什麼“宋璽像爺爺，這三方印像孫子”？
這三方是爺爺的爺爺的爺爺，那二十多方是孫子的孫子……
《史記》：秦子嬰元年冬，沛公劉邦軍灞上，子嬰跪捧玉璽獻於咸陽道左，秦亡。及高祖誅項籍，即天子位，因御服其璽，世世傳受，號曰漢傳國璽……
自此後，終大漢一朝，傳國玉璽再沒用過，沒有在任何聖旨、敕、誥上蓋過印，一次都沒有……所以才被稱爲鎮國之璽。
皇帝下旨，只用天子六璽。
還是《史記》：高祖（劉邦）沿秦制，天子六璽，皆白玉製成，鈕作螭虎，用武都紫泥封，文與秦同：
皇帝行璽，凡封命（封王封候封官）用之……
皇帝之璽，凡賜諸王侯王書用之……
皇帝信璽，凡發兵用之……
天子行璽，徵召大臣用之……
天子之璽，策拜外國事務用之……
天子信璽，事天地鬼神……
這可是漢天子六璽，如果給所有朝代的帝璽排個號，傳國玉璽排第一，天子六璽絕對排第二到第七。
別說見，李定安做夢都沒有想到過。
但突然間，就有三方出現在了自己面前，而且是象徵意義、代表意義相對更重的皇帝三璽？
說出去，誰敢信？
就像何安邦，聽到後保準會大笑三聲，再問一句：李定安，你睡醒了沒有？
但再看，真的不能再真。
真就跟做夢一樣……
剎時，李定安一個激靈，狠狠的在大腿上掐了一把。
“嘶……”
“李定安，你怎麼了？”
“我想看看，是不是在做夢……”
於徽音愣了一下，用看白癡一樣的眼神看着他。
“傻了？”
“我沒傻……”李定安依舊不敢置信，瞪着眼睛，“知不知這是什麼？天子六璽……大漢天子六璽……”
“什麼？”
“大漢天子六璽……劉邦時依秦制刻的……這是漢朝的傳位玉璽！”
於徽音猛往前探了一下，盯着玉璽，也跟個傻子似的……
李定安更傻，口水都流下來了，但眼睛越來越亮。
有這東西，還要什麼玉斧？
愣了好久，於徽音喃喃自語：“怎麼可能？”
“要是有一方是假的，你把我眼珠子摳出來。”
“不是……我是說怎麼可能在這裡？”
對啊，怎麼會出現在這裡？
這三方印，失傳的比傳國玉璽還要早。
傳國玉璽至少傳到了五代時期的後唐，但天子六璽在魏末曹髦“玉碎九重”、“駕車誅司馬”之後就不知下落了……
但不論怎麼看，都真的不能再真。
所以，管他那麼多，先帶回去再說。
“我也不知道……”
嘴裡說着，李定安順手就往口袋裡揣。
於徽音眼都直了：“你剛還說不好帶出去？”
“我是說字畫……那東西那麼舊，一看就是古董，還那麼大，怎麼矇混過關？但你看這個，又光又亮，跟新的一樣，還這麼小……”
李定安擦上擦玉璽上的灰，又指了指螭紐下面的孔：“穿根繩戴脖子裡，誰敢說這不是玉佩？再不行就掛角匙串上……”
於徽音眼睛一亮，撲楞撲楞的瞅着剩下的宋璽。
“別看了，剩下的哪個不比拳頭還大？真不好帶……”
“我就帶一件……嗯，就帶《皇帝神寶》，你看，也挺新，包一下就能裝口袋裡……”
“你還不如帶這把斧頭……就這把玉斧，你看多新……誰敢說這不是工藝品？而且價值夠高：燭光斧影聽過沒有？”
宋揮玉斧，燭光斧影？
於徽音悚然一驚，一把撈了起來。
隨即，她又愣了一下：“李定安……帶出去之後呢，怎麼辦？”
李定安怔了怔，又呲了一下牙：確實挺糾結。
國之瑰寶，鎮國重器……說誇張點：看一眼都是福氣。
所以要說讓他上交，真心有點捨不得。
但反過來再說，學了這麼久的風水，接觸的奇奇怪怪的知識越來越多，雖說不信，但說心裡話，不受影響是假的。
況且這玩意也確實有點玄。
就說傳國玉璽，那東西搶來搶去，十個當中九個都沒好下場。
再說玄幻一點，誰都可以搶，也可以拿，但能不能鎮的住，還是兩說。
所以先不說合不合法，就說這樣的東西放家裡，誰心裡不犯嘀咕？
啥，你說賣？
誰賣誰特麼漢奸……
想了想，他又咬了咬牙：“不管了，先帶出去再說！”
“對，先帶出去……我就拿玉斧！”
“小心別摔了！”
“那你幫我拿着……”
於徽音嘻嘻哈哈的，把玉斧別進了李定安的懷裡：“哈哈……像不像李逵？”
“李逵哪有我帥？” “唏……自戀狂！”
“走了，我扶你起來……”
“好……呀，等一下……”
於徽音剛站起來，又蹲了下去，“腿麻了！”
“應該是蹲太久了……先坐一會，坐這……嗯，稍等……”
李定安剛想讓於徽音坐在箱子上，但又想，那裡面裝的可是帝璽？
“算了，不太禮貌，坐這吧！”
他把箱子抱了下來，讓於徽音坐到了石墩上。
剛坐下，李定安又抓住她的小腿，輕輕的敲了起來。
於徽音眨巴着眼睛，心中涌過陣陣暖流：“李定安，不要了吧？”
“呵……口是心非！”
長長的睫毛忽閃忽閃，眼睛又眯成了兩道縫，於徽音笑着，靠到了他的懷裡。
“你這樣，我還怎麼敲？”
“不敲了，就靠靠，抱抱也行。”
“搞的我還能幹點什麼似的？”
於徽音拍了他一下，李定安順勢坐到了旁邊，兩個人緊緊的靠在一起。
“咱們就這樣過一輩子……”
“一輩子哪夠，至少三輩子……嘿？”
“嘿什麼嘿，你不同意？”
“什麼同意不同意……這石墩上有字？”
純粹是無意識的，就坐下來的時候用手撐了一下，察覺上面有刻痕，他又用手機照了一下。
確實有字，還是大篆？
真就稀奇了：這種字體，比專門用來刻印的鳥蟲篆還要早。
蟲鳥篆始於戰國，大篆卻起於西周。
到秦代漸漸消亡，最晚的發現記錄，是先秦時期的《陳倉石鼓》。
總共十隻，全部收藏在故宮博物院，屬“九大鎮國之寶”之一，禁止對外展覽。
這可不是民間的叫法，而是迄今爲止國家級單位唯一一次評定，唯一一次背書，唯一一次對文物排名。
像司母戍鼎、四羊方尊都沒排上號……夠牛逼吧？
正轉着念頭，李定安又愣了一下：唉，石鼓？
稍一頓，他一個激靈，翻坐起來。
上細下粗，頂部微圓，高四十多公分，直徑近三十，還圓骨隆冬的……可不就像只石鼓？
上面也不只他剛看到的那幾個字，而是幾面都有。
年代太久，不知被磕過、砸過多少次，好多地方就像脫了皮一樣，好多字都已缺失。
但剩下的仍舊不少。
李定安一個挨一個的辯認：
猷。乍原乍□。□□□。導遄我□。□□□除。帥皮阪□。
□□□草。爲世裡。□□□微。罟。
□□□慄。柞棫其□。□□棕。祇祇鳴□。□□□□。亞箬其華。
□□□□。亞箬其華。□□□□。□〃盩導。二日尌□。□□□□五日……
感覺……見過？
特別是相對完整的那兩句：罟、亞箬其華……自己絕對在哪裡見過。
而且這種四言詩的格式，與故宮的那十隻陳倉石鼓一模一樣。。
嗯，等會……一模一樣？
乍原乍□……乍原乍，乍原……作原？
剎那，腦海中閃過一道光：這不就是故宮之中，只剩下一半的那隻作原鼓上面的鼓文？
再仔細看，連字的位置都沒變……
而且比那一隻上面的字更多，更全？
關鍵的是，多出來的那一部分，自己也見過：歐陽修的《集古錄》，其中就有唐代初期，剛發現十隻陳倉石鼓時的全部拓文。
再對比，哈哈……可不就是一模一樣，一模一樣……
安史之亂後，十隻陳倉鼓就丟了，直到宋仁宗時期才重見天日，但只找到了九隻，作原石鼓已不知去向。
到宋仁宗後期，才找到只剩半隻的作原鼓：據說先是被農夫做成了搗米的舂，又後又被屠夫當做磨刀石。
但歐陽修也罷，蘇軾也罷，更或是趙明誠（北宋金石學家，李清照的丈夫）堅稱，刻痕太新，字跡太深，這一隻也是假的……
特別是蘇軾，就差指着宋徽宗的鼻子說，這也是蔡京拿來騙你的……
自此後，作原石鼓的真假之爭就沒有停過，一直到現在。
這裡卻突然又冒出了另外一隻，而且還這麼完整？
但再想想，消失近一千八百年的漢天子六璽都能出現，出現一隻更好保存，更不易流失的石頭墩子，有什麼奇怪的？
關鍵是這隻沒殘，頂在，底也在，上面的字比故宮的那一隻多好幾倍，所以更好辯認真僞……換句話說：故宮那隻，十有八九就是假的！
控制着悸動，哆嗦着嘴脣，李定安慢慢把伸了上去。
摸一摸，再摸一摸……
一瞬間，頭髮都豎了起來，人都麻了：陳倉石鼓，乍原……
哈？
誰敢說這不是乍原石鼓，他敢一頭撞死在這石頭墩子上……
這可是九大鎮國之寶之一，司母戊鼎，四羊方尊都得排後面……
與之相比，感覺懷裡那三方大漢天子璽，突然就不香了……
哥們上輩子拯救過銀河系吧？