伍豪整頓完了地下工作部分，感覺渾身輕鬆，就給南洋羣雄發了一個理論研究的題目：就是良性資本的問題
題目的緣起，就是我們的同志都去做資本家創業，但剝削程度並不比一些土財主差，如何約束這些人的紀律？就是說作爲紅黨員，你做工廠不爲福利，但不能不照顧工人，反而剝削更重。我們還怎麼指責那些比我們剝削還輕的資本家。
伍豪要求，研究要點中要注意的是，注意法律框框，只是道德和紀律約束。紀律最大約束是解除黨員。如果說把他們都肅反了，也用不着你們研究了，我和顧順章就研究了。
然後，伍豪告訴顧順章，自己要休假，至多一個月。你來代理中央日常工作，一切要諮詢陳公獨秀，把陳賡作爲副秘書長，幫助你。伍豪帶着夫人，帶着特科的幾個老隊員，離開贛州本九江，回紹興老家，去看看家族的生意，尋找當個好資本家之路。
話說強霖四個人，一路沿着英軍修的沿海公路，走了一天的路，也看了一天的風景。由於這次有英軍軍官的保護，沒有帶那兩個護衛。四個人一輛車，看山下蜿蜒的海岸線，看碧藍的海水，看淡紅色的沙灘，看沙灘盡處，那碧綠的植被，那一望無際喬木林。
晚上到了愷露威廉姆斯家的橡膠園。強霖看見，空蕩蕩的公寓，混合着雨林建築風格的英式堡壘建築，幾個殖民地士兵（估計是印度的）懶洋洋的，遊蕩者。他們看到來了一個軍車，知道這是場主女兒和女婿。於是很瀟灑的敬禮。在強霖看起來很有紳士風度，是貴族的門衛。進入家裡就看到管家，由他引領大家休息。
四個人先是淋浴，然後喝咖啡，吃麪包。因爲晚餐已經過了鐘點，幾個人就練習野炊了。一夜無話，各自休息。學姐學弟偶爾聽見愷露的興奮聲音，也不爲意，摟抱着睡着了。兩個人是帶着課題來的，對熱帶風景的美麗兩個人都麻木了。
第二天，天剛亮，愷露就來找他們，說是早餐上路了。然後問凱茜休息的如何，凱茜說不是你想的那樣。愷露說，如果你要做聖女，就把他交給我訓練，應該開始了，英國小夥子就是從16歲開始啓蒙的。凱茜笑眯眯的答應了。
四個人上路，穿過巨大的橡膠園，進入柔佛的城鎮，小鎮很是乾淨。喬納森說這裡的人已經不是原生態的，他們被穆斯林洗禮了。他們信奉上帝派來的先知真主，保持居住整潔，纔是好的信徒。
強霖點頭，看到有些華人，愷露告訴他這些華人也是橡膠園的工人，或者開店鋪的商人。她搖搖頭接着說，不能僱傭太多華人，他們太貪婪，或者說太勤勞，他們總是耗盡體力，掙光每一分錢，爲了他們家人。這在我們和馬來人的宗教裡，是愚昧的，邪惡的。可是華人的宗教恰恰相反，他們要光宗耀祖，而不是爲了自己活着。
強霖知道，海外民族確實反對華人移民，從來不間斷。這與宗教是有關係。如果一個部落華人太多，節奏就會很快，包括自己也是。中國**的國營經濟體系成功的降低了中國發展的節奏，但顯然這個不是領導者需要的。他們要的是15年超過美國，但人民用自己的辦法投了票。瘋狂的內鬥，而不去做風險大的研究和發展。
各主流宗教對經商和富裕，都是強調適可而止，禁止禮拜日出去工作。他們認爲修心價值超過舒適的價值。你十分勤快，他們就知道你在追求舒適，在耗盡大家的資源，而且是在他們禱告的時候，你們華人太不講究了。
強霖知道華人的特徵，所以，華人最好追求自己的圈子，或者按照當地的節湊。就怕華人聚集而成了當地主流文化，必然引起糾紛。
強霖表示很清楚這些事，他正在努力，矯正華人的行爲。尤其是凱茜，要貢獻自己給上帝去幫助華人。兩個白種人無限尊敬的禱告Amen，眼裡充滿欽佩。凱茜還是那樣微笑着表示感謝他們給她的鼓勵。學姐越來越平靜了，強霖祝福道。
到了真正的山區，車已經過不去了。幾個人下車，走着乾淨的山路，進入熱帶雨林的裡面。路很好走，石子的路，四個人都穿着短軍靴，獵裝式英軍作戰服，只有喬納森有軍徽和軍階。
山裡出現幾個土著，他們圍着獸皮裙，上身有的裸着，有的穿着手工編織的草衣服，拿着彎刀等農具，在奇怪的看着他們。喬納森說，這些就是最早在馬來亞定居的土著，不知道來自哪裡，可能與美國印第安人是共同的祖先。
大家繼續往前走，都不知道他們的語言，用手勢表示來訪問。一人聽明白了他們的意思，就領着他們進入村子。這個村子是在山的中間，山裡人很少把家安在高處或者低處。
進入一戶大屋子，出來一個穿着現代衣服的男人，顯然紅黑的臉龐表示了他也是族人，但他會英語。他告訴幾個人，他們一般不會歡迎外來者，但來了他們也會把他們當成友好的客人。他給他們上了野果，說這是山神給予他們的果實，強霖對此表示了尊敬。其他三個人比較尷尬。主人笑道，你們的神也是保佑大家的。三人就不再說什麼。大家吃着野果，不是椰子，是一種後世沒有的野果，估計絕種了或者沒有采用，比較苦澀，但解暑。四個人已經走了一段山路，還是出了不少汗。
主人說我們可以稱呼他“餅”，類似的馬來語單音節，但不是馬來語，他用英語解釋說，就是鷹的意思。他告訴他們，他從小就被選中出山，給穆斯林去接受教育，現代文明，後來又讓英國人去教育，所以，他知道幾種語言和幾種神，你們的神聽起來比我們的大，管得事情多，我們這裡只有我們看得見的東西，纔有神保護。就是說，我出山了，不知道我的山神是否保護我，我不太確定。但我還是相信山神告訴我的一切。
強霖很奇怪，說山神告訴你什麼怎麼知道。餅說，是口口相傳的。說完領着人來到了老酋長家裡。酋長家的女人都圍着短裙，裸着上身，尤其是幾個開始發育的小女孩，也是一樣。強霖看了幾眼，沒有說什麼。老族長說，人要與山相合，沒有什麼不能裸露的。你們總是蒙着，所以，才感到好奇。
強霖顯然還沒有習慣而已。其他同行三個人顯然習慣人體的自然屬性，就是說沒有必要蒙起來。完全是人自己弄出來的，誰也不知道爲什麼，估計是確實是蛇引誘的。
強霖問神通過什麼與他交流；酋長說通過心來交流。
強霖問怎麼樣才能適度取得食物，而不貪婪讓神發怒；酋長回答，我的祖輩告訴我們，也是按照自己的心來判斷，比如說要給小動物們長大的機會。不要在母親懷孕的時候，獵殺母親。不要砍光樹林去取暖。
強霖不再問什麼，凱茜問，心平時神不在的時候，怎麼辦。酋長回答，孩子，我們的族人都是洗禮的，只要你心在，神就在。你心不在，神也就不在了。
愷露和喬納森沒有什麼問題，他們怕問出什麼太尷尬。幾個人還要進山去看看，餅要領路，他們說不要。四個人就進山了。山裡通村子，四條路，幾個人不太確定是否可以在山裡露營，一路做着記號。最後發現樹上有記號，只是不會看。大家就在關鍵的樹上記上下山的方向。
怕了一會，選擇一塊空地，休息一下，討論是否在山上宿營。大家有把握找回去，就很有信心的要宿營。喬納森很有經驗，指揮三個人，簡單的搭起了一個帳篷，天開始黑下來。幾個人打開手電，整理帳篷，準備睡覺。山裡夜晚，那就是黑天，除了往天上看，看不到什麼東西。大家輪流守夜，女生前半夜，男生後半夜。強霖看三個人睡這個帳篷還是很大，就在愷露一側躺下，沒有理會愷露這個啓蒙老師的媚眼，馬上就睡着了。凱茜最先開始值夜，然後才輪到愷露。
到了後半夜，愷露來叫強霖，強森接過手電筒，拿着喬納森的勃朗寧手槍，就到帳篷前的哨位。中校很有經驗，這個哨位很隱蔽，又能看到整個帳篷。
愷露說她還不困，陪着強霖說話。強霖說，我要想想，怎麼通過心來感受山神。你會打擾我的，你可以陪我坐在這裡。愷露說，上帝呀，你這個多神論的傢伙。強霖也不理他。愷露坐了一會，最後也不敢用心與山神交流。悻悻回去。
強霖自己在琢磨，怎麼知道自己現在是自由的，如果不知道自由的究竟，就會走到專制中去。強霖用心聽着山裡的自然聲，都是各種動物和風的響動，強霖就在想這些動物在幹什麼，求偶，交配，睡覺的呼聲麼。最後他仔細分辨，估計是蝸牛的交配聲音？帳篷裡的兩個大蝸牛。強霖氣哼哼的恨他們打擾他的與山神的交流。
凱茜在帳篷裡津津有味的看着兩個人的表演，愷露還把手放在了凱茜的手上。讓凱茜感覺到她的激動。喬納森職業軍人的長期訓練，還是很有男人的精猛味道。兩個人不急不緩的愛着。凱茜也是第一次看到活生生的畫面，仔細研究着兩個人的變化。
強霖還在堅持着與山神的交流，慢慢的大蝸牛交配的聲音淡化了，變成了小蝸牛的聲音。強霖很用心的體味着山神的心情。山神應該很喜歡山裡的生靈萬相，更包括各種生靈的交配，那是萬物茂盛的基礎。
強霖終於體會出了山民的裸體，和從不避諱山神，公開自己的所有。山神喜歡他們的一切隱私，寬容一切他製造的生靈。蒙起來確實毫無意義。
強霖很喜歡山的野性，心的野性。覺得自己與山神的交流很是成功的。
強霖換了一種心情，感覺自己就是土著一樣歡快的體會着山，聽着山的聲音，聽着大蝸牛交配歡快的呼喊，覺得自己也應該給助威，給山裡的弟兄們助威。讓他們戰鬥的更勇敢，撕咬的更努力，交配的更快樂。他自己很喜歡放哨了。
輪到喬納森介紹時候，看到強霖饒有興趣的聽着山裡的動靜，就像那個“餅”，知道山神收復了強霖。強霖放棄睡覺，要接着站哨。喬納森說，不不，你不要看不起我，我可以再來幾個回合，也不會累。現在該輪到你了。
強霖滿有興趣的走進帳篷，味道已經淡了一些，喬納森剛纔睡在中間，現在還給強霖留着。強霖倒下去，看着凱茜。凱茜壞壞的笑着，溫柔的給他去除衣服，然後推他到中間位置，自己就感到碰到了一個光滑的身體。強霖想着山神的寬容，想到山神希望他的生靈的旺盛，融入了衆生的轟鳴。
PT小說程序
PT小偷