗，誰也不會把她跟郎中聯繫在一起，所以張家人全都不知道要說什麼。
還是林孝珏自己打破僵局；“病多久了？”
張老四看向自己的妻子。
老四媳婦沒出聲。
張老四想了想；“整整兩年了。”
說完，鼻子裡又開始流血，他忙用手背擦了擦。
林孝珏接着問道；“還有別的症狀嗎？”
張老四一邊吐着血一邊道：“肌膚髮麻，腦袋疼，身上還感覺忽冷忽熱的，口渴，吃不下飯，出汗。”·
吐了那麼多血，血是物質啊，屬陰的，陰慢慢流逝，陰不固陽，自然要頭疼發熱，全身不可能有舒服的地方。
至於吃不下飯嘛。
林孝珏道：“你們是不是一直吃不飽？”
張老四臉上涌起一抹羞憤的紅，緊閉了嘴，沒說話。
老四媳婦慢慢掉下眼淚。
人窮氣高，誰願意被人當面說窮呢？
齊老在門後想，這小姐嘴也夠黑的。
林孝珏心想，人窮不可怕，就怕窮酸。
她道：“所以這病，是窮人願意得的病，吃不飽，但是十分操勞，經常出大力氣，這樣脾胃就給弄壞了。”
屋裡人還是沒出聲。
她已經說是窮人的病了，大家只會覺得尷尬。
氣氛一時間不太好。
李固信當然知道自己的媳婦什麼脾氣，她沒惡意，就是有什麼說什麼，但是不知道別人承受得起承受不起。
忙拉了拉她的衣角：“先止血吧，還流血呢。”所以別講什麼理論了。
林孝珏四處看了看，果真沒有紙筆，好在她早有準備，從李固信拿着的蓑衣裡掏出書囊，這是專門爲行路的人準備的，有筆墨紙硯，下面墊個東西就能寫字。
林孝珏寫下方子：茯苓，甘草，半夏，乾薑，丹皮，牡蠣，桂枝，白芍。
顯然的，村裡沒有賣藥的，抓藥的事還得他們來做，林孝珏將方子交給李固信；“讓人去抓藥吧。”
老四媳婦這時才支支吾吾道：“小姐，我家錢不夠……”
看病不要錢，抓藥得要錢吧。
林孝珏忙給李固信加了一句：“賣一個月的量。”
然後纔看向老四媳婦；“什麼時候有錢就什麼時候給吧。”
她也看出來了，男主人頗要志氣，如果說不用錢了，又要傷害人家的自尊心。
齊老聽出言外之意，就是如果沒有，就不要了。
心想，這樣大喇喇說話的一位小姐，可是並不看重錢財，也沒有鄙視窮人，那她就只是這樣的人了。
張老四吃了林孝珏開的藥，月餘病癒，再沒犯過，當然是因爲病好了，能幹活了所以收成好了，收成好了有就得飽，吃飽穿暖身體自然就好得快，這是一種良性循環，窮病苦則是惡性循環。
一月後的事先不提。
李固信派人去抓藥，林孝珏領着兩個孩子也出來了，外面的雨比來時小得多，三人一邊玩水一邊回家，竟走出無限恣意來。
前腳到家，去讓侍衛買藥的李固信也回來了。
他要給林孝珏做飯。
林孝珏拉住他回房：“你怎麼不問我爲什麼那麼開方子？”
李固信一下子笑了：“當然是因爲可以治好病啊，我還懷疑你嗎？”
林孝珏不滿的搖頭；“是我新悟出來的，新的醫治方法，你快問問我，我好給你講。”
她喜歡講醫術，沒有聽衆的話，會覺得很失落。
李固信把周若林和王智慧抱到炕沿上坐好，然後自己坐在中間。
回憶着她的方子，道：“我要發問了。”
林孝珏點着頭，眼神閃亮，十分興奮。
李固信道：“你這方子與以往不同，沒有一味止血藥，也也沒一味補血藥，至於什麼茯苓甘草半夏的，更不知是治什麼的了，爲什麼這麼開方子？”
林孝珏哈哈一笑：“還是你聰明，可算問着了，這就是我悟出來的新醫術啊。”
接着，她侃侃而談。
這兩天想着升升降降，再結合張老四的病，她突然發現一個問題。
心屬火，卻不是升，在體內是降。
腎在最下面，屬於水髒，但他又有功能，所以普遍醫書都這樣寫，腎屬水髒，但是水中含火。
火就一定是向上走的，火生土，也就是火性向上，使脾土溫暖，脾是負責吸收水谷精微，並通過血液，將水谷精微運往全身。
所以腎是先天之本，脾胃就是後天之本。
脾還有個特點，他要向上走，以因爲它最上面有個肺，要把水谷精微運輸到肺。
這樣就明瞭了，脾臟之氣，是從左邊向上升，如果什麼病是隻有左邊有的，可以考慮脾的問題。
腎臟的水，水生木，也就是在水的滋養下，木得到了發展，木向上升，還是隨着脾土之氣上升。
這句話叫做：“肝隨脾升，膽隨胃降。”
所以這個木就是肝氣，肝氣隨着脾氣升到頂端，到達肺和心，木是生火的，所以木氣也就是肝氣，應該是助心火上炎，但是心上面就是肺，把火擋住了，所以這個火要下降，肺是屬金的，金主肅降，對應季節是秋天，秋天一到，別管多熱，立馬涼快下來，所以這是降的。
心火和肺金直接降到腎中，使腎水不至於太寒，而腎水隨着肝脾上升，到答心火，又不至於使心火太熱，這樣就水火既濟了，既濟卦是六十四卦當中，所以陰爻陽爻，唯一一個，全部當位的卦象，就是各司其職，沒有錯位的，適合。
再回到人體，就是正合適。
林孝珏說完，臉上神采飛揚，比喝了一罈老酒都興奮。
可惜蘭君垣只聽懂了一半，兩個孩子乾脆就都沒聽懂。
於是林孝珏畫給他們看。
脾胃爲後天之本，是我們的寶貝，在臟腑中間，下面是腎，腎上是肝，肝上是心，心上是肺，肺下又回到腎。
如果以脾胃爲中心的話，腎從下到上，到達心肺，再從心肺下來，回到腎，這分明就是從從左到右畫了一個圓。
而我們的生存的天地，也是圓的。
天地有圓，萬物就能畫圓。
方子中有茯苓，甘草，半夏。
茯苓可以去掉脾溼氣，脾胃之所以不升不降了，或者氣流相反，正是由於溼氣，把溼氣去掉，該升的就升了。
甘草坐鎮中川，是圓圈的軸心，半夏，藥性下行。
三味藥正好構成這個圓圈，有升有降。
方子中的乾薑，是暖下焦的，可以使腎水不寒，還可以助脾胃之氣上升，丹皮清肝膽火，白芍柔肝，丹皮白芍一起，可以使橫逆的肝氣不在橫行，肝氣梳達之後，就可以上升了，所以兩味藥是疏肝升陷的。
牡蠣下行，可以收斂浮火。
縱觀整個方子，是比較重視脾胃和肝氣。
爲什麼這樣安排，因爲升降受到影響，圓圈就不轉了，根本原因，是脾胃溼氣過重，脾氣不升，肝氣就會橫逆或者下陷。
所以當有人感到鬱悶的時候，就是肝氣橫逆，脾氣就會不好，脾氣和脾氣，是不是這樣一聯繫，就有那麼點意思？
“這是完全不同於仲景和任何醫家的新理論，如果說天下醫術出傷寒，就跟武術界的少林一樣，那麼這一理論，就武當。”
這是當李固信三人都琢磨明白怎麼回事之後，林孝珏的再一慷慨激昂陳詞。
她說話的時候，下巴微微擡起，激情飛在眉眼，窗外蒙蒙的光線下，她整個人如珍珠生暈，真是鮮活無比。
李固信雖然不知道什麼是武當，但應該是非常厲害的門派，他心中一陣陣佩服，只醉心於學問的女人，真是太美麗了。