良筆姓張跟齊雲笑的“叛變”在傳統文學作家的圈子裡也掀起了一陣波瀾。
大家對此倒也不覺得多驚訝。
齊雲笑身上“鹿鳴”派的痕跡太重，他的處女作就是鹿鳴出版社出版發行的，後來自己拉出來單幹，但跟鹿鳴出版社之間的小合作一直不斷。他能站出來幫徐徐來歸站場很正常。
良筆姓張獨來獨往，行事向來出人意料，他會站到不被大多數人看好的網絡文學那一派也很正常。
緊接着，無數正統的傳統作家也一個個的冒出頭來，開始零零散散的站隊，表達自己的看法。
簡墨棋雖然經常寫一些青春校園文，人倒是很世故很圓滑，在圈子裡也有不少的好友，當初網絡寫手們集體出頭爲網文正名的時候，這些人就曾經居高臨下的發表過一些看似鼓勵實則貶低的語言，此時站出來也自然沒有什麼好話。
“什麼是文學？泡妞裝逼打怪升級的小說也算是文學？三觀不正追逐名利的寫手也配叫作家？我承認徐徐來歸是個合格的商人，鹿鳴出版社經營的不錯，但我不承認她是個合格的作家。”
“簡墨棋的書要跟一本沒有內涵、沒有思想的網絡小說放在一起一逐高下，我真是跟不上時代了。兩者別說有沒有可比性，只說這個行爲就讓我覺得是對簡墨棋的侮辱。”
“有個人說市場能檢驗文學，我就笑了。大衆是膚淺的，他們喜歡看那些光怪陸離的故事，不喜歡深刻而富有內涵的東西，但是沒有深刻內涵的東西也能叫做文學？”
“不過一個記錄而已，簡墨棋不知道拿過多少個記錄，也只有那些不入流的小寫手纔會破個記錄都要鬧出這麼一場大戲。”
……
傳統文學這個圈子說大不大說小不小，現在簡墨棋書籍銷量竟然比不上一個網絡作家，大家不自覺的感覺到了一種兔死狐悲的心情。
不管是爲了簡墨棋還是爲了自己，這時候的出功出力當真不是那天網絡寫手們齊齊發聲時可以比擬的。
而現在還關注着這件事的大部分的網絡寫手和一些站在網文隊伍裡的傳統作家也有不少人正在反擊，有從文學發展史議古論今的，有將自己小說的思想和內涵深刻剖析的，有圍繞着幾條微博咬文嚼字的。
大家各有各的手段，各有各的說法，網上議論紛紛。
正當兩方爭來吵去之際，原點著名的歷史文作家三川站出來貼了一份看上去跟這場文學之爭毫無關係的東西在微博上。
三川v：“有人問我現實是做什麼的，我一直沒說過。其一，不想影響生活；其二，不想讓大家思維固化，怕新來的讀者會沒看到我的書先看到了我的職業，對我的文章產生一些不太好的誤解。並且自己的那些成就不堪一提，今天發一張自己的拙論，這些拙論有幸被引入書中，爲人所知。今日盛世，前所未見。諸君，不若煮酒論道，共攘盛舉，何如？”
與這段話一起發出來的圖片很簡單，圖片上寥寥的幾行字，內容大概是對某部文學著作的解析和論述，下面另起一行划着一個槓，後面跟着一個“張四海”的名字。
這張圖片看上去毫不起眼，像是拍照者隨便掀開某本書隨後隨便翻了哪一頁再隨便拍了一張照一樣。
只是這本被人隨便掀開的某本書，有個所有高中生都熟知並痛恨的名字。
它名字叫做——
新課標高中語文必修二。