第578章 尾獸和平計劃！
臨走之前也要傲嬌一嘴……
奈良攬桂看著面前漸漸恢復原樣的我愛羅，不由得笑了笑。
他與守鶴之間所做出的這個約定——也可能是單方面約定——肯定是具備實際效力的。
畢竟奈良攬桂剛纔都以“四代目火影”的身份名義來給這個約定增加說服力了。
再者，他不會，更懶得去欺騙一個尾獸。
說起來。
奈良攬桂與一尾守鶴之間所達成的這個約定，有些類似於當初他與二尾又旅、三尾磯撫之間的約定那樣。
站在個人的立場上。
奈良攬桂確實對“尾獸——人柱力”這一套忍界特色系統不怎麼感冒。
但是站在忍者的立場上，站在忍村的立場上。
“尾獸——人柱力”的存在，確實可以極大地增強自身或者村子的綜合實力。
在當年的初次五影會談上。
千手柱間和千手扉間這對兄弟，又不是按著其他村子的初代目的腦袋，強迫他們去購買那七隻尾獸的！
雲、巖、霧、瀧這四個村子之所以會購買“二到八”尾，還不是因爲“二到八”尾的實力足夠誘惑人？
當然。
想要讓“尾獸——人柱力”這一套系統發揮出最強威力，這裡也有一個必要前提。
那就是人柱力和尾獸之間必須要保持和諧共處的關係！
只有這樣，只有人柱力和尾獸互相接受、互相理解，他們才能夠發揮出最強的力量。
否則的話。
如果人柱力和尾獸之間長期保持彼此對抗，甚至是互相否定、敵視的姿態。
輕則影響人柱力的個人實力發揮問題。
重則會嚴重危害到人柱力的生命安全，乃至於整個村子的安全。
人柱力失控一次，尾獸暴走一次，到底會對一個村子造成多大的破壞？
最嚴重的大概就是木葉所遭遇的“九尾之夜”了。
四代火影死亡，前代人柱力死亡，上忍、中忍成批次的戰死，一個村子的支柱力量險些徹底打空！
要知道，木葉可還是實力最強的忍村！
（雖然，九尾也是最強的尾獸。）
初代、二代、三代火影基本不關注這方面的問題。
因爲漩渦水戶、漩渦玖辛奈的個人能力素養足夠，而且漩渦一族的封印術也足夠強大。
可到了奈良攬桂這一代，問題出現了。
在四代火影大人的不懈努力下，現在的木葉村幾乎“回收”了數量將近過半的尾獸！
這個數量就很有威脅力。
其實。
шшш •ttκā n •￠ o
以木葉現如今的家底。
作爲四代火影的奈良攬桂，完全不需要擔心“尾獸暴走”的問題。
奈良攬桂、猿飛日斬、波風水門、漩渦玖辛奈、綱手姬、自來也……
這幾個“木葉頂樑柱”往前一站，尾獸那邊，誰敢炸毛？
但是。
奈良攬桂必須爲了未來做打算。
他不知道村子的人柱力在將來會不會出現問題，也不知道未來會不會有其他力量影響到村子的人柱力與尾獸們。
奈良攬桂能夠做的，就是未雨綢繆。
尾獸暴走，人柱力失控。
這一個問題所折射出來的根本矛盾是什麼？
不就是忍者根本不把尾獸當正常生物看待，而是把它們看成了是某種動亂的根源嗎？
舉個不太恰當的例子。
自來也會對九尾的力量心生恐懼。
但是他會害怕妙木山的大蛤蟆仙人嗎？
然而。
九尾和大蛤蟆仙人，這二者之間有什麼本質性的不同嗎？
爲什麼一個是“傳說中的妖狐”，一個是“聖地的仙人”呢？
說穿了。
個人形象問題沒有做好。
如果當年六道仙人還活著的時候。
九尾學著大蛤蟆仙人的例子，在忍界當中尋找到一處蘊含著充足自然能量的區域，再給它冠上以什麼“聖地——青丘”的名號，然後又在聖地裡培養狐狸、契約人類……
那到了現在。
九尾會是“九尾妖狐”，還會是“九尾仙狐”？
當初，九尾對人類愛答不理。
現在，人類讓九尾高攀不起。
大概就是這麼回事……
奈良攬桂真覺得這件事情挺可惜的。
因爲從某種意義上來說，“尾獸”真的稱得上是“天地精靈”之類的特殊生物，它們也完全有資格成爲人類憧憬、崇拜的對象。
但是現在說什麼都遲了……
尾獸在忍者世界的名聲實在是太臭了。
連帶著人柱力的名聲都被搞臭了。
在奇拉比與八尾徹底和解之前，五大忍村當中的人柱力，有一個算一個，幾乎全部都是人嫌狗厭的代名詞！
漩渦水戶或許是個特例。
但是漩渦玖辛奈在木葉民衆當中的名聲難道就很好嗎？
奈良攬桂現在和一尾守鶴達成約定，當初又跟二尾又旅、三尾磯撫締結契約，其實就是爲了緩和這些尾獸與人柱力之間的關係。
尾獸不鬧事了，人柱力不失控了。
即便這兩者無法達成同心協力的合作關係。
以人柱力的優秀素質，他也能夠成爲一名足夠優秀的忍者。
這樣一來。
人柱力便能夠在忍村當中獲得優秀的名聲，其他人也不會再用有色眼鏡看待人柱力。
愛屋及烏。
尾獸，也不會再被忍者敵視、抗拒。
所有的局面都將會朝著有益循環的方向進展。
只要奈良攬桂的計劃能夠按照他想象中的那樣進行下去。
等待時間久了。
忍者終將會與尾獸達成徹底和解的關係。
而尾獸，也將會成爲忍者最爲信賴、最爲認可的強大助力。
到了那天。
就不會發生什麼“尾獸暴走”之類的問題了。
當然。
上述計劃，僅僅只是針對一尾守鶴、二尾又旅、三尾磯撫這些已被封印的尾獸而言的。
爲了達成人類和尾獸和諧共處、互助雙贏的局面。
奈良攬桂特意構想出了一個“尾獸和平計劃”，同時還豎起了一個全新的招牌——
五尾穆王！
首先。
五尾穆王是現在的忍界當中，唯一一個擁有絕對自由的尾獸。
其次。
五尾穆王的“自由”，在四代目火影的名聲掩蓋下，沒有在外界招來任何的不安、恐懼。
最後。
五尾穆王和奈良一族之間的關係相當、相當好！
剛纔奈良攬桂所設想的“青丘聖地”什麼的，只是他的個人臆想而已。
可有一說一。
現在的奈良森，在奈良一族當中，已經擁有了堪比“聖地”的地位了！
在過去的幾年時間裡。
五尾穆王一直都與奈良一族保持著非常融洽的合作關係。
而由於【沸遁查克拉製造法】的流出。
秋道一族與五尾穆王之間的關係也在不斷拉近。
誰讓五尾穆王恰好掌握了【沸遁】的力量呢？
起碼據奈良攬桂所知，現在的秋道一族忍者當中，只要是修行了【沸遁查克拉製造法】的人，都對五尾穆王推崇萬分。
在“豬鹿蝶”這個木葉小圈子裡。
五尾穆王身上的“混亂邪惡”色彩已經被洗刷得差不多了。
雖然還不至於成爲大蛤蟆仙人那樣的“聖地仙人”。
但是起碼豬鹿蝶們不會再刻意排斥、敵視穆王。
也正是因爲“豬鹿蝶與穆王”這個特殊案例的存在。
奈良攬桂才動了這方面的心思。
他可不想自己一手打出來的好局面，最後因爲尾獸的暴走失控，而陷入一塌糊塗的結局。
圍繞著五尾穆王，圍繞著奈良森，將其打造成類似於妙木山那樣的傳說聖地。
這便是奈良攬桂的“尾獸和平計劃”！
第一更。
很晚了……
第二更。
會更晚……
大家先晚安。